中國(guó)歷史上亂得最驚心動(dòng)魄的時(shí)代恐怕要算是春秋戰(zhàn)國(guó)和魏晉南北朝了。和春秋戰(zhàn)國(guó)的亂不同的是，魏晉南北朝亂得更加離奇，直亂得風(fēng)云為之色變，亂得驚天地泣鬼神。
從公元184年的黃巾軍起義開(kāi)始，天下變得一亂不可收拾，由此開(kāi)啟了群雄并起，逐鹿中原的大幕。后雖由晉統(tǒng)一了江山，但沒(méi)想到，其后的政權(quán)更迭卻更加頻繁。與此同時(shí)，玄學(xué)的興起，佛教的輸入、道教的勃興及波斯，希臘文化的匯入，使得中國(guó)文化的走向趨于尖銳化和復(fù)雜化。經(jīng)過(guò)激烈的交鋒和碰撞，最終逐漸形成以儒學(xué)為核心的三教合流的趨勢(shì)，為盛唐多元文化的進(jìn)一步融合打下了基礎(chǔ)。
這是一個(gè)后世視線被牢牢牽引的時(shí)代。今人提及魏晉，說(shuō)起南北朝，似乎想起的不是兵荒馬亂的世相和遍地狼煙的戰(zhàn)事，而更多的是那面目鮮活的英雄、縱情清談的名士和遍地林立的寺廟，還有那隔江猶唱的靡靡之音《后庭花》……
作者簡(jiǎn)介：
陳舜臣，日本著名作家、歷史小說(shuō)大師。1924年生于日本神戶(hù)，祖籍中國(guó)臺(tái)灣。1961年以小說(shuō)《枯草之根》榮獲日本第七屆“江戶(hù)川亂步獎(jiǎng)”一舉成名；之后發(fā)表《三色之家》《弓屋》《憤怒的菩薩》等小說(shuō)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和獨(dú)特的風(fēng)格確立了在日本推理文學(xué)界的地位。1968年以Ⅸ青玉獅
目錄：
一黃巾軍起
二黃巾軍不死
三八人幫
四皇帝一死
五殺盡宦官
六幻術(shù)增兵
七勿須容情
八命運(yùn)之流箭
九董卓斃命
十呂布發(fā)威
十一偷襲
十二復(fù)仇之鬼
十三起內(nèi)訌
十四天子?xùn)|歸
十五建安序幕一黃巾軍起
二黃巾軍不死
三八人幫
四皇帝一死
五殺盡宦官
六幻術(shù)增兵
七勿須容情
八命運(yùn)之流箭
九董卓斃命
十呂布發(fā)威
十一偷襲
十二復(fù)仇之鬼
十三起內(nèi)訌
十四天子?xùn)|歸
十五建安序幕
十六欲為皇帝
十七徐州攻防戰(zhàn)
十八二次敗走
十九呂布之死
二十未完成的夢(mèng)
二十一官渡之戰(zhàn)
二十二興亡無(wú)常
二十三三顧之禮
二十四曹軍南征
二十五逃吧！劉備！
二十六決斷時(shí)刻
二十七赤壁一戰(zhàn)驚天地
二十八赤壁戰(zhàn)后
二十九領(lǐng)地被奪
三十眾英雄退場(chǎng)
三十一劉備含恨而逝
三十二泣斬馬謖
三十三天下三帝
三十四丞相病倒
三十五五丈原秋深
三十六孔明死后
三十七洛陽(yáng)異變
三十八隱藏野心
三十九司馬一族奪權(quán)
四十搖曳的統(tǒng)一
四十一大亂序曲
四十二搜獵美少年
四十三斜陽(yáng)照帝國(guó)
四十四流浪千里一皇后
四十五亡命王朝風(fēng)雨飄搖
四十六后趙興亡錄
四十七不可思議的潰敗
四十八江南風(fēng)波惡
四十九田園將蕪胡不歸
五十暴君狂主
五十一雄霸北方
五十二邁向文明之路
五十三長(zhǎng)命皇帝登場(chǎng)
五十四北朝分東西
