本書著重談的是美國國家經(jīng)濟(jì)政策制定方面受到的民情的影響。正是出于選民的“偏見”，他們的選票才會被貿(mào)易保護(hù)主義者、反競爭的特殊利益集團(tuán)利用，進(jìn)而對美國的經(jīng)濟(jì)造成損害。本書是一部在美國媒體和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)界引起廣泛關(guān)注和討論，贊譽(yù)與批評兼而有之的一部作品。媒體關(guān)注它，是因為作者在書中不僅毫不留情地批判了美國政府和公眾一直引以自豪的東西——民主，而且將其失敗的原因歸結(jié)為選民的“理性的胡鬧”。而學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)則在于該書對經(jīng)濟(jì)學(xué)及公共選擇理論的兩個核心概念，即“理性(rationality)”和“理性的無知”(rationalignorance)，提出了修正和質(zhì)疑。
作者認(rèn)為，在美國，大多數(shù)投票者不僅對政治問題是無知的，而且他們本身固有的觀點(diǎn)甚至都是錯誤的。民眾不僅因為自己的無知而把選舉搞砸，而且因為自己的投票帶有“偏見”，更容易使國家政策走上歧途。因此，作者提倡“有水準(zhǔn)的選民”，要解決美國的問題，要做的是減少民主的量而提高民主的質(zhì)。 作者簡介
布賴恩·卡普蘭，1997年畢業(yè)于普林斯頓大學(xué)，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位�，F(xiàn)為美國喬治·梅森大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授，卡托研究所兼職研究員。他所在的喬治梅森大學(xué)的公共選擇研究因布凱南獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎而成為這一領(lǐng)域的重要陣地。他的主要研究領(lǐng)域包括公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共選擇、心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)、家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)等，曾在《美國經(jīng)濟(jì)評論》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》、《公共選擇》、《法律與經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》、《社會科學(xué)季刊》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表文章。本書是他的第一部學(xué)術(shù)專著，也是他的成名作。本書于2007年在普林斯頓大學(xué)出版社出版后，被英國《金融時報》評為“2007年度最佳圖書（政治類）”，并獲2008年獨(dú)立出版社圖書獎銀獎�？ㄆ仗m本人也因為這本書而在美國聲名鵲起，在本書出版之后不久便晉升為教授，而那時他還不到40歲。
目錄：
序
英文平裝版前言
致謝
緒論 民主的悖論
第一章 超越聚合的奇跡
第二章 經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)性偏見
第三章 來自美國公眾與經(jīng)濟(jì)學(xué)家經(jīng)濟(jì)調(diào)查的證據(jù)
第四章 古典公共選擇與理性無知的失靈
第五章 理性的胡鬧
第六章 從非理性到政策
第七章 非理性與政治的供給方
第八章 “市場原教旨主義”對民主的宗教
結(jié)論 為愚昧研究叫好
參考文獻(xiàn)
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