《老梁數英雄》
老梁數英雄，以作者梁宏達的歷史類電視節(jié)目內容為基礎，借中國秦漢時代重大歷史事件，如秦朝滅亡、楚漢相爭和漢初政局等，評述那些影響中國歷史進程中的英雄人物，對中國歷史上的英雄人物進行了解剖和評析，精彩內容包括秦始皇死因之謎、趙高如何禍亂秦朝、項羽是否真英雄、劉邦是否有氣度等。文字輕松詼諧，故事前后呼應，與廣受觀眾讀者歡迎的“老梁”系列節(jié)目風格一脈相承。講歷史，評過往——飽讀詩書、通覽歷史的老梁抽絲剝繭、去偽存真，將強秦覆滅、楚漢之爭、劉邦之成、項羽之敗等史事娓娓道來，以嶄新的視角解讀大眾耳熟能詳的歷史故事，細數英雄的成長與悲劇，使本書呈現出別樣的精彩。
作者簡介：
梁宏達，人稱老梁，1972年生于黑龍江，著名人。曾任《當代體育》、《乒乓世界》等雜志主編、總策劃。2003年開始進軍廣播、電視界，歷任《直播中國》、《新聞觀潮》、《體育評書》等欄目主持人。近年來在多家省級電視臺衛(wèi)星頻道開辦《老梁觀世界》、《老梁說天下》、《老梁刨楚漢》、《老梁據說》、《老梁故事匯》、《老梁看電影》、《老梁有看法》等欄目。其觀點涉及時事、人物、歷史、法制、體育、文化等多種領域，以獨到觀點和犀利幽默的語言風格著稱。2013年，梁宏達榮獲《新周刊》“2012年中國電視榜最佳時評節(jié)目主持人”稱號。
目錄：
第1輯秦末世事亂／3
當帝王遭遇騙局／3
事起沙丘，宮廷政變唱響秦亡前奏／10
狗咬狗——趙李權力之戰(zhàn)／18
把自己作死的秦二世胡亥／24
朝亂反了一群英雄漢／31
秦朝為何只存在了十幾年？／38
所向披靡的農民起義軍／45
有些人注定是配角／50
第2輯楚漢風云起／3
一次聚餐決定一個朝代／61
巨鹿之戰(zhàn)毀了兩對兄弟／66
都是封侯惹的禍／73
從彭城之戰(zhàn)看劉邦的運氣／80
前線對峙，漢王大展戲劇才能／86第1輯秦末世事亂／3
當帝王遭遇騙局／3
事起沙丘，宮廷政變唱響秦亡前奏／10
狗咬狗——趙李權力之戰(zhàn)／18
把自己作死的秦二世胡亥／24
朝亂反了一群英雄漢／31
秦朝為何只存在了十幾年？／38
所向披靡的農民起義軍／45
有些人注定是配角／50
第2輯楚漢風云起／3
一次聚餐決定一個朝代／61
巨鹿之戰(zhàn)毀了兩對兄弟／66
都是封侯惹的禍／73
從彭城之戰(zhàn)看劉邦的運氣／80
前線對峙，漢王大展戲劇才能／86
沛縣——這個集團不簡單／94
呂雉——從“白富美”到“女魔頭”／100
美人悲吟／108
先天不足的項羽集團／115
一曲楚哀歌，唱斷美人魂／120
英雄與地痞——反常規(guī)的勝利／126
第3輯人才倍涌出／3
楚漢相爭：誰在左右人才走向？／135
屠夫？孩童？英雄？／141
“三流軍師”范增／148
被忽略的敗者——“權術大師”熊心／154
韓信——從淮陰乞丐到漢初戰(zhàn)神／160
“漢初三杰”的小算盤／168
蓋世奇才張子房／176
呂雉——被視為“無冕之王”的女人／181
黥面英布——“小陰溝”里翻大船／189
最后的說客／195
第4輯解密史間謎／3
秦始皇死因之謎／205
你真的了解趙高嗎？／211
到底誰燒了阿房宮？／217
瘋狂的石頭——玉璽與帝王權力／223
輸了天下，卻贏了詩與美／230