五十五文武之道不再
五十六亡國(guó)之音一黃巾軍起
剛崛起時(shí)，黃巾軍可謂勢(shì)如破竹。各地長(zhǎng)官聽(tīng)說(shuō)黃巾軍對(duì)高級(jí)官僚一律格殺，因此，在造翻軍還未到來(lái)之前，他們?cè)缫驯ь^逃竄了。
“日子越來(lái)越難過(guò)。去年比前年差，今年又比去年嚴(yán)重……”
“這么說(shuō)來(lái)，明年不是會(huì)比今年更要命嗎？”
“比今年更要命？那豈不成了地獄？”
如今人們交談的都是這類(lèi)話題。現(xiàn)在的日子都已熬不下去，明年情形變得更壞時(shí)，還活得了嗎？
“不如上吊算了……”
坐在路旁聽(tīng)著農(nóng)夫們說(shuō)話的一位老嫗，以絕望口吻說(shuō)。她的臉上流露著凄苦表情。
“千萬(wàn)不要有這個(gè)念頭！”
隨著能把人嚇壞的一聲叫喊，一名漢子從槐樹(shù)后面緩緩走出來(lái)。
坐在路邊閑聊的人們，被這突如其來(lái)的聲音驚呆，大家面面相覷。
“我已是死了一半的人，日子要是變得更不好過(guò)，不是只有死路一條嗎？”
坐在那里的老嫗，以議論的口氣說(shuō)。
“不，那是因?yàn)槟銈兊囊曇安粔驅(qū)�。你們�?yīng)該放眼看看更大的世界。今年將比去年好，而明年會(huì)比今年更好——你們難道不知道有這樣的世界嗎？”
這名漢子脫下頭巾，同時(shí)用手背揩了一下額上的汗水。他的臉色非常光潤(rùn)，不似這幾個(gè)骨瘦如柴的農(nóng)民，簡(jiǎn)直能說(shuō)朝氣蓬勃了。
“要真有這樣的世界，我這個(gè)老太婆倒是第一個(gè)想去看看。怎么會(huì)有這樣的世界呢？”
老嫗懷疑地說(shuō)。
“老太太，你要我?guī)闳タ磫�？�?br> 這名充滿(mǎn)朝氣的漢子莞爾道。
“好啊！你帶我去看看。”
老嫗用皮包骨似的一雙手支著地面，踉蹌地站立起來(lái)。
“好，我就帶你去吧！那個(gè)地方離這里不遠(yuǎn)�！�
“再遠(yuǎn)的地方，我都愿意跟你去的�！�
老嫗把一只手貼到腰際說(shuō)。
“你們?cè)趺礃�？愿不愿意一起去呢？�?br> 這名漢子也邀了正在聊天的這五六名農(nóng)夫。他們都神色不安地蹙著眉頭，縮了縮脖子。
“你說(shuō)離這兒不遠(yuǎn)，是嗎？”
其中一個(gè)怯怯地問(wèn)道。
“是啊，離這兒很近。是連這位老太太都走得到的地方�！睗h子回答。
“離這兒不遠(yuǎn)的地方，我們應(yīng)該都知道。那個(gè)村名叫什么來(lái)著？”
“地點(diǎn)不重要。重要的是有個(gè)人正在那里�！�
“這個(gè)人是誰(shuí)呢？”
“是大賢法師……”
“哦！大賢法師……”
這些農(nóng)夫又一次面面相覷。這個(gè)名字他們老早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)。據(jù)說(shuō)，此人有能力拯救在饑餓線上彷徨的窮人，是太平道領(lǐng)導(dǎo)人物。
“太平道”是道教的一派。據(jù)傳，道教起源于老子，但，老子思想極為個(gè)人化，因而未形成任何教團(tuán)。后來(lái)有教團(tuán)成立，大概是受了浮屠（佛教）影響的緣故。印度佛教在不久之前才傳至中國(guó)。
