《解讀蒂利:查爾斯·蒂利的政治轉(zhuǎn)型研究與美國歷史社會學(xué)的發(fā)展》開篇力圖從“main street”與“ivory tower”的呼應(yīng)談起，從20世紀(jì)60年代美國政治文化和社會風(fēng)潮的外部背景切入到史學(xué)史中歷史主義復(fù)興以及歐洲風(fēng)格再定向的學(xué)理背景中，剖析這一跨學(xué)科研究領(lǐng)域的出現(xiàn)。通過選取代表性人物的代表性著作，比照解讀，討論作品之間的學(xué)術(shù)爭鳴，作家之間的師承關(guān)系，進(jìn)而呈現(xiàn)這一研究領(lǐng)域自身的代際傳承和發(fā)展趨勢。希望能夠在方法論上對國內(nèi)學(xué)者的歷史寫作提供一重外部參照。
作者簡介
孫琇，祖籍山東菏澤成武縣。2006年畢業(yè)于山東師范大學(xué)，歷史學(xué)專業(yè)，本科學(xué)位。2013年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史學(xué)系，史學(xué)理論與史學(xué)史專業(yè)，博士學(xué)位。現(xiàn)任教于山東師范大學(xué)歷史與社會發(fā)展學(xué)院，講師。研究方向為世界近現(xiàn)代史，歷史社會學(xué)，西方史學(xué)史。
目錄：
內(nèi)容提要
序言
第一章導(dǎo)論
第一節(jié)查爾斯·蒂利：其人，其事
一、蒂利為什么重要？
二、求學(xué)生涯中的反帕森斯基調(diào)
三、執(zhí)教經(jīng)歷和研究議題的轉(zhuǎn)換
第二節(jié)既有的解讀
一、西方學(xué)者對蒂利的研究
二、中文學(xué)界對蒂利學(xué)術(shù)思想的評介
第三節(jié)本書的論題和篇章設(shè)置
一、本書的寫作意義和中心論題
二、本書的研究方法
三、三個實證研究對象的選擇及其內(nèi)部聯(lián)系
四、篇章結(jié)構(gòu)的設(shè)置
第二章蒂利論國家
第一節(jié)蒂利國家觀形成的外在背景：回歸國家視角
一、國家概念的歷史演進(jìn)及其衰落
二、回歸國家學(xué)派的興起及其主張
三、蒂利在回歸國家學(xué)派中的位置
第二節(jié)蒂利對國家的認(rèn)識
一、對國家和民族國家的界定
二、對國家本質(zhì)和國家成長的思考
三、國家的四項主要活動和三種主要類型
四、西歐民族國家形成理論的提出背景
第三節(jié)蒂利的西歐民族國家形成理論
一、20世紀(jì)70年代的思考
二、20世紀(jì)80年代末到90年代初的提煉
三、民族國家形成的解釋邏輯：資本與強制
四、民族國家形成的動力來源：戰(zhàn)爭與國民
五、資本與強制結(jié)合的三條路徑
六、國家體系的觀念和歐洲經(jīng)驗的偶然性
第四節(jié)對蒂利民族國家形成理論的評析
一、自然主義的態(tài)度和三個方法論
二、軍事、經(jīng)濟(jì)和管理視角的綜合
三、外因論與內(nèi)因論的結(jié)合
四、現(xiàn)代國家形成與民眾抗?fàn)?br/> 五、社會各階級和階級聯(lián)盟
六、蒂利在現(xiàn)代國家形成理論中的位置
七、與吉登斯《民族—國穿與暴力》的對讀
八、蒂利對變量的策略性選擇
第五節(jié)蒂利民族國家形成理論的研究動機(jī)和意義
一、對政治發(fā)展理論的批評
二、對依附論的反思
三、歷史的政治轉(zhuǎn)型理論
四、對現(xiàn)代新興獨立國家的擔(dān)憂：有“破”無“立”的結(jié)論
第三章蒂利論民主
第一節(jié)蒂利“民主”與“民主化”的解釋框架
一、對民主和民主化的獨特定義
