本書試圖來理解我們生活于其中的世界。書中的基本假設(shè)是,民族主義是這個(gè)世界的根基。要想理解這個(gè)世界的意義,就非得闡明民族主義不可。 本書所用的“民族主義”是總稱,它包括民族認(rèn)同(或民族性nationality)與民族意識(shí),以及基于這二者的集合體——民族——相關(guān)的現(xiàn)象;它偶爾也用來指民族認(rèn)同與民族意識(shí)所依托的明確的意識(shí)形態(tài),但除非特別說明,它與民族愛國(guó)主義的政治行動(dòng)主義仇外變種無涉,雖然人們經(jīng)常是在這個(gè)意義上使用它。 本書要探討的具體問題是:民族主義為何以及如何出現(xiàn);在從一個(gè)社會(huì)傳到另一個(gè)社會(huì)的過程中它為何以及是如何轉(zhuǎn)型的;不同形式的民族認(rèn)同和民族意識(shí)為何以及如何轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫刃缘牧?xí)慣與文化模式,并如何塑造了以民族自居的社會(huì)的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)。為回答這些問題,本書主要關(guān)注5個(gè)率先如此的社會(huì):英格蘭、法蘭西、俄羅斯、德意志和美利堅(jiān)合眾國(guó)。
目錄: 中譯本前言 致謝 導(dǎo)言 民族主義的界定 “民族”觀念的濫觴 語義變化的之字形模式 從“群氓”到“民族” 特殊主義的民族主義的出現(xiàn) 民族主義的類型 民族認(rèn)同的獨(dú)特性 基本論點(diǎn) 基本論點(diǎn)的性質(zhì) 本書的結(jié)構(gòu) 第一章 上帝的長(zhǎng)子:英格蘭 民族意識(shí)在話語和情緒中的反映 詞匯的變化 議會(huì)文件的用語 民族情緒的早期表現(xiàn) 新貴族、新君主制和新教改革 英語《圣經(jīng)》,瑪麗女王的血腥統(tǒng)治及事關(guān)尊嚴(yán)的火刑 作為民族意識(shí)催化劑的殉教與流亡 英格蘭人是上帝的特殊子民,是上帝之愛的憑證 他們的聲音 民族意識(shí)中國(guó)王和宗教的地位變化 經(jīng)驗(yàn)知識(shí)之地 第二章 法蘭西的三種認(rèn)同 I.前民族時(shí)期法蘭西認(rèn)同的發(fā)展 法蘭西——一個(gè)教會(huì),及“百合徽章”信仰 語言 知識(shí)傳承 薩利克法典 法蘭西的形象 異教及其后果 十六世紀(jì)法蘭西愛國(guó)主義的傳統(tǒng)和 轉(zhuǎn)變 法蘭西母親 人民反抗論 君權(quán)神授 國(guó)王和他的國(guó)家 紅衣主教黎塞留的國(guó)家建構(gòu)努力 投石黨運(yùn)動(dòng) 路易十四 、.法蘭西認(rèn)同民族化的社會(huì)基礎(chǔ)和新生的民族意識(shí)的特征 社會(huì)車輪的轉(zhuǎn)動(dòng):法國(guó)貴族的困境 危險(xiǎn)的解脫:法國(guó)貴族的重新界定和重組 法蘭西民族的誕生 作為榜樣的英國(guó) 愛國(guó)主義的民族化 詞匯的變化 國(guó)王之死 民族——最高的神 尊貴的民族和對(duì)貴族的排斥 法蘭西民族觀念的哲學(xué)基礎(chǔ):盧梭的 《社會(huì)契約論》 同英格蘭的競(jìng)爭(zhēng)和怨恨 法國(guó)卷入美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)及其對(duì)法蘭 西民族主義特征的影響 附論:關(guān)于非精英的民族主義 第三章 西徐亞人的羅馬:俄國(guó) 十八世紀(jì)的改革 彼得一世統(tǒng)治下的話語轉(zhuǎn)變 葉卡捷琳娜大帝的貢獻(xiàn) 貴族的危機(jī) 關(guān)注貴族危機(jī)和轉(zhuǎn)向民族認(rèn)同 西方和怨恨 作為榜樣的西方 與西方的競(jìng)爭(zhēng)和怨恨的產(chǎn)生:反應(yīng) 形成階段 奠定基礎(chǔ) 非貴族知識(shí)分子的貢獻(xiàn) 初期貴族民族主義對(duì)非貴族知識(shí)分子成就的吸納 價(jià)值的重新評(píng)估——俄國(guó)民族主義基質(zhì)的定型 雙頭鷹 第四章 無盡追求的最終解決:德意志 I.背景 民族主義在16世紀(jì)的孕育和流產(chǎn) 國(guó)家概念的早期演化 19世紀(jì)前德意志貴族的漫不經(jīng)心 有教養(yǎng)的市民階層:危險(xiǎn)的階層 安東·賴澤爾:一個(gè)向上流動(dòng)的故事 、.精神的誕生:為德意志民族意識(shí)準(zhǔn)備模具 啟蒙運(yùn)動(dòng) 虔敬主義 浪漫主義 浪漫主義社會(huì)哲學(xué) Ⅲ.精神的具體化 法國(guó)大革命的影響 德意志民族主義的誕生 德意志民族意識(shí)的最初表現(xiàn)和成形 最后一筆:怨恨 作為邪惡化身的西方 反猶主義 藍(lán)色之花之并蒂蓮 第五章 理想民族的追求:美利堅(jiān)民族性的展現(xiàn) 美洲:一個(gè)新的英格蘭 分離 迫于形勢(shì)建立的聯(lián)合 聯(lián)邦主義者與杰斐遜派 較量:脫離聯(lián)邦的持續(xù)威脅和國(guó)家統(tǒng)一的進(jìn)展 偏差與張力 “絆腳石” 反智主義的迷思 美利堅(jiān)民族性的考驗(yàn)與完成 跋 索引 譯者后記
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