太平道之領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)叫張角的人物，此人以“大賢法師”自稱(chēng)。這個(gè)手不離九節(jié)杖的人，據(jù)說(shuō)醫(yī)術(shù)相當(dāng)高明。能為眾人治病的人，在任何時(shí)代都是人們崇敬的對(duì)象。大賢法師張角醫(yī)治病人全靠咒術(shù)和護(hù)符，由于確實(shí)靈驗(yàn)，因此，信服他的人與日俱增。
現(xiàn)在，大賢法師不僅能醫(yī)治病人，更被認(rèn)為是醫(yī)治病態(tài)社會(huì)和拯救蕓蕓眾生的活佛。
“那我們?nèi)タ纯窗�！�?br> “大賢法師來(lái)到這附近，這是難得的機(jī)會(huì)，我們不要錯(cuò)過(guò)�！�
“咱們說(shuō)走就走！”
溺水者攀草求生，人們對(duì)太平道以及大賢法師已幾近信仰的程度。據(jù)說(shuō)，接受醫(yī)治的人只要參加信徒團(tuán)，就可以不必付治療費(fèi)用。
官吏只知道苛征稅金，這個(gè)社會(huì)上已沒(méi)有人可以依靠。這時(shí)候，老百姓不想找個(gè)寄托嗎？太平道就是針對(duì)一般庶民這樣的精神需求應(yīng)運(yùn)而生÷并適時(shí)擴(kuò)張教團(tuán)力量的。
這一天，太平道又在這個(gè)情形之下增加了六七個(gè)信徒。如此拉人人教的情形到處都有，可見(jiàn)太平道在布教傳道上的積極態(tài)度。
——治病傳教。
打著這個(gè)招牌的太平道，誠(chéng)可謂典型的現(xiàn)實(shí)利益集團(tuán)。
這個(gè)集團(tuán)于創(chuàng)立后不到十年時(shí)間，就在青州、徐州、幽州、冀州、荊州、揚(yáng)州、兗州、豫州等八州，獲得數(shù)十萬(wàn)信徒。
張角這個(gè)人物，除了咒術(shù)外，似乎也有極大組織能力。他把自己的信徒分為三十六個(gè)團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)以“方”為名，大方成員有一萬(wàn)多人，小方則有六七千人。
因行醫(yī)而與庶民接觸頻繁的張角，知道漢代已經(jīng)到了日暮途窮的地步。
“時(shí)代非改變不可，絕不能這樣繼續(xù)下去……”
他通過(guò)治病和傳教活動(dòng)，越來(lái)越確信如此。
“既然非變不可，不如由我來(lái)做吧！對(duì)！我來(lái)使它成為太平道的天下，不，我的天下！這不是絕對(duì)辦不到的事情……”
張角開(kāi)始有了這個(gè)想法。
后漢天下已經(jīng)腐敗到極點(diǎn)。就算是參天巨木，若朽爛到極點(diǎn)也容易推倒。太平道有的是力量，有三十六萬(wàn)人的組織。教團(tuán)組織隨時(shí)可以變更為軍事組織。
——現(xiàn)在的朝廷全靠宦官的力量支撐著。
這是張角的看法。要是能拉攏宦官加入，朝廷力量一定會(huì)立刻減半。
在肉體上因缺憾而自卑的宦官，容易傾向宗教�；鹿龠@一類(lèi)人，最有可能成為太平道的主流。
張角拉攏部分宦官，并得到他們于舉兵之際起而內(nèi)應(yīng)的承諾。
舉兵日期終于決定。
