“裸猿”三部曲分別是《裸猿》、《人類動(dòng)物園》和《親密行為》�！队H密行為》收縮范圍，專講現(xiàn)代人的親密行為，包括自我親密、兩性親密和社會(huì)親密。以作者動(dòng)物學(xué)家和人類生物學(xué)的身份，他當(dāng)然不滿足于各種親密行為模式的白描，而是要追溯其生物學(xué)根源：悠久的進(jìn)化源頭、母親的親密源頭以及親密行為缺失的替代機(jī)制和補(bǔ)償機(jī)制。
《親密行為》與《裸猿》和《人類動(dòng)物園》不同，其突出特點(diǎn)是：（1）微觀的視角而不是宏觀的視角；（2）集中研究親密行為，很少涉及其他行為模式；（3）集中研究現(xiàn)代人，罕有古今裸猿的比較；（4）集中研究人的行為，罕有人與動(dòng)物的比較。盡管如此，人的生物學(xué)特性還是在《親密行為》中貫穿始終。
德斯蒙德?莫利斯說，在193種猿猴中，只有一種猿猴全身赤裸，他們自詡為“智人”，實(shí)際卻是“裸猿”。于是，他寫的每個(gè)字都成為受了創(chuàng)傷的“智人”爭論的對象——《裸猿》成為禁書，地下流通的書被沒收，教會(huì)將其付之一炬；人類進(jìn)化的思想遭到譏笑——卻讓《裸猿》三部曲賣了20 000 000冊。三十年后，當(dāng)“裸猿”再版時(shí)，莫里斯依然倔強(qiáng)，他在序言中聲稱一字不改，因?yàn)楸M管我們創(chuàng)造了瑰麗的文明，仍然受制于基本的生物規(guī)律。
為什么會(huì)這樣？如果人類的行為真的被莫利斯言中，我們該怎么辦？莫利斯給出的答案未必是最好的、卻可能是唯一的選擇：你是曠世無雙、無與倫比的物種里的一員。請理解你的動(dòng)物本性并予以接受。
作者簡介：
作者德斯蒙德?莫利斯簡介：
德斯蒙德?莫利斯何許人？他是英國著名動(dòng)物學(xué)家、生物人類學(xué)家，生物進(jìn)化科普作家、電視節(jié)目撰稿人和主持人、藝術(shù)家，歷任倫敦動(dòng)物園哺乳動(dòng)物館館長、現(xiàn)代美術(shù)研究所所長、牛津大學(xué)特聘研究員。
莫利斯，這位終身與動(dòng)物為伍的牛津大學(xué)博士，一生都在行走。他用一只眼睛觀察動(dòng)物，用另一只眼睛審視人類。1967年，他用“裸猿三部曲”——《裸猿》《人類動(dòng)物園》《親密行為》向人類宣稱：人，不是從天而降的天使，而是由地而生的猿猴。
從《裸猿》三部曲起，他一共創(chuàng)作了十來種著作，被翻譯成多種語言，且長銷不衰。
譯者何道寬簡介：
何道寬，深圳大學(xué)英語及傳播學(xué)教授，享受政府津貼的專家，曾任中國跨文化交際研究會(huì)副會(huì)長，現(xiàn)任中國傳播學(xué)會(huì)副理事長、深圳市翻譯協(xié)會(huì)高級顧問，從事文化學(xué)、人類學(xué)、傳播學(xué)研究20余年，著譯逾1 000萬字。著作有《中華文明頡要》（漢英雙語版）、《創(chuàng)意導(dǎo)游》（英文版）；電視教學(xué)片有《實(shí)用英語語音》。譯作逾40種，要者有：《思維的訓(xùn)練》《文化樹》《超越文化》《理解媒介》等。
目錄
中譯者序作者謝詞作者序言第一章 親密行為的根源第二章 兩性親密行為的誘因第三章 兩性親密行為第四章 社交親密行為第五章 特殊親密行為第六章 替代性親密行為第七章 戀物性親密行為第八章 自我親密行為第九章 回歸親密行為各章文獻(xiàn)主要參考文獻(xiàn)譯者后記譯者簡介
中譯者序作者謝詞作者序言第一章 親密行為的根源第二章 兩性親密行為的誘因第三章 兩性親密行為第四章 社交親密行為第五章 特殊親密行為第六章 替代性親密行為第七章 戀物性親密行為第八章 自我親密行為第九章 回歸親密行為各章文獻(xiàn)主要參考文獻(xiàn)譯者后記譯者簡介
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