德文版(1959年)前言
收在這本書里的文章,本來是為一本篇幅更大的著作所寫,若是我能夠完成,它討論的將是近代以來理性的濫用和衰落的歷史。前兩篇文章是第二次世界大戰(zhàn)初期在倫敦較為悠閑的時光中寫成。我無力對抗落下的炸彈不時打斷的環(huán)境,便把精力都用在了這個遠離現(xiàn)實的題目上。這兩篇文章曾發(fā)表在1941到1944年的《經(jīng)濟學》雜志(Economica)上。第三篇是后來據(jù)同一時期的一次演說筆記寫成,1951年6月刊發(fā)于《標尺》(Measure)。承蒙這些雜志的出版人及倫敦經(jīng)濟學院和芝加哥亨利·瑞格納里公司允許我基本未做改動重印這些文章,在此向他們致以謝忱。
在這同一個領(lǐng)域的另一些并非隨后立刻著手的研究,打斷了我按原來的計劃從事工作。那時我有一種迫切的愿望,要給自己的分析——它們是我對理性衰落的一項更大的研究中的第二部分的主要論證——做一總結(jié)。但是我日益清楚地意識到,把原來的計劃完成得讓人滿意,需要以廣泛的哲學研究為前提,于是在中斷的那幾年里,我便把大部分時間用在這種研究上。我愿意接受美國的出版社重印這些文章的友好建議,既是因為公眾對它們有興趣,也是因為我希望出版整部著作的時間已不那么緊迫。
當然,這些零散的思想訓練是由其背景決定的。因此讀者也許樂于讓我簡單介紹一下那項更大任務(wù)的目標。在寫這些文章之前,我研究過十八世紀的個人主義學說。這項研究的若干初步成果,當時發(fā)表在我的《個人主義和經(jīng)濟秩序》(芝加哥大學出版社,1948)的第一章。目前這本書的第一部分所討論的,便是對這種個人主義的敵視態(tài)度的思想來源。這些我認為反映著濫用理性的觀點的歷史發(fā)展,會在將來分為四部分的研究中加以討論。本書闡述的這一發(fā)展之早期法國階段的第二部分,本來打算作為這四部分研究中的第一部分。第三部分本應(yīng)作為討論這場源于法國的運動在德國的繼續(xù)的第二部分的開場白。然后是相似的一部分,它將討論十九世紀末發(fā)生在英國的自由主義的退卻——這首先要歸咎于來自法國和德國的影響。最后一部分打算談?wù)劽绹念愃瓢l(fā)展。
在對理性受到的日甚一日的濫用的全面考察之后,是對極權(quán)主義統(tǒng)治下理性衰落的討論。這第二項重要工作的基本思想,最初以通俗的形式出現(xiàn)在我的《通往奴役之路》(芝加哥大學出版社,1944)一書中。
在重印這些摘編而成的文章時,也許我不該保留原有的順序。這本小書有可能給后面較易于理解的領(lǐng)域設(shè)下不必要的障礙,有關(guān)“唯科學主義和社會研究”的一篇詳細的理論導(dǎo)讀,或許能夠提供比它更出色的系統(tǒng)分析。因此,對抽象討論不感興趣的讀者,完全可以先閱讀討論“科學的反革命”的第二部分。然后他會覺得更容易理解第一部分對同一個問題的較為抽象的討論。
我還想補充說,以本書作為其中一部分的那本著作,不會以原先設(shè)想的方式繼續(xù)撰寫了。我現(xiàn)在打算在另一本書中闡述這個思想體系,它減少了歷史色彩,但更為系統(tǒng)了。
F. A. 哈耶克
美國版(1952年)前言
收在本書中的文章,最初雖然發(fā)表于不同的年份,卻是一個整體計劃的一部分。為了這次再版,對闡述的內(nèi)容做了稍許改動,彌補了幾處缺陷,不過主要的論證未變。文章的順序現(xiàn)在更有條理了,與論證的展開相一致,而不再像它們初次發(fā)表時那樣隨意。因此,本書先是對一般問題做了理論探討,然后考察了相關(guān)觀念的歷史作用。這不是為了賣弄學問,也不僅是為了避免不必要的重復(fù),因為在我看來,這對于證明那種特殊發(fā)展的真正意義至關(guān)重要。不過我也十分清楚,這樣做的結(jié)果是,本書的前幾章較之其他內(nèi)容更難理解;把較為具體的討論放在前面也許更恰當一些。然而我依然認為,關(guān)心這個題目的大多數(shù)讀者,會覺得現(xiàn)在這種順序更為恰當。至于那些對抽象討論無多大興趣的讀者,可以先讀冠以本書標題的第二部分。我希望他然后會發(fā)現(xiàn),第一部分對這個問題的一般性討論更有意義。
本書的兩部分主要內(nèi)容,最初部分地分別發(fā)表在1942—1944年和1941年的《經(jīng)濟學》雜志上。第三篇研究是后來寫的一篇演說稿,最初發(fā)表于1951年6月號的《標尺》,同時也是從給前兩篇論文所準備的筆記中整理而成。這些雜志以及倫敦經(jīng)濟和政治學院的編輯,還有它們可敬的出版商、芝加哥的亨利·瑞格納里公司,允許我重印當初在其贊助下發(fā)表的文章,在此必須向他致謝。
F. A. 哈耶克 作者簡介
弗里德里�！.哈耶克，著名古典自由主義知識分子，1974年獲諾貝爾經(jīng)濟學獎。哈耶克的貢獻是他對貨幣理論、社會主義經(jīng)濟計劃和政府干預(yù)的研究，但他對社會科學的諸多領(lǐng)域都產(chǎn)生了重要影響。主要著作有:《貨幣理論與貿(mào)易周期、《純粹資本理論》、《通向奴役之路》、《個人主義與經(jīng)濟秩序》、《科學的反革命》、《感覺秩序》、《自由憲章》等。
目錄：
目 錄
德文版(1959年)前言----------------------------------------
美國版(1952年)前言----------------------------------------
第一部分 唯科學主義與社會研究
1. 自然科學對社會科學的影響--------------------------------
2. 自然科學的問題與方法------------------------------------
3. 社會科學素材的主觀性------------------------------------
4. 社會科學的個人主義和“綜合”方法--------------------------
5. 唯科學主義立場的客觀主義--------------------------------
6. 唯科學主義立場的集體主義--------------------------------
7. 唯科學主義立場的歷史主義--------------------------------
8.“有意圖的”社會形態(tài)---------------------------------------
9.“自覺”支配與理性的成長-----------------------------------
10.工程師和計劃者------------------------------------------
第二部分 科學的反革命
11.唯科學主義傲慢的根源:巴黎綜合工科學院-------------------
12.“觀念的助產(chǎn)士”:圣西門-----------------------------------
13.社會物理學:圣西門和孔德---------------------------------
14.工程師的宗教:昂方坦和圣西門主義者-----------------------
15.圣西門主義的影響----------------------------------------
16.社會學:孔德及其后學-------------------------------------
第三部分 孔德和黑格爾
17.孔德和黑格爾--------------------------------------------
索引-------------------------------------------------------
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