擇日的結(jié)果，以干支最初之年——即“甲子”——為最佳。日子同樣選定“甲子”，以示吉利。
甲子年是中平元年。在幾個(gè)甲子日中，張角選擇的是三月五日。他決定這一天舉事。
他當(dāng)然暗中舉行軍事訓(xùn)練，并且訂立如下口號(hào)：
蒼天已死，黃天將立。
歲在甲子，天下大吉！
口號(hào)以簡(jiǎn)潔為宜，因此，他們實(shí)際上喊的口號(hào)是：“黃天太平！”
蒼天乃指漢而言，黃天則指太平道。意思是說(shuō)：漢將滅亡，改由太平道取得天下。
張角將起義之具體計(jì)劃以及軍兵配置問(wèn)題，全交給心腹馬元義處理。他們?cè)陔x首都不甚遠(yuǎn)的幾個(gè)要處集結(jié)兵員，準(zhǔn)備屆時(shí)一舉攻打首都。
馬元義用一個(gè)叫唐周的人為聯(lián)絡(luò)員。而與約定共同起義的宦官們聯(lián)系，也是唐周分內(nèi)的工作。為此，唐周到皇都洛陽(yáng)，造訪了在皇宮附近一名宦官的居所。
“我是第一次看到皇宮。這比想象中的還壯麗許多嘛！”
聳立的城壁、在陽(yáng)光底下輝映一片的屋瓦、巨大的宮殿廊柱——看到這景觀時(shí)，唐周被震懾得氣都喘不過(guò)來(lái)。莊嚴(yán)宮殿的建筑，其根本目的就在于使人們心生畏懼。這個(gè)目的對(duì)唐周發(fā)揮了特別大的效果。
這么巍峨的宮殿，有可能攻下嗎？
唐周?chē)@息起來(lái)。
城門(mén)前有衣飾華麗的御林軍（禁衛(wèi)軍）站崗，他們都是身高將近兩公尺的魁偉丈夫。唐周想起那些寒磣模樣的太平軍士兵，都是難得飽餐一頓、骨瘦肌黃的農(nóng)民兵。穿著盔甲、手持閃閃發(fā)亮巨戟的御林軍，面對(duì)太平道老弱殘兵時(shí)，大概有以一當(dāng)百之威力吧？
“這不是辦法……”舉兵前夕，唐周開(kāi)始有所思量。造翻失敗時(shí)，參加叛變的人一定會(huì)被碎尸萬(wàn)段。這不是鬧著玩兒的事情。唐周不覺(jué)渾身發(fā)抖。
現(xiàn)在該如何是好呢？為了保全自己的性命，唯一的途徑是向朝廷告密。
唐周奉命前來(lái)處理的事情是，與宦官徐奉會(huì)面，與之商談舉兵之際如何使宮廷一時(shí)陷于癱瘓狀態(tài)，拖延其動(dòng)員討伐的時(shí)間。
“即使動(dòng)員之舉拖延一些時(shí)候，太平道造翻軍也絕對(duì)打不過(guò)天子之軍隊(duì)的！”
被壯麗宮殿迷惑的唐周，遂沒(méi)有依約和徐奉密商，就上書(shū)宮中：太平道正在計(jì)劃造翻。被任命為攻擊首都之指揮官的是馬元義。他正潛伏于洛陽(yáng)某處……
唐周告密是甲子年一月末之事。
遭逮捕的馬元義于二月中旬被處刑。處刑方式是最為殘忍的“車(chē)裂之刑”。由于對(duì)天子叛變是大逆罪，政府因而以難得使用的極刑處置。兩輛馬車(chē)準(zhǔn)備妥當(dāng)后，馬元義的左右手腳分別被綁在不同的車(chē)輪上。一聲令下，兩輛馬車(chē)向左右兩邊猛然開(kāi)跑——馬元義的肉體頓時(shí)被撕成數(shù)段。
太平道預(yù)定起義的日子是甲子日——三月五日，既然事情敗露，那就不能再等到這一天。朝廷已連連下達(dá)動(dòng)員令，各地正緊急編組討伐軍。由于唐周的密告，太平道造翻軍的計(jì)劃，應(yīng)該已為朝廷所知悉。
