《跳出我天地》里，比利·艾略特的工人父親堅(jiān)持認(rèn)為男孩子應(yīng)該學(xué)拳擊，而不是跳芭蕾；《光豬六壯士》里，下崗的工人們告別鋼筋水泥，在聚光燈下跳起脫衣舞卻收到了意外的喜劇效果.....
啤酒、煙草、男性氣概的業(yè)余愛(ài)好、幽默但粗野的對(duì)話.....是電影給我們展示的英國(guó)工人掠影。
而來(lái)自普林斯頓大學(xué)社會(huì)學(xué)系的保羅·威利斯教授采用田野調(diào)查的方法，通過(guò)展現(xiàn)一個(gè)工業(yè)城鎮(zhèn)里12個(gè)出身工人階級(jí)家庭的男孩從畢業(yè)前18個(gè)月到工作后半年這段時(shí)期內(nèi)的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷，向我們解釋了英國(guó)工人階級(jí)的子弟為何選擇繼承父業(yè)——這就是《學(xué)做工》一書(shū)所呈現(xiàn)給我們的精彩內(nèi)容。
2013年3月，《學(xué)做工》這本20世紀(jì)社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)和教育學(xué)的經(jīng)典著作，終于由譯林出版社推出中文版，威利斯先生也將首次和中國(guó)的讀者見(jiàn)面。
本書(shū)是20世紀(jì)社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)和教育學(xué)的經(jīng)典著作之一。第一部分是生動(dòng)通俗的民族志的深度描寫(xiě)，第二部分是精辟透徹的理論分析，向我們解釋了工人積極子弟之所以繼承父業(yè)，不 僅是社會(huì)結(jié)構(gòu)性因素再生產(chǎn)的結(jié)果，更是他們對(duì)學(xué)校主流文化做出反叛的一種反諷新文化生產(chǎn)的結(jié)果。中文本還收錄了作者于2000年所做的訪談，以及專門(mén)為中國(guó)讀者寫(xiě)的序言，有助于讀者從一個(gè)比較歷史的角度理解全球化背景下中國(guó)的青少年教育和失業(yè)問(wèn)題。 作者簡(jiǎn)介
曾任英國(guó)基爾大學(xué)管理學(xué)院社會(huì)/文化民族志教授，現(xiàn)執(zhí)教于美國(guó)普林斯頓大學(xué)社會(huì)學(xué)系，是《民族志》期刊創(chuàng)始人兼高級(jí)編輯。1977年出版《學(xué)做工》，奠定了他在民族志、教育社會(huì)學(xué)/人類(lèi)學(xué)領(lǐng)域“突破性”人物的歷史地位；1978年出版在伯明翰當(dāng)代文化研究中心完成的博士論文《世俗文化》；1990年出版《大眾文化》；2000年出版《民族志的想象力》，討論如何用民族志如實(shí)展現(xiàn)“活生生的日常文化”。
目錄：
中文版前言
“茂寧賽德”版前言
前言
致謝
筆錄符號(hào)說(shuō)明
序言
漢默鎮(zhèn)個(gè)案研究
第一部分 民族志
第一章 文化的元素
抵制權(quán)威，擯棄教條
非正式群體
打盹、哄騙和逃學(xué)
找樂(lè)子
無(wú)聊與刺激
性別歧視
種族歧視
第二章 文化的階級(jí)形式和制度形式
階級(jí)形式
制度形式
第三章 勞動(dòng)力、文化、階級(jí)和制度
官方準(zhǔn)備
連續(xù)性
職業(yè)
上崗
第二部分 分析
第四章 洞察
分析之要素
洞察
第五章 局限
分工
勞動(dòng)力與父權(quán)制
種族歧視與勞動(dòng)力
第六章 意識(shí)形態(tài)的作用
證實(shí)
擾亂
內(nèi)部對(duì)話者
第七章 對(duì)文化形式及社會(huì)再生產(chǎn)理論的注解
再生產(chǎn)與國(guó)家制度
第八章 周一清晨與千禧年
附錄
補(bǔ)充訪談
“茂寧賽德”版后記
中心與邊緣：保羅·威利斯訪談
索引
譯后記
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