我們欣賞梵高的《星空》，陶醉于貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，面對(duì)白雪覆蓋的山峰，敬畏之情油然而生，所有這些體驗(yàn)都離不開(kāi)意識(shí)。然而，意識(shí)具有主觀性，屬于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，很難準(zhǔn)確把握。長(zhǎng)久以來(lái)，哲學(xué)家們都聲稱，意識(shí)太神秘了，科學(xué)無(wú)法洞悉意識(shí)。
神經(jīng)科學(xué)家丹尼爾?博爾在《貪婪的大腦：為何人類會(huì)無(wú)止境地尋求意義》一書中提出了一種新的意識(shí)運(yùn)作模式，他的觀點(diǎn)與傳統(tǒng)的哲學(xué)觀點(diǎn)完全不同。博爾認(rèn)為，意識(shí)是大腦的產(chǎn)物，隨著知識(shí)積累，意識(shí)也在發(fā)展。意識(shí)實(shí)際上是一個(gè)思想工廠，是經(jīng)過(guò)精心選擇的、致力于創(chuàng)新的精神空間。意識(shí)的主要任務(wù)是發(fā)現(xiàn)深層結(jié)構(gòu)。
博爾的意識(shí)運(yùn)作模式解釋了我們的大腦為何會(huì)貪婪地探尋信息，尤其是那些具有模式的信息。比如，當(dāng)生理需求得到滿足后，我們會(huì)玩填字游戲和數(shù)獨(dú)游戲。從生物學(xué)角度看，玩這些游戲只是在浪費(fèi)時(shí)間；但在博爾看來(lái)，這種探尋結(jié)構(gòu)的行為有重大的進(jìn)化意義。正是這種對(duì)結(jié)構(gòu)模式的探尋，引導(dǎo)人類發(fā)現(xiàn)了火，學(xué)會(huì)耕種。
本書將認(rèn)知與創(chuàng)造力相聯(lián)系，為解開(kāi)意識(shí)這一科學(xué)謎團(tuán)提供了一種獨(dú)特的見(jiàn)解。 作者簡(jiǎn)介
丹尼爾?博爾
1997年獲得牛津大學(xué)哲學(xué)與心理學(xué)學(xué)士學(xué)位，1998年獲得劍橋大學(xué)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)博士學(xué)位。博爾一直以來(lái)專注于用神經(jīng)科學(xué)的方法研究大腦最復(fù)雜的想法及其產(chǎn)生過(guò)程，并與英國(guó)著名的腦科學(xué)專家阿德里安?歐文（Adrian Owen）和約翰?鄧肯（John Duncan）在劍橋大學(xué)醫(yī)學(xué)研究理事會(huì)認(rèn)知與大腦科學(xué)研究中心一起工作達(dá)十余年。博爾還為英國(guó)廣播公司（BBC）和《科學(xué)美國(guó)人》等撰寫科普文章�！敦澙返拇竽X：為何人類會(huì)無(wú)止境地尋求意義》是他的第一本科普暢銷書，上市伊始即獲得《華爾街時(shí)報(bào)》和《生物學(xué)人》等大眾及專業(yè)媒體的一致贊譽(yù)，并入選2012年《華爾街時(shí)報(bào)》專業(yè)書評(píng)人的最值得閱讀書單。
目錄：
推薦序一（唐孝威）
推薦序二（李恒威）
譯 者 序
前 言
第1章哲學(xué)視域下的意識(shí)難題 / / 1
技術(shù)層面的心電感應(yīng) / / 1
哲學(xué)與科學(xué)的對(duì)抗 / / 4
笛卡爾與身心二元論 / / 4
幽靈離去的現(xiàn)代 / / 7
感覺(jué)的不可穿透性 / / 10
程序有感覺(jué)嗎 / / 14
計(jì)算機(jī)真的能懂中文嗎 / / 15
已知世界中最為復(fù)雜的對(duì)象—人類大腦 / / 18
人造意識(shí)案例 / / 23
主觀性地位的削弱 / / 25
人類不屈不撓的精神 / / 28
第2章 大腦進(jìn)化簡(jiǎn)史：思維的科學(xué) / / 31
大自然的第一課是失敗 / / 31
進(jìn)化的本質(zhì) / / 33
復(fù)制復(fù)雜的化學(xué)結(jié)構(gòu)與叛逆的后代 / / 33
生活在混亂邊緣 / / 36
RNA與DNA / / 38
具有普遍性的基因語(yǔ)言 / / 41
逆境中的革新 / / 42
保持基因活力的三種方式—基因突變、性繁殖與死亡 / / 43
激發(fā)基因活力的其他途徑 / / 47
合作和不同層次的信息處理 / / 50
天才的細(xì)胞 / / 54
內(nèi)在進(jìn)化 / / 55
大腦的計(jì)算功能 / / 58
廣闊的內(nèi)在世界 / / 64
第3章 冰山一角：無(wú)意識(shí)的局限性 / / 69