韓信不得善終的必然性／236
英雄為何怕老鄉(xiāng)／244
平民出身的開國皇帝都愛殺功臣／252
楚漢三大未解之謎／258
司馬遷的《史記》靠譜嗎？／264
無論是接觸老梁的文章還是節(jié)目，首先要驚羨于他的博學。老梁有一種大報總編輯的氣魄，淵博的學識他總是見解獨到，旁征博引，輕松地在不同專業(yè)中走進走出，是真正的跨學科人才。老梁主編過三十余種雜志，體育、文學、藝術、時尚等，林林總總，五花八門。馬克思的女婿拉法格談到岳父時說：“他的頭腦就像一艘生火待發(fā)的軍艦，只要一接到命令，就能夠立即駛向任何思想的海洋。”老梁的淵博就有點這個意思。
——河北讀者蟲蟲
老梁學識淵博，經歷豐富（做過記者），加之人文立場，獨立思考的精神，老梁總是在評論有獨到見解，作驚人之語，紛繁復雜的事物，習以為常的道理，經過老梁的分析，常常使人恍然大悟，豁然開朗，大有“聽君一席話，省我十本書的感覺”。老梁還善于把復雜的道理簡單化，信手拈來，妙語連珠，給他的評論打上了鮮活的“老梁”烙印。
——北京讀者李佳
無論是接觸老梁的文章還是節(jié)目，首先要驚羨于他的博學。老梁有一種大報總編輯的氣魄，淵博的學識他總是見解獨到，旁征博引，輕松地在不同專業(yè)中走進走出，是真正的跨學科人才。老梁主編過三十余種雜志，體育、文學、藝術、時尚等，林林總總，五花八門。馬克思的女婿拉法格談到岳父時說：“他的頭腦就像一艘生火待發(fā)的軍艦，只要一接到命令，就能夠立即駛向任何思想的海洋。”老梁的淵博就有點這個意思。
——河北讀者 蟲蟲
老梁學識淵博，經歷豐富（做過記者），加之人文立場，獨立思考的精神，老梁總是在評論有獨到見解，作驚人之語，紛繁復雜的事物，習以為常的道理，經過老梁的分析，常常使人恍然大悟，豁然開朗，大有“聽君一席話，省我十本書的感覺”。老梁還善于把復雜的道理簡單化，信手拈來，妙語連珠，給他的評論打上了鮮活的“老梁”烙印。
——北京讀者 李佳
老梁對包括體育、歷史、娛樂等各行各業(yè)幾乎都廣而博，只要他懂的，就能評，堪稱活的百科全書。海量而淵博的社科學識，開闊的人文視野，加之深諳人情世故，配上純正大渣子味又帶點滄桑的東北口音，以至于有的聽眾會認為他是一個東北“老頭”。而實際上他還很年輕，這有些讓人吃驚。
——甘肅讀者 貝克貝
老梁有咱東北人心直口快的勁兒，而且能深入淺出，別人可能要花兩分鐘時間講的話，老梁可能一分鐘就給你講清楚了，這也迎合了咱大眾追求高效的心態(tài)。
——遼寧讀者 玄一刀
梁說話給我的最大印象是“不用腦筋”。他評論時口若懸河、滔滔不絕，引經據典毫不含糊，一個個鮮明的例子脫口而出。更可貴的是他能在這么高速的語調中時刻保持清晰的思路（我還沒碰到過他說漏嘴），每個點說得恰當好處，解釋得清清楚楚。他肚子里裝的似乎是“雜貨鋪”，那些天上地下、經史子集、三教九流的故事，是我在書中、互聯(lián)網上都沒看到的過東西。其實，老梁的很多觀點我不敢茍同，但十分敬佩他的敬業(yè)精神。請老梁堅持下去，我們需要敢說話的人，我們需要清醒的人。
——黑龍江讀者 查而參
第一輯秦末世事亂
