本書(shū)講述了均衡規(guī)律指趨向平衡的規(guī)律；均衡觀念指爭(zhēng)取平衡的觀念�！队镁庥^念認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史》由兩部分組成。第一部分《社會(huì)歷史問(wèn)題討論》是從社會(huì)生活的各個(gè)方面來(lái)說(shuō)明均衡規(guī)律和均衡觀念。第二部分《世界中古史講義》是從封建國(guó)家的整體歷史來(lái)說(shuō)明均衡規(guī)律和均衡觀念。
作者簡(jiǎn)介：
王子耀教授，1942年1月生，2009年1月辭世，陜西清澗縣人。1966年7月畢業(yè)于西北大學(xué)歷史系，分配到陜西省子長(zhǎng)縣任中學(xué)教師，1988年調(diào)到延安大學(xué)歷史系任教。1961年至1999年，寫(xiě)出一系列論說(shuō)文章和多種歷史講義。2000年1月至2001年3月，完成《（周易）原文通俗解釋》的寫(xiě)作。
目錄：
第一部分社會(huì)歷史問(wèn)題討論
元的統(tǒng)一中國(guó)
真理論中一個(gè)沒(méi)有解決的矛盾
人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾
巴黎公社
均衡論哲學(xué)概念
談?wù)剼v史學(xué)中的幾個(gè)術(shù)語(yǔ)
世界近現(xiàn)代史的界限問(wèn)題
《周易》的歷史觀簡(jiǎn)論
《周易》的宇宙觀簡(jiǎn)論
封建社會(huì)農(nóng)民負(fù)擔(dān)比率的變化規(guī)律
原始社會(huì)的婚姻、氏族和公社
中國(guó)封建社會(huì)征收鹽稅的基本原則
均衡規(guī)律
試論農(nóng)業(yè)和工業(yè)生產(chǎn)的平衡發(fā)展第一部分社會(huì)歷史問(wèn)題討論
元的統(tǒng)一中國(guó)
真理論中一個(gè)沒(méi)有解決的矛盾
人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾
巴黎公社
均衡論哲學(xué)概念
談?wù)剼v史學(xué)中的幾個(gè)術(shù)語(yǔ)
世界近現(xiàn)代史的界限問(wèn)題
《周易》的歷史觀簡(jiǎn)論
《周易》的宇宙觀簡(jiǎn)論
封建社會(huì)農(nóng)民負(fù)擔(dān)比率的變化規(guī)律
原始社會(huì)的婚姻、氏族和公社
中國(guó)封建社會(huì)征收鹽稅的基本原則
均衡規(guī)律
試論農(nóng)業(yè)和工業(yè)生產(chǎn)的平衡發(fā)展
第二部分世界中古史講義
導(dǎo)言
一研究范圍
二封建經(jīng)濟(jì)
三封建政治
四封建思想
五封建文化
六農(nóng)民問(wèn)題
第一章西歐社會(huì)
第一節(jié)日耳曼人
一部落生活
二侵略羅馬
三西哥特人
四汪達(dá)爾人
五東哥特人
六倫巴德人
第二節(jié)法蘭克人
一墨洛溫朝
二加洛林朝
第三節(jié)基督教會(huì)
一羅馬教廷
二主教系統(tǒng)
三寺院集團(tuán)
四教會(huì)財(cái)產(chǎn)
五教會(huì)權(quán)力
六新教派別
第四節(jié)各國(guó)政體
一貴族等級(jí)
二法蘭西人
三英吉利人
四德意志人
五意大利人
六西班牙人
……
第二章東歐社會(huì)
第三章東羅馬人
第四章亞洲社會(huì)
第五章非洲黑人
第六章印第安人
后記均衡說(shuō)清世間理
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