二、從“抗?fàn)帯薄ⅰ敖y(tǒng)治體制”與“民主”兩兩結(jié)合的三組關(guān)系中分析民主化
第二節(jié)蒂利對民主問題的研究策略
一、在國家層面上將民主視為抗?fàn)幷蔚囊环N結(jié)果
二、從歷史主義的角度看民主
三將民主化置于一種流變中
四、發(fā)現(xiàn)過程中反復(fù)出現(xiàn)的因果機(jī)制
五、解釋民主的三個層面
六、宏觀歷史比較的可能
第三節(jié)外部比較：蒂利與巴林頓·摩爾的差異
一、摩爾與蒂利在民主研究上的共同點
二、摩爾與蒂利在民主研究上的差異
三、兩人對民主解讀出現(xiàn)差異的原因
第四節(jié)余論：幾個史實上的問題及其寫作風(fēng)格
一、民主化研究中沒有考察文化和國際關(guān)系因素的原因
二、民主化研究中牽連的一些概念
三以《歐洲的抗?fàn)幣c民主》一書為例，看其寫作技巧
四、蒂利對民主的討論在民主研究學(xué)術(shù)史中的位置
第四章蒂利論抗?fàn)帒虼a
第一節(jié)抗?fàn)帒虼a的提出及其學(xué)理背景
一、戲碼概念的提出及其意義
二、外部背景：蒂利在社會運動研究中的位置
三、內(nèi)部背景：戲碼概念在蒂利抗?fàn)幷窝芯恐械奈恢?br/> 第二節(jié)經(jīng)驗研究：從法國民眾抗?fàn)幨房磻虼a變遷
一、從法國民眾抗?fàn)幍臍v史來思考“戲碼”變遷的邏輯
二、空間上：五個地區(qū)的區(qū)域差異
三時間上：四個世紀(jì)中抗?fàn)庌D(zhuǎn)型的背景變遷
四、時空結(jié)點上的戲碼變遷
第三節(jié)理論思考：戲碼概念的演進(jìn)與深化
一、理論轉(zhuǎn)向：為集體行動理論注入“時間”維度
二、從“訴求制造”到“抗?fàn)幈硌荨?br/> 三、戲碼的歷史性
四、戲碼的互動性：戲碼與統(tǒng)治體制
五、戲碼的漸變性
六、四種分析層面
七、研究“戲碼變遷”的方法：以英國為例
第四節(jié)戲碼概念與抗?fàn)幷窝芯康霓D(zhuǎn)型
一、抗?fàn)幷窝芯績?nèi)部的轉(zhuǎn)型：對結(jié)構(gòu)主義傳統(tǒng)的批判
二、戲碼概念的保守性及其原因
第五章蒂利與美國歷史社會學(xué)的發(fā)展
第一節(jié)查爾斯，蒂利與他的時代
一、主街：20世紀(jì)60年代美國社會中的蒂利
二、象牙塔：美國社會科學(xué)史中的蒂利
第二節(jié)蒂利與歷史社會學(xué)的形成和發(fā)展
一、蒂利在20世紀(jì)歷史學(xué)中的位置：處于傳統(tǒng)社會史
二、蒂利在社會學(xué)中的位置：代表了社會學(xué)的歷史轉(zhuǎn)向
三、歷史社會學(xué)的興起及其發(fā)展階段的劃分
第三節(jié)蒂利的歷史主義思想
一、歷史主義的思想傳統(tǒng)：蒂利的思想淵源
二、蒂利政治轉(zhuǎn)型研究中所體現(xiàn)的歷史主義態(tài)度
第四節(jié)本書的邏輯結(jié)構(gòu)和結(jié)論
參考文獻(xiàn)
按照文獻(xiàn)內(nèi)容和出版時間順序排列
（一）蒂利本人的作品
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�。ㄈ┢渌嚓P(guān)文獻(xiàn)
按照作者姓氏的字母順序排列
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索引
人名索引
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后記與致謝
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