日常性的生活際遇、一些理論問題的一再激發(fā)，以及個(gè)人的稟賦，促使作者對(duì)身體和空間這樣一些主題產(chǎn)生了特別的關(guān)注，并且不經(jīng)意地圍繞這些論題寫作，把自己對(duì)于身體和空間的認(rèn)知以一種獨(dú)到的視角呈現(xiàn)出來。汪民安的《身體空間與后現(xiàn)代性》將這些富有哲理思考的文章匯集起來，分為三個(gè)部分：身體的技術(shù)、空間的政治、后現(xiàn)代性的譜系。
身體和空間是當(dāng)代理論較為關(guān)注的焦點(diǎn)對(duì)象，作者將這兩個(gè)問題放到后現(xiàn)代的語境下去考察，一方面論述了這兩個(gè)問題的理論譜系，特別討論了尼采、福柯、巴塔耶、德勒茲、羅蘭·巴特等人的理論主張；另一方面，又借助于這些理論對(duì)一些日常生活實(shí)踐進(jìn)行了分析，比如超市、街道、發(fā)型和疾病，等等。全書既有純粹理論辯論，也貫穿著可感知的日常經(jīng)驗(yàn)，通過對(duì)日常事物的觀察和解讀，經(jīng)南敏銳的感悟和精辟的分析，引起讀者新鮮的文化啟迪、文化反思。
《身體空間與后現(xiàn)代性》是作者汪民安近五年來對(duì)后現(xiàn)代的一些論題所作研究的成果結(jié)集。這些論題主要集中于身體、空間與后現(xiàn)代性三個(gè)大的方面。作者以開闊的理論視野、精辟獨(dú)到的切入視角與細(xì)膩閃光的文字，對(duì)空間的生產(chǎn)性，對(duì)身體與性與政治的關(guān)系等等，作了過程堪稱精彩、結(jié)論頗具啟發(fā)的論述，從而把中國(guó)學(xué)人對(duì)后現(xiàn)代哲學(xué)話語的闡釋、對(duì)后現(xiàn)代性的理解與提煉，提升到了一個(gè)自主的層面。 作者簡(jiǎn)介
汪民安，1969年生，首都師范大學(xué)文學(xué)院教授，博導(dǎo)。主要研究方向?yàn)榕u(píng)理論、文化研究、現(xiàn)代藝術(shù)和文學(xué)。出版著作九部，最新著作《論家用電器》。編有《�？伦x本》等多種，主編叢刊《生產(chǎn)》、叢書《人文科學(xué)譯叢》等。
目錄：
作者的話
Part 1 身體的技術(shù)
身體轉(zhuǎn)向
身體的技術(shù)：政治、性和自我的毀滅
尼采與身體
我們時(shí)代的頭發(fā)
性與民主
sARs危機(jī)中的身體政治
Part 2 空間的政治
空間生產(chǎn)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
都市與現(xiàn)代性碎片
城市經(jīng)驗(yàn)、妓女和自行車
街道的面孔
現(xiàn)代家庭的空間生產(chǎn)
家樂福：語法、物品及娛樂的經(jīng)濟(jì)學(xué)
Part 3 后現(xiàn)代性的譜系
后現(xiàn)代性的哲學(xué)話語
德里達(dá)的風(fēng)格政治與書的終結(jié)
羅蘭·巴特的斷片、括號(hào)、警句、書籍和成名史
喬治·巴塔耶的神圣世界
保羅·德曼和閱讀
�？屡c哈貝馬斯之爭(zhēng)
《帝國(guó)》的譜系和后結(jié)構(gòu)主義政治學(xué)
后記
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