宗教展現(xiàn)了人性的一個(gè)基本的和永久的面向，而宗教社會(huì)學(xué)則試圖解釋人們身邊這一現(xiàn)實(shí)存在。宗教社會(huì)學(xué)中，韋伯的研究舉足輕重，尤其在比較宗教社會(huì)學(xué)方面的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，其奠基地位舉世公認(rèn)！
“如果要簡潔地以一名話描述出所謂世界諸宗教的主要擔(dān)綱者，那么，可以這么說：儒教，維持現(xiàn)世秩序的官僚：印度教，維持現(xiàn)世秩序的巫師；佛教，浪跡世界的托缽僧；伊斯蘭教。征服世界的武士；猶太教，流浪的商人；基督教，流浪的職工�！表f伯這句話畫龍點(diǎn)睛地描繪出世界各大宗教的特色，也是他從事宗教社會(huì)學(xué)研究多年的心血結(jié)晶。相對于韋伯其他針對世界各大宗教的具體研究，本書偏重理論的構(gòu)架，帶有提綱挈領(lǐng)的性質(zhì)。換言之，本書可謂韋伯整體宗教社會(huì)學(xué)研究的一個(gè)凝縮本。
作者簡介
馬克斯·韋伯（Max Weber，1864-1920），德國學(xué)者，與馬克思、涂爾干齊名，并列為現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的奠基者。歷任析林、弗萊堡及海德堡等大學(xué)教授。一生著述甚多，以《宗教社會(huì)學(xué)論文集》及《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》等最為重要，以《新教倫理與資本主義精神》等最為國內(nèi)讀者所知曉。
譯者簡介：
康樂：美國耶魯大學(xué)歷史學(xué)博士。
簡惠美：臺灣大學(xué)歷史研究所碩士。
目錄：
序言
第一章：宗教的起源
一、基于宗教或巫術(shù)動(dòng)機(jī)的共同體行動(dòng)之原初的此世性
二、精靈信仰
三、“超感官的”力量的起源
四、自然主義與象征主義
五、神祇的世界與功能神
六、祖先崇拜與家父長祭司制
七、政治團(tuán)體的神與地方神
八、一神信仰與日常性宗教
九、普遍主義與一神信仰
十、強(qiáng)制神、巫術(shù)與崇拜神
第二章：巫師——祭司
第二章：神概念、宗教倫理、禁忌
一、倫理之神，立法之神
二、超神的、非人格性的力量，神所創(chuàng)造的秩序
三、禁忌規(guī)范的社會(huì)學(xué)意義，圖騰信仰
四、禁忌化、共同體關(guān)系與定型化
五、巫術(shù)倫理與宗教倫理，罪意識、救贖思想
第四章：“先知”
一、與巫師、祭司對立的“先知”
二、先知與立法者
三、先知與傳道者
四、秘法傳授者與先知
五、倫理型預(yù)言與模范型預(yù)言
六、先知啟示的性格
第五章：教團(tuán)
一、先知、信徒與教團(tuán)
二、教團(tuán)的宗教性
三、預(yù)言與祭司經(jīng)營
第六章：神圣的知識、布道、司牧
第七章：身份、階級與宗教
一、農(nóng)民階級的宗教性
二、早期基督教的城居性格
三、貴族與宗教，信仰戰(zhàn)士
四、官僚制與宗教
五、"市民的"宗教之多樣性
六、經(jīng)濟(jì)的理性主義與宗教——倫理的理性主義
七、小市民階層之非典型化的宗教態(tài)度，職工的宗教
八、最為劣勢的特權(quán)階層之倫理的救贖宗教
九、救贖宗教的階級與身份的制約性
十、猶太教與印度教的賤民宗教性：怨恨
十一、知識階層對世界諸宗教的影響
十二、猶太教與早期基督教的小市民知識主義
十三、上流階層的知識主義、平民的知識主義、賤民的知識主義與教派的宗教性
十四、西歐之宗教"被啟蒙者"教團(tuán)的形成
第八章：神義論的問題
一、一神教的神觀與世界的不完美
二、神義論的純粹類型——彌賽亞的末世論
三、彼世信仰、天意信仰、報(bào)應(yīng)信仰、預(yù)定論信仰
四、有關(guān)世界之不完美的問題的各種嘗試解決之道
第九章：救贖與再生
第十章：救贖之道及其對生活態(tài)度的影響
一、巫術(shù)宗教與儀式主義；儀式主義宗教皈依的各種歸結(jié)
二、日常倫理之宗教性的體系化
三、忘我、狂迷、病態(tài)的快感與合理的宗教救贖方法論
四、救贖方法論之體系化與理性化及生活態(tài)度
五、宗教達(dá)人
六、拒斥現(xiàn)世的禁欲與現(xiàn)世內(nèi)的禁欲
七、逃離現(xiàn)世的、神秘主義的冥思
八、亞洲的救贖宗教與西方的救贖宗教之差異
九、救世主神話與救贖論
十、由秘跡恩寵與制度恩寵而來的救贖
十一、因信得救
十二、由預(yù)定恩寵而來的救贖
第十一章：宗教倫理與"現(xiàn)世"
一、宗教信念倫理與現(xiàn)世的緊張關(guān)系
二、作為宗教倫理之基礎(chǔ)的鄰人倫理
三、宗教對貸款取息的排斥
四、宗教倫理的生活理性化與經(jīng)濟(jì)的生活理性化之間的緊張關(guān)系
五、宗教愛之無等差主義與政治之暴力性
六、基督教對國家態(tài)度的轉(zhuǎn)變
七、"有機(jī)的"職業(yè)倫理
八、宗教與性
九、同胞愛倫理與藝術(shù)
第十二章：文化宗教與"現(xiàn)世"
一、猶太教的現(xiàn)世取向
二、天主教徒、猶太教徒與清教徒對營利生活的態(tài)度
三、猶太教的律法宗教性與傳統(tǒng)主義
四、猶太教徒與清教徒
五、伊斯蘭教的順應(yīng)現(xiàn)世
六、原始佛教的逃離現(xiàn)世
七、諸文化宗教與資本主義
八、早期基督教的拒斥現(xiàn)世
西中名詞對照表
索引
|