造翻軍只得趕緊修改計(jì)劃內(nèi)容，并決定立即起義。三十六萬(wàn)人的軍事組織，幾乎完全準(zhǔn)備妥當(dāng)。
“佩戴黃巾！”
張角向全軍發(fā)下這個(gè)命令。
為了分清敵我，太平道三十六萬(wàn)人一律以黃巾裹頭。如前漢末期有以眉毛涂紅而被稱(chēng)為“赤眉軍”的起義軍團(tuán)，這批后漢末期的造翻團(tuán)體，便被稱(chēng)為“黃巾軍”。
此處要附帶敘述的一點(diǎn)是，前漢末期與后漢末期的造翻有極大差異。前漢末期的造翻軍團(tuán)，包括赤眉軍和綠林軍，采取的是擇一皇族并擁立之的形態(tài)。綠林系奉的是更始帝，赤眉軍則以抽簽方式奉劉盆子為皇帝。他們這樣可拉攏各地長(zhǎng)官和有力人士，以擴(kuò)張勢(shì)力。
而后漢末期這一次的造翻則以“蒼天已死”為口號(hào)。也就是說(shuō)，他們宣言不要?jiǎng)⑹匣实邸?br> 戰(zhàn)斗基本方針也有所不同。他們襲擊各地衙門(mén)，殺其長(zhǎng)官。地方長(zhǎng)官以及有權(quán)力的人正是榨取庶民的敵人。太平道造翻軍把這些人謀殺，以“黃天將立”宣告新政權(quán)之誕生。
進(jìn)入戰(zhàn)斗態(tài)勢(shì)后，過(guò)去以大賢法師自稱(chēng)的太平道教祖張角，改稱(chēng)號(hào)為“天公將軍”。
張角有兩個(gè)弟弟。大弟張寶號(hào)稱(chēng)“地公將軍”，小弟張梁則號(hào)稱(chēng)“人公將軍”。
三十六萬(wàn)軍隊(duì)可以說(shuō)是太平道之正規(guī)軍。各地信徒也競(jìng)相呼應(yīng)，采取游擊行動(dòng)。
黃巾軍在各地將所看到的衙門(mén)全都燒光。這是因?yàn)檠瞄T(mén)乃榨取庶民的直接單位、被庶民痛恨的緣故。至于州刺史、郡太守、縣令、縣長(zhǎng)等官員若被看到，也沒(méi)有一個(gè)幸免。
太平道最盛行于現(xiàn)在河北省中南部、山東省北部以及河南省東部等地域。黃巾軍開(kāi)始時(shí)侵?jǐn)_的也就是這些地區(qū)。
燔燒官府，劫掠聚邑（鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落），州郡失據(jù)，長(zhǎng)吏多逃亡。旬月之間，天下響應(yīng)，京師震動(dòng)。
史書(shū)如此記載。
剛崛起時(shí)，黃巾軍可謂勢(shì)如破竹。各地長(zhǎng)官聽(tīng)說(shuō)黃巾軍對(duì)高級(jí)官僚一律格殺，因此，在造翻軍還未到來(lái)之前，他們?cè)缫驯ь^逃竄了。
朝廷嚇得魂飛魄散。
喜歡玩樂(lè)的靈帝，于唐周密告太平道造翻之事時(shí)，還在宮殿院里玩開(kāi)店游戲。
——什么？首謀馬元義已被逮捕？這不就沒(méi)事了嗎？
實(shí)際上，不是沒(méi)事了，而是正要開(kāi)始有事。
太平道舉兵之事因密告而敗露后，朝廷曾經(jīng)發(fā)下動(dòng)員令，但，那主要是為了增強(qiáng)首都洛陽(yáng)的防備。
為守護(hù)京師，遂任命大將軍。這個(gè)大將軍不是別人，正是皇后何氏的哥哥何進(jìn)。
