隨著報(bào)紙、書(shū)商的崛起和閱讀大眾的出現(xiàn)，文學(xué)日益分化為藝術(shù)和商品這兩個(gè)截然不同的領(lǐng)域，這在英、法、德等西方國(guó)家引發(fā)了關(guān)于藝術(shù)與通俗文化問(wèn)題的爭(zhēng)論。在本書(shū)中，作者不但系統(tǒng)梳理了歷史上通俗文化論戰(zhàn)中交替出現(xiàn)的重要觀(guān)點(diǎn)，而且對(duì)其中一些里程碑式的重要命題進(jìn)行了深入分析，提煉出了爭(zhēng)論中具有重大意義的要素，并由此發(fā)展出了一種對(duì)藝術(shù)性和非藝術(shù)性文學(xué)的社會(huì)角色進(jìn)行馬克思主義解讀的分析方法。本書(shū)對(duì)于深入理解和把握大眾傳播條件下出現(xiàn)的文學(xué)轉(zhuǎn)型和通俗文化現(xiàn)象，具有重要的參考價(jià)值。
“洛文塔爾探討大眾文化的頂點(diǎn)是1961年出版的選集《文學(xué)、通俗文化和社會(huì)》�！� ——馬丁?杰伊（Martin Jay）
“洛文塔爾的作品很容易與盧卡奇（Lukács）、克拉考爾（Kracauer）和阿多諾（Adorno）對(duì)藝術(shù)的社會(huì)學(xué)研究相比較，恰好是這些細(xì)節(jié)揭示了洛文塔爾的獨(dú)特性，正是洛文塔爾解碼了作為‘過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)社會(huì)化模式訃告’的資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代的文學(xué)證詞�！� ——尤爾根?哈貝馬斯（Jürgen Habermas）
“羅伯特?默頓（Robert Merton）稱(chēng)贊洛文塔爾的研究（指本書(shū)第四章）是歐洲理論姿態(tài)和美國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義研究相結(jié)合的罕有的成功范例之一�！� ——格特魯?shù)?羅賓遜（Gertrude J. Robinson） 作者簡(jiǎn)介
利奧?洛文塔爾是享譽(yù)大西洋兩岸的批判理論家、文學(xué)社會(huì)學(xué)家和傳播理論家。作為社會(huì)研究所的核心成員之一，他在一生的學(xué)術(shù)研究中，始終把法蘭克福學(xué)派的批判理論應(yīng)用于文學(xué)、文化和社會(huì)問(wèn)題的分析研究，在文學(xué)理論、通俗文化理論和批判傳播理論等方面都做出了一定貢獻(xiàn)。
目錄：
導(dǎo)論
第一章 通俗文化透視
一 通俗文化一個(gè)古老的難題
二 通俗文化的歷史定位
三 社會(huì)研究和通俗文化
四 當(dāng)代通俗文化的社會(huì)批判
五 關(guān)于批判理論與經(jīng)驗(yàn)研究的一些論點(diǎn)
第二章 藝術(shù)和通俗文化之爭(zhēng)論綱
一 16和17世紀(jì)之消遣與救贖
二 藝術(shù)家及其公眾
三 “文化以不同方式發(fā)揮作用
四 社會(huì)學(xué)方法
五 對(duì)討論的一點(diǎn)說(shuō)明
第三章 藝術(shù)與通俗文化之爭(zhēng)：以18世紀(jì)的英國(guó)為例
一 文學(xué)媒介
二 受眾拓展
三 反應(yīng)階段
四 控訴
五 辯護(hù)
第四章 大眾偶像的勝利
一 傳記的偶像
二 私生活
三 僅僅是事實(shí)
四 語(yǔ)言
五 讀者
附錄：《星期六晚郵報(bào)》和《科利爾》的區(qū)別
第五章 文學(xué)和社會(huì)
一 文學(xué)和社會(huì)系統(tǒng)
二 作家在社會(huì)中的地位
三 作為文學(xué)材料的社會(huì)和社會(huì)問(wèn)題
四 成功的社會(huì)決定因素
五 一些挑戰(zhàn)性任務(wù)
附錄：洛文塔爾生平及其主要作品
索引
后記
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