本書分別講述史學(xué)精神與史學(xué)方法、中國歷史上的政治、經(jīng)濟(jì)、國防、教育、地理與人物以及道德精神等七大塊內(nèi)容，讀者由此可以得窺中國歷史文化之堂奧，深入瞭解五千年來歷史精神之所在，進(jìn)而認(rèn)清此一代中國人所背負(fù)之歷史使命及應(yīng)當(dāng)努力之方向。
作者簡介：
錢穆（1895-1990），字賓四，江蘇無錫人。九歲入私塾，1912年輟學(xué)后自學(xué)，并任教于家鄉(xiāng)的中小學(xué)。1930年經(jīng)顧頡剛推薦，聘為燕京大學(xué)國文講師，后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大、齊魯大學(xué)、武漢大學(xué)、華西大學(xué)、四川大學(xué)、江南大學(xué)等學(xué)校教授。1949年去香港，創(chuàng)辦新亞書院。1967年定居臺(tái)灣。著有學(xué)術(shù)著作六十余種。
目錄：
序
前言
第一講史學(xué)精神和史學(xué)方法
第二講中國歷史上的政治
第三講中國歷史上的經(jīng)濟(jì)
第四講中國歷史上的國防
第五講中國歷史上的教育
第六講中國歷史上的地理與人物
第七講中國歷史上的道德精神
附錄
一中國文化與中國人
二從中西歷史看盛衰興亡
三中華民族歷史精神
四晚明諸儒之學(xué)術(shù)及其精神當(dāng)前的最大問題，仍在如何重建這一個(gè)“道”，即重新發(fā)揚(yáng)我們的歷史文化。重新提示出我們一向所看重的“人格尊嚴(yán)”和“道德精神”。這事并不需得我們來悲觀。唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，接著五代十國，在中國歷史上，是一段最黑暗的時(shí)期。宋初建國，未到百年，便出了兩個(gè)大人物，范文正和胡安定。范文正是中國一偉大的政治家，胡安定是中國一偉大的教育家。范文正幼年喪父，其母再嫁，他借讀僧寺，窮無以生，但仍毅然以天下為己任。其人格精神，可謂崇高偉大。胡安定江蘇人，曾在泰山半山腰一個(gè)道士廟里讀書，他每逢接到家書，上有“平安”二字，即棄投澗水，恐開讀了亂其向?qū)W之心。他在寺讀書十年，才從黑暗中獲得了光明。范文正聘其辦學(xué)，不數(shù)十年，中國新時(shí)代降臨了。此下宋代的風(fēng)氣和人才，便由他兩人提倡培植起來。這比西方中古黑暗時(shí)期的一輩基督教會(huì)的教士，所對人類歷史文化的貢獻(xiàn)，是有勝無愧的。這是我們今天的榜樣。好了，讓我總結(jié)這一次的講演吧！總之，一國家、一社會(huì)，必須具有一共同信仰、共同敬重的“道”，而此道又必是整個(gè)人生的“道”，既不偏政治，也不偏科學(xué)，也不是偏在人生中某一部分的。若今天有人能發(fā)明這個(gè)“道”，其人便是新孔子、新耶穌。人同此心，心同此理，人人自會(huì)崇奉他，信仰他。若果今天沒人發(fā)明得新的，從前孔子講的道，在我們中國講來并不錯(cuò)，我們不該輕易喊打倒�？蘸耙矝]用。我們該回過頭來，細(xì)心體味，再五體投地的崇拜奉行，如此才始談得到教育。
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