何進(jìn)原來(lái)的職業(yè)是屠夫。他有一位貌美而個(gè)性極強(qiáng)的妹妹，乃企圖靠妹妹的美貌發(fā)跡。
依照規(guī)定，后宮只準(zhǔn)良家婦女進(jìn)入，而何進(jìn)卻收買(mǎi)宦官，讓自己的妹妹人宮為宮女。
靈帝于十五歲時(shí)曾立宋氏為皇后，而她卻未受寵愛(ài)，并于不久之后被廢。何進(jìn)之妹乘機(jī)向靈帝獻(xiàn)媚，最后于光和三年（公元180年）被立為皇后。
何進(jìn)當(dāng)然因此而發(fā)跡�，F(xiàn)在的他已是大將軍了。
黃巾軍不死
張寶被斬，黃巾之亂至此似已被平定，而各地區(qū)游擊式造翻則仍然持續(xù)下去。黃巾軍因政治腐敗而萌生，在問(wèn)題未獲改善之前，人民的反抗永遠(yuǎn)不會(huì)停息。
靈帝再怎么庸愚，也應(yīng)該知道屠夫出身的何進(jìn)根本沒(méi)有軍事才華和統(tǒng)率能力，卻任命他為大將軍，這一點(diǎn)，大概只能以“糊涂”一詞解釋吧？
聽(tīng)到各地黃巾軍以破竹之勢(shì)把政府軍打得潰不成軍、燒毀衙門(mén)、慘殺官員之消息時(shí)，靈帝起先還是堅(jiān)不相信。直到知道這都是鐵的事實(shí)后，才神色狼狽地問(wèn)近臣：“該如何是好呢？”
靈帝受到震撼，是聽(tīng)到一向被他認(rèn)為是絕對(duì)忠誠(chéng)的宦官中有內(nèi)應(yīng)者時(shí)。
“朝廷目前異常欠缺人才。當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該在于迅速招募人才�！�
受到垂問(wèn)的北地太守皇甫嵩如此回答。
“如何招募呢？”
“最好的方法是解除黨錮之禁。”
依據(jù)他的意見(jiàn)，被宦官派排擠的清流黨中，有許多優(yōu)秀人才。
“知道啦。還有什么意見(jiàn)呢？”
“必須準(zhǔn)備充分之軍費(fèi)及軍馬�！�
“如何準(zhǔn)備法呢？”
“拿出庫(kù)銀，并以西園廄舍之馬匹供為軍用……”
“哦……”
靈帝皺起了眉頭。因賣(mài)官而到手的錢(qián)都放在國(guó)庫(kù)內(nèi)。喜愛(ài)馬匹的他，在西園廄舍飼養(yǎng)不少名駒。當(dāng)然那些馬匹不是養(yǎng)來(lái)供為軍用的，但，現(xiàn)在還能表示反對(duì)嗎？
“如果沒(méi)有其他的辦法，朕還有什么話可說(shuō)呢！”
皇帝心不甘情不愿地答允了。
這期間，各地方長(zhǎng)官被黃巾軍殺害之消息陸續(xù)傳報(bào)上來(lái)。
——南陽(yáng)太守褚貢被殺。
——幽州刺史郭勛被殺。
——廣陽(yáng)太守劉衛(wèi)被殺。
朝廷以北中郎將盧植為司令官，命其討伐北方黃巾軍主力。
潁川地區(qū)也有強(qiáng)勢(shì)的黃巾軍。對(duì)此，則以左中郎將皇甫嵩與右中郎將朱俊為司令官，率領(lǐng)四萬(wàn)大軍前往。
率領(lǐng)潁川黃巾軍的是一個(gè)叫波才的人物。
后世膾炙人口的三國(guó)故事，就從這個(gè)時(shí)候開(kāi)端，故事主角將要粉墨登場(chǎng)。以曹操為例，他這時(shí)候正率軍前往潁川。
在此，先了解一下大家所熟悉的三國(guó)豪杰在黃巾之亂開(kāi)始的中平元年（公元184年）時(shí)的年齡。