從春秋戰(zhàn)國百家爭鳴開始，中華民族即呈現出儒家“仁義”把握話語權的發(fā)展趨勢，但這種趨勢在秦始皇“焚書坑儒”以后，出現了中斷——秦朝暴政的實施，使得與秦王朝相關的一切內容都與“仁義不施”掛上了鉤。于是，接下來才有了大澤鄉(xiāng)起義，“王侯將相，寧有種乎”的呼聲，才能成為底層有志之士的表志之作。
當帝王遭遇騙局
秦始皇嬴政對占卜之術極為信賴，當時，他推崇的是“五德終始說”，五德即中國陰陽思想中的“木、火、土、金、水”五行所代表的五種德行，“五德”的相生相克，才導致了歷史變遷與王朝興衰。后來，一些封建王朝的皇帝開始自稱“奉天承運皇帝”，其中的“承運”，即指繼承了某一“德”運。
秦始皇在對“五德”思想進行了解以后認為，周朝是得“火德”而王天下，而大秦取代大周，即“水滅火”。水德尚黑，于是，他要求全國上下衣服、旌旄、節(jié)旗都應以黑色為主。他的迷信并未到此為止，在“焚詩書”的時候，唯獨沒有焚占卜算卦和醫(yī)療一類的書。
在“五德始終說”與個人迷信的驅使下，始皇開始祭神——從泰山封禪開始，他便在全國各地大規(guī)模地祭拜天地、山川、鬼神。從公元前220年開始，始皇不斷在國內周游。他從咸陽出發(fā)，到達海邊，又經江蘇、湖南、浙江，后繞道湖北返回了咸陽。如果我們在地圖上將這一旅程標出來的話，會發(fā)現——即使以交通高度發(fā)達的現代標準來計算，始皇的旅程依然稱得上漫長。
巡游過程中，他將很多的時間與精力都花費在了祭天上。這種“求上天”的舉動其實很好理解——始皇自幼經歷坎坷，擁有極強的危機感與憂患意識。當上皇帝以后，他并未因一統(tǒng)天下而陶醉，相反，卻一直憂心不已。他比任何人都清楚自己的暴戾，也清楚地知道，自己的大秦帝國是在暴力的基礎上建立起來的，雖然傳到朝廷的反對聲浪極小，但大規(guī)模的民間暴亂卻從未間斷。謀求大秦帝國的長治久安，不僅是他的心愿，更是他的一塊心病。這件事情無時無刻不在困擾著他。占卜，其實也算是求心安的一種方式。
見海市，求仙藥，修長城
看始皇一生，你絕不能說他不是一個勵精圖治的皇帝。他整日為國事操勞，所有政事都由他一人決斷，其勞累程度可想而知。這次漫長的巡游，一方面是他想要實地了解全國情況，另一方面也是因為他的的確確想要做個好皇帝。
遺憾的是，在這次出行過程中發(fā)生了一件大事，它影響了秦始皇的后半生，甚至可以說，直接導致了秦朝的滅亡。
公元前219年，秦始皇再次出巡，大隊人馬在泰山封禪以后，又浩浩蕩蕩地前往渤海。抵達后，秦始皇登上了芝罘島——放眼望去，云海之間竟然有山川與人物出現，蔚為壯觀�，F代人當然了解，這是海市蜃樓，是由光的折射作用形成的，但古代人對此絲毫不知。
發(fā)現奇觀后，秦始皇立即召來隨行方士徐福。徐福為了迎合秦始皇，便將其說成了傳說中的“海上仙境”。徐�？辞厥蓟手杂诖�，立即進言稱，海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，有仙人居住，求之可得長生仙藥。秦始皇大為高興——若可長生不老，永居皇位，自然不必擔心秦朝的未來。
正是從這一時期開始，他開始極度渴望長生不老。他站在權力之巔，唯一令他不滿的就是壽數。
當徐福了解到了秦始皇長生的渴望后，立即意識到這是自己大賺一筆的好機會。隨后，他提出要求，要童男、童女數千人與隨他一同出海，求取仙藥。于是便有了后來徐福東渡之事。徐福出海自然不可能找到仙藥，未能找到自然不敢返回。但海的這邊，秦始皇還在苦苦等待。幾年后，秦始皇再也忍耐不住，于是又派方士燕人盧生等入海尋求仙藥。
