內(nèi)容簡介：
《斷裂的年代：20世紀(jì)的文化與社會》是現(xiàn)代最重要的歷史學(xué)家和思想家之一艾瑞克·霍布斯鮑姆離世前的最后力作。
霍布斯鮑姆的全局觀念以及從紛亂的歷史碎片中厘清輪廓的能力是驚人的。在《斷裂的年代》中，霍布斯鮑姆考察了20世紀(jì)文化和各式各樣新的社會運動和意識形態(tài)——從共產(chǎn)主義、極端國家主義到達(dá)達(dá)主義，再到迅猛發(fā)展的信息技術(shù)——之間的沖突與對抗；從文化的角度解讀現(xiàn)代世界史，以其特有的神韻，描繪出了20世紀(jì)的筋骨與血肉。
他始終滿懷熱情，從不故作感傷，自由無礙地廣泛論及諸如古典音樂、美術(shù)、搖滾樂、雕塑等眾多議題；他記錄“自由知識分子”黃金時代的逝去，講述被遺忘的重要人物的個人生活，分析藝術(shù)和極權(quán)主義的關(guān)系，并剖析各種文化和社會現(xiàn)象：超現(xiàn)實主義、新藝術(shù)運動、婦女解放，和美國牛仔的神話。
霍布斯鮑姆的這部遺世之作，依然充滿了獨特的智慧。他告訴我們，“文化并不是人們根據(jù)各自的品味為自身提供需求的超市”，“隨著政治的民主化，權(quán)力日益成為公共劇院”……霍布斯鮑姆流瀉筆端的天賦和力量實在是至死猶存。
看點:
1．《斷裂的年代：20世紀(jì)的文化與社會》是現(xiàn)代最重要的歷史學(xué)家和思想家艾瑞克·霍布斯鮑姆離世前的最后力作，是最能體現(xiàn)霍布斯鮑姆觀點和情感的作品，在某種意義上，可以看成是這位偉大歷史學(xué)家的思想遺囑。
2．《斷裂的年代：20世紀(jì)的文化與社會》將世界主義的歷史敘述和優(yōu)雅文筆的完美結(jié)合，是理解現(xiàn)代世界史和文化史的最佳入門讀物。任何對這個世界保持好奇心的讀者，都會在這本書中獲得閱讀的驚喜。
3．2012年逝世的艾瑞克·霍布斯鮑姆，不僅是我們這個時代最重要的歷史學(xué)家，更是啟迪大眾心智的思想巨匠。托尼·布萊爾、尼爾?弗格森、托尼?朱特、汪暉、熊培云、雷頤、吳曉波等對其推崇備至，都曾撰文致敬推薦。
4．《泰晤士報》《金融時報》《獨立報》《觀察家》《新共和》《新政治家》等世界權(quán)威媒體一致好評推薦。
這是一個失去方向感的時代。在新千年之初，這個時代處于困境之中，面臨著比我一生所經(jīng)歷還要多的困惑，漫無目的地迎接未知的前路。
——艾瑞克·霍布斯鮑姆
媒體評價：
進(jìn)步主義政治史界的巨人，影響了整整一代政治和學(xué)術(shù)領(lǐng)袖。他的史學(xué)著作是最高等級的學(xué)術(shù)作品，但又充滿了深刻的同情和正義感。他孜孜不倦地鼓動人們創(chuàng)造一個更美好的世界。
——英國前首相 托尼?布萊爾（Tony Blair）
任何他所涉獵的領(lǐng)域，霍布斯鮑姆都能寫出更好的作品，因為他的閱讀量更大，具有更寬廣和精確的理解。
——已故著名歷史學(xué)家、《戰(zhàn)后歐洲史》作者 托尼?朱特（Tony Judt）
霍布斯鮑姆從來不是馬克思列寧主義教條的奴隸……他的作品具有非凡的知識寬度和深度，優(yōu)雅、明晰，同情小人物，喜歡講述細(xì)節(jié)。
——著名歷史學(xué)家、哈佛大學(xué)教授 尼爾?弗格森（Niall Ferguson）
作為在歐洲近代史領(lǐng)域耕耘了40年的學(xué)者，在閱讀《斷裂的年代：20世紀(jì)的文化與社會》這部霍氏遺作時，我還是能體會到“這本書的每一頁上幾乎都有新東西”。……霍布斯鮑姆百科全書般的知識面要歸因于他對一切事物的無盡好奇心，以及他在維也納、柏林和倫敦這樣的世界主義大都市的成長經(jīng)歷。
——著名歷史學(xué)家、《第三帝國三部曲》作者 理查德·J·埃文斯（Richard J. Evans）
當(dāng)你合上霍布斯鮑姆的某一本書時，感覺就像結(jié)束了一場激烈的壁球比賽，筋疲力盡而又倍受鼓舞。
——著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家、《國富國窮》作者 戴維·S·蘭德斯（David S. Landes）
與這位瘦削的老者聊上幾句，你就會被他帶回波瀾壯闊的革命與戰(zhàn)爭年代。再平庸的人，與霍布斯鮑姆相處過一段時間，都會變得睿智而心思縝密。
——英國新銳歷史學(xué)家、工黨下院議員 特里斯特拉姆?亨特（Tristram Hunt）