一次失去意識(shí)的經(jīng)歷 / / 69
大腦的進(jìn)化過(guò)程 / / 71
無(wú)意識(shí)狀態(tài)下神經(jīng)元的同步性 / / 75
無(wú)意識(shí)狀態(tài)下能學(xué)到什么 / / 77
無(wú)意識(shí)真的比意識(shí)優(yōu)越嗎 / / 79
在不知不覺(jué)中掌握知識(shí) / / 82
無(wú)意識(shí)掌控大局 / / 86
我們有選擇的自由嗎 / / 89
奔向自由意志 / / 93
第4章 關(guān)注模式：意識(shí)的內(nèi)容 / / 95
出神的危險(xiǎn)性 / / 95
注意匯集原始數(shù)據(jù)以建構(gòu)經(jīng)驗(yàn) / / 97
視而不見(jiàn)的現(xiàn)象 / / 99
一個(gè)更明亮、更富生氣的世界 / / 101
思維的原子 / / 103
激烈的神經(jīng)元戰(zhàn)爭(zhēng) / / 106
意識(shí)的形成 / / 109
對(duì)情感價(jià)值的過(guò)高評(píng)價(jià) / / 110
意識(shí)的層次 / / 112
最多只有4個(gè)意識(shí)隔間 / / 117
每個(gè)意識(shí)隔間都能處理極其復(fù)雜的對(duì)象 / / 120
貶低經(jīng)驗(yàn)的豐富性？ / / 124
組塊與意識(shí) / / 127
語(yǔ)言僅僅只是一種意識(shí)組塊嗎 / / 131
組塊的作用及自我意識(shí)的尷尬處境 / / 133
第5章 意識(shí)神經(jīng)科學(xué) / / 137
扎加尼加的一次經(jīng)歷 / / 137
大腦產(chǎn)生意識(shí) / / 138
打開(kāi)意識(shí)的閘門 / / 139
盲視—意識(shí)神經(jīng)科學(xué)的死胡同 / / 141
通往意識(shí)的視覺(jué)通道 / / 144
前額葉-頂葉網(wǎng)絡(luò)與意識(shí)的關(guān)系 / / 146
前額葉-頂葉網(wǎng)絡(luò)受損的患者的情況 / / 150
忽視現(xiàn)象 / / 151
前額葉-頂葉網(wǎng)絡(luò)受損導(dǎo)致意識(shí)水平下降 / / 152
前額葉-頂葉網(wǎng)絡(luò)的功能 / / 154
前額葉-頂葉網(wǎng)絡(luò)、意識(shí)及組塊的關(guān)系 / / 155
和諧的經(jīng)驗(yàn) / / 161
各種意識(shí)理論 / / 163
解釋經(jīng)驗(yàn) / / 169
第6章 解讀動(dòng)物的意識(shí) / / 171
溫柔的黑猩猩與反復(fù)無(wú)常的倭黑猩猩 / / 171
狡猾的烏鴉 / / 174
動(dòng)物有自我意識(shí)嗎 / / 177
根據(jù)賭博性選擇判斷有無(wú)意識(shí) / / 178
動(dòng)物的組塊能力 / / 179
嬰兒的意識(shí) / / 183
以大腦生理特征衡量動(dòng)物的意識(shí)水平 / / 183
章魚(yú)的意識(shí)水平 / / 185
量化意識(shí) / / 187
倫理學(xué)意義 / / 189
經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)量與數(shù)量 / / 191
第7章 游走在脆弱的意識(shí)邊緣：大腦嚴(yán)重?fù)p傷和意識(shí)障礙 / / 193
只是太復(fù)雜？ / / 193
一場(chǎng)不確定的曲折戰(zhàn)斗 / / 195
生與死之間的薄紗 / / 197
從內(nèi)部觀察意識(shí) / / 198
通過(guò)大腦活動(dòng)進(jìn)行溝通 / / 201
檢查意識(shí)神經(jīng)通路的完整性 / / 202
修復(fù)并非易事 / / 203
第8章 意識(shí)異常導(dǎo)致的精神疾病 / / 207
破碎的意識(shí) / / 207
自閉癥與意識(shí)過(guò)度 / / 209
睡眠的重要性 / / 213
工作記憶失靈 / / 217
神經(jīng)遞質(zhì)失衡導(dǎo)致意識(shí)異常 / / 219
認(rèn)知訓(xùn)練方法 / / 223
壓力與意識(shí)的對(duì)抗 / / 224
冥想的作用 / / 228
恢復(fù)意識(shí)的不同方法 / / 230
結(jié)語(yǔ) / / 231
致謝 / / 237
參考文獻(xiàn) / / 239
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