盧生入海后，當然也不可能找到藥，但他卻帶回來一本書，書上有句話讓秦始皇大為震怒，上面赫然寫著“亡秦者胡也”。秦始皇參悟了半天，終于認定這句話是“滅秦朝者是胡人”的意思。于是，接下來便有了蒙恬率30萬精兵北擊“胡人”的歷史。
大將蒙恬是秦朝不可多得的將才。他出兵以后即大獲全勝，將匈奴逐出了河套，趕到了陰山以北。但與匈奴交戰(zhàn)多年的秦始皇依然不放心，他深知匈奴生命力與戰(zhàn)斗力之強，于是，為了防患于未然，又不惜血本在全國征用了多達70萬的勞工，歷時多年，建起了由臨洮（今甘肅岷縣）至遼東的綿延萬里的長城，以期絕胡人亡秦之患。
但事實上，恰恰是因為這次工程量過于巨大，才導致了秦朝根基的動搖——為了興建阿房宮、驪山墓，70多萬民工及無數錢財物資已被耗費，再加上一個萬里長城，在生產力尚不發(fā)達的秦代，對黎民蒼生來說，它不是了不起的奇跡，而是一場徹頭徹尾的劫難。
盧生之逃導致的“坑術士”
盧生帶回來的書并沒有緩解秦始皇對長生的渴望，反而進一步加劇了這種渴望——在生命的最后10年里，他看著自己青絲變白發(fā)，內心對死亡的恐懼無疑與日俱增，甚至到了不允許身邊人提“死”字的地步。他對盧生等方士寄予的期望越來越大。在這種莫大的壓力下，盧生等人自然惶恐不已。
公元前212年，盧生自己修仙多年卻依然不成，而始皇逼他帶來仙藥的次數也越來越頻繁。為了減少始皇給自己帶來的壓力，他借口有鬼物妨礙自己尋找仙藥，并勸始皇“微行避鬼”——“微行”即讓皇上藏起來。一國之君竟然答應了這種荒謬的請求，并為了徹底隱蔽，去“朕”稱“真人”——他不再稱自己“朕”，而是稱自己“真人”，并下令在咸陽旁邊建立了一所名為“梁山宮”的宮觀，開始了隱居生活。
當時，知道始皇隱居的人少之又少，僅有太監(jiān)、妃嬪、近臣等極親近之人。有一日，秦始皇從梁山宮向下望去，看到丞相車騎眾多，便說了一些不高興的話。偏偏身邊有好事之臣，將這些話告訴了丞相——近臣本為好心，而丞相也立即減少了自己的車騎，但始皇卻因此而震怒，他認為有人在故意泄露自己的行蹤。接下來，他不問青紅皂白，把那天隨行的近臣、妃子、太監(jiān)統(tǒng)統(tǒng)殺掉。
行蹤被泄露，仙藥卻依然沒有找到，秦始皇對此頗有怨言。當時，盧生與合伙人侯生敏銳地意識到，若再待在皇帝身邊，下一個被殺的肯定是自己。于是，兩人聲稱——秦皇大權獨攬、剛愎自用，如此暴戾之人不可長生，自己不能違背天意，為他求取仙藥。
接下來，兩人迅速收拾了細軟，挑選了一個秘密的時間，逃出了咸陽。
當方士出逃的消息傳到秦始皇的耳朵里以后，其憤怒可想而知——他對方士寵愛多年，已到了要錢給錢、要物給物、要人給人的地步，而對方不僅不知感恩，反而誹謗自己之后逃離。明眼人都能看出來：兩人將一國之君當猴兒耍了。
這對自尊心極強的始皇而言無疑是不可接受的恥辱，接下來他展開了一場聲勢浩大的報復性屠戮——坑儒。公元前213年，他下令將與盧、侯二人有關和有誹謗之言者共計460余人全部坑殺。
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