《從考古學(xué)到美術(shù)史——鄭巖自選》以眾多考古發(fā)現(xiàn)中的壁畫為研究對象，向讀者展示了一副兩漢魏晉南北朝的民間生活畫卷。這本集子中的文章大致可以反映作者鄭巖過去二十多年學(xué)習(xí)和研究的基本情況。
目錄：
山東臨淄東漢王阿命刻石的形制及其他
考古發(fā)現(xiàn)的三國繪畫
涼州魏晉壁畫墓初論——河西與中原文化關(guān)系的一個(gè)視點(diǎn)
酒泉丁家閘五號墓社樹壁畫考
南昌東晉漆盤的啟示——論南北朝墓葬藝術(shù)中高士圖像的含義
逝者的“面具”——論北周康業(yè)墓石棺床畫像
塔與城——管窺中國中古都城的立體形象
八世紀(jì)的民間造塔運(yùn)動(dòng)——“小龍虎塔”初論
山東長清靈巖寺“鐵袈裟”考
阿房宮——記憶與想象
庵上坊——口述、文字和圖像
說馬三題
從中國古代藝術(shù)品看關(guān)于蛇的崇拜與民俗
漢畫像石拓片辨?zhèn)卫f
“毛寶畫像石柜”辨?zhèn)紊綎|臨淄東漢王阿命刻石的形制及其他
考古發(fā)現(xiàn)的三國繪畫
涼州魏晉壁畫墓初論——河西與中原文化關(guān)系的一個(gè)視點(diǎn)
酒泉丁家閘五號墓社樹壁畫考
南昌東晉漆盤的啟示——論南北朝墓葬藝術(shù)中高士圖像的含義
逝者的“面具”——論北周康業(yè)墓石棺床畫像
塔與城——管窺中國中古都城的立體形象
八世紀(jì)的民間造塔運(yùn)動(dòng)——“小龍虎塔”初論
山東長清靈巖寺“鐵袈裟”考
阿房宮——記憶與想象
庵上坊——口述、文字和圖像
說馬三題
從中國古代藝術(shù)品看關(guān)于蛇的崇拜與民俗
漢畫像石拓片辨?zhèn)卫f
“毛寶畫像石柜”辨?zhèn)?br/> 考古學(xué)提供的僅僅是材料嗎？
論“美術(shù)考古學(xué)”一詞的由來
中國美術(shù)史的另一種書寫
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