艾瑞克?霍布斯鮑姆可以說是英國最受尊敬的史學(xué)家，是極少數(shù)真正在國內(nèi)外享有盛譽(yù)的史學(xué)家之一……無論是在對細(xì)微末節(jié)的掌握上，還是在非凡的綜合能力上無人能出其右。
——《衛(wèi)報》（Guardian）
《斷裂的年代》是一部關(guān)于失敗的作品集：權(quán)力的失敗、藝術(shù)的失敗、現(xiàn)代性的失敗……涉獵廣泛，涵蓋了德國猶太人的命運、美國牛仔的魅力等。同時書中穿插著霍布斯鮑姆對宗教信仰復(fù)興的深思熟慮，及對知識分子和科學(xué)在現(xiàn)代社會中所扮演角色的嚴(yán)肅思考。
——《每日電訊報》（The Daily Telegraph）
對于最后的論著，霍布斯鮑姆將其命名為《斷裂的年代》，揭示了該書是對全球化進(jìn)程中受多重矛盾圍擾的世界及受“認(rèn)同危機(jī)”困擾的社會的探究。
——《泰晤士高等教育》（Times Higher Education）
作者簡介：
艾瑞克?霍布斯鮑姆（Eric Hobsbawm）
我們這個時代最重要的歷史學(xué)家，也是啟迪大眾心智的思想巨匠。1998年，英國首相布萊爾親授其“英國榮譽(yù)勛爵”稱號，盛贊他是“進(jìn)步主義政治史界的巨人，影響了整整一代政治和學(xué)術(shù)領(lǐng)袖” 。
他是享譽(yù)國際、備受推崇的近代史大師，也是英國著名的左派史家，自14歲加入共產(chǎn)黨后，一生未曾脫離。
霍布斯鮑姆的研究時期以19世紀(jì)為主并延伸及17、18和20世紀(jì)；研究的地區(qū)則從英國、歐洲大陸，擴(kuò)至拉丁美洲。除專業(yè)領(lǐng)域外，霍氏也經(jīng)常撰寫當(dāng)代政治、社會評論、社會學(xué)理論文章，以及藝術(shù)、文化批評等。他在勞工運動、農(nóng)民運動和世界史范疇中的研究成果 堪居當(dāng)代史家的頂尖之流，在學(xué)術(shù)界有很大影響；而其宏觀通暢的寫作風(fēng)格更將敘述史學(xué)的魅力擴(kuò)及大眾。如《新左派評論》著名編輯安德生所言：霍氏是不可多得地兼具了理性的現(xiàn)實感和感性的同情心。一方面是個腳踏實地的唯物主義者、提倡實力政治；另一方面又能將波希米亞、土匪強(qiáng)盜和無政府主義者的生活寫成優(yōu)美哀怨的動人故事。
真正使他榮登世界“近現(xiàn)代史大師”寶座的，是他的“年代四部曲”：《革命的年代：1789～1848》《資本的年代：1848～1875》《帝國的年代：1875～1914》《極端的年代：1914～1991》，它們結(jié)構(gòu)恢弘，敘事曉暢，成為當(dāng)代極為流行的歷史著作，讓全球數(shù)以百萬計的普通人獲得了觸摸歷史的機(jī)會，這是那些不食人間煙火的學(xué)院學(xué)者做不到的。（全新修訂的“年代四部曲”，將由中信出版社于2014年初整體策劃推出。）
基于其卓越的文化貢獻(xiàn)，霍布斯鮑姆曾于1998年被時任英國首相布萊爾授予英國榮譽(yù)勛爵（Companion of Honour）稱號，也曾獲得過歐洲最受關(guān)注且獎金額最高的人文和自然科學(xué)獎項巴爾扎恩獎（Balzan Prize）。
2012年10月1日，以95歲高齡在倫敦逝世。
目錄：
致謝
序言
1.宣言
第一部分: “高等文化” 今天的窘境
2. 藝術(shù)向何處去?
3. 文化共生的世紀(jì)?
4. 21世紀(jì)為何要舉辦藝術(shù)節(jié)?
5. 新世紀(jì)的政治與文化
第二部分:資產(chǎn)階級世界的文化
6. 啟蒙運動及成就:1800年以來猶太人才智的解放
7. 猶太人與德國
8. 中歐的命運
9. 歐洲資產(chǎn)階級社會的文化與性別,1870－1914
10. 新藝術(shù)
11. 人類最后的日子
12. 遺產(chǎn)
第三部分:不確定性、科學(xué)、宗教
13. 對未來的憂慮
14. 科學(xué):社會功能和世界的變化
15. 戴弗里吉軟帽的中國人:李約瑟
16. 知識分子:作用、功能與矛盾
17. 公共宗教之前景
18. 藝術(shù)與革命
19. 藝術(shù)與權(quán)力
20. 先鋒派失敗了
第四部分:從藝術(shù)到神話
21. 藝術(shù)家奔通俗:我們爆炸性增長的文化
22. 美國牛仔:一個國際神話?
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