他們當(dāng)時(shí)的年齡是：曹操二十九歲、劉備二十三歲、關(guān)羽二十二歲、張飛十六歲。孫策、孫權(quán)兄弟分別為九歲和二歲，赤壁之戰(zhàn)英雄周瑜為九歲，諸葛孔明當(dāng)時(shí)才三歲而已。在五丈原與孔明對(duì)峙的司馬仲達(dá)則為五歲。
以一億錢(qián)買(mǎi)了三公地位的曹嵩的兒子曹操，較其余英雄先登上舞臺(tái)，依年齡來(lái)說(shuō)也是理所當(dāng)然之事。
曹操字孟德，小時(shí)候就頗為聰明而富于機(jī)智。
——任俠、放蕩、不治行業(yè)。
史書(shū)如此記載他的行徑。也就是說(shuō)，他是個(gè)品行不端的青年。喜歡放鷹、捕鳥(niǎo)和賽狗的他，大概是今日所謂的運(yùn)動(dòng)迷兼賭鬼吧。
他的伯父對(duì)他這種放蕩不羈的作為甚為不悅，除了時(shí)常當(dāng)面告誡他外，也要他父親對(duì)之嚴(yán)加管教。一天，曹操看到伯父走來(lái)，便歪著面孔，抿著嘴巴，在地上打滾，“哎喲……哎喲’’地呻吟起來(lái)。
“你怎么啦？”
“我神經(jīng)痛正在發(fā)作……”曹操對(duì)伯父說(shuō)。
“那真是要命！”
伯父見(jiàn)到曹父時(shí)，便告訴他這件事情。父親嚇一大跳，立刻叫曹操來(lái)問(wèn)：“你伯父說(shuō)，你在鬧神經(jīng)痛。是不是已經(jīng)好了？”
神色正常的曹操回答道：“神經(jīng)痛？開(kāi)玩笑，我?guī)讜r(shí)得過(guò)神經(jīng)痛？伯父常把我的事情隨便向爹打小報(bào)告，我最討厭他啦！”
曹父從此以后再也不相信哥哥所講的話。這便是曹操“整”他伯父的情形。
還有這樣一個(gè)故事。這個(gè)故事記載于《世說(shuō)新語(yǔ)》——
青年時(shí)代，曹操和后來(lái)與他爭(zhēng)霸的袁紹是好朋友。說(shuō)他們是好朋友，不如以“狐朋狗黨”稱(chēng)之，較為正確。同為貴族子弟的他們，常在一起搞鬼，搗蛋的程度令人搖頭不已。例如，“搶新娘”就是他們常做的勾當(dāng)。
人家在辦喜事時(shí)，他們就到院子里大聲喊道：“土匪來(lái)了！”
這一家人當(dāng)然會(huì)沒(méi)命地往外逃，他們就利用這個(gè)機(jī)會(huì)把新娘子搶走。曹操常和袁紹以搭檔方式干這種惡作劇。一次，他們正玩得頗為順利，抬著新娘子準(zhǔn)備逃跑，但，在黑暗中逃人花叢里時(shí)，袁紹扭傷腳筋，跑不動(dòng)了。
“哎喲！痛死我了！我跑不動(dòng)啦！”袁紹哀叫起來(lái)。
這時(shí)候，曹操大聲嚷道：“土匪在這里哦！”
才說(shuō)跑不動(dòng)的袁紹，聽(tīng)到這句話嚇了一大跳，拔腿沒(méi)命地奔逃。這時(shí)候的他還顧得了腳痛嗎！最后，兩人得以平安逃逸。
由這樣的隨機(jī)應(yīng)變可見(jiàn)得曹操是個(gè)非�！皺C(jī)警”的人。
當(dāng)時(shí)擔(dān)任太尉（國(guó)防部長(zhǎng)）的橋玄，以擅長(zhǎng)鑒定人物而聞名。
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