本書題材新穎，方法獨特，是有關60年代文化運動的一次大膽的“文化研究”嘗試。作者以文化革命立題，在政治經(jīng)濟學與語言符號學的學科交叉邊界上，出色展示文化研究的嶄新思路，提出一套有效的跨學科解釋方案。其最具挑戰(zhàn)性的見解，是認為60年代西方新左派學生運動及其形形色色的反文化實踐，實乃資產(chǎn)階級政冶革命與經(jīng)濟革命在文化思想領域的歷史延續(xù)。作者將黑格爾的歷史形態(tài)學、馬克思的階級分析和葛蘭西的文化領導權理論綜合成一個歷史闡釋框架，提供了關于60年代文化革命的一種歷史闡釋。
本書是一部有關60年代反文化運動的比較深入的研究專著。不僅涉及大量的歷史資料和理淪文獻，而且提出了十分獨到的觀點，認為這是“以反叛資產(chǎn)階級的名義來完成資產(chǎn)階級本身的一場革命”，“是資產(chǎn)階級奪回旁落于貴族和左派之手長達一個半世紀之久的文化領導權”。這一結(jié)論打開了我們理解60年代革命之性質(zhì)的全新視野，并且對理解當今的理淪流派和學術研究的意義均有不小的啟示。 作者簡介
程巍，1966年5月生，湖南岳陽市人。曾分別就讀于武漢大學英文系、北京大學中文系和中國社會科學院研究生院外文系，文學博士。1997-1998年訪學于哈佛大學�，F(xiàn)任中國社會科學院外國文學研究所研究員。著有《否定性思維：馬爾庫塞思想研究》（北京大學出版社，2001）、文集《查爾斯河上的橋》（上海東方出版中心，2001）以及論文若干，譯有《反對闡釋》（上海譯文出版社，2003）和《疾病的隱喻》（上海譯文出版社，2003）等。
目錄：
引言 政治激進主義的衰落
第一章 歷史想象力
力量感的幻覺
歷史主體
父與子
群體感：從“代”到“階級”
第二章 文化領導權
凡爾賽：一個象征王國
分子入侵
個案研究：英文系的制度史
1．紈绔子與浪漫派
2．阿諾德與古典語文學
3．第一批英國文學教授
4．利維斯集團
5．拘留所里的內(nèi)奸
6．英帝國的鼴鼠們
第三章 政治意識的形成
站在空肥皂箱上的演說家
資產(chǎn)階級的犯罪感
附錄：犯罪感的消失
扶手椅里的革命家
三種運動：重合與偏離
從糾察線到街壘戰(zhàn)
第四章 象征形式
語言恐怖主義
作為革命道具的身體
人群陶醉
延長的狂歡節(jié)
在法律的模糊地帶
第五章 最后的革命
政治冷淡與無歸屬感
同心圓：制度模型
享樂主義的經(jīng)濟學闡釋
運動的成本核算
重新命名
后記
主要參考書目
索引
出版后記
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