《賴世德史》講述了：在米爾咱·海答兒生活的年代，蒙兀兒人作為一個種族，正處在衰落和滅亡中。蒙兀兒諸可汗已被逐出文明世界，不得不僻處于荒漠之地。特別是在他們信奉伊斯蘭教以后，根本沒有人寫過他們的歷史。所以他就下決心寫一部中亞蒙兀兒人的歷史，目的在于保存蒙兀兒人及其諸汗的事跡。米兒咱·海答兒從1541年起開始用波斯文寫作此書，分為兩部分，第一部分的內(nèi)容是概述從禿黑魯·帖木兒·汗信奉伊斯蘭教，到賴世德·汗這二百年間（即從十四世紀(jì)中期到十六世紀(jì)中期）蒙兀兒諸汗和蒙兀兒人的歷史，第二部分實(shí)際上是作者個人的回憶錄，其內(nèi)容主要是記述從羽奴思汗到回歷948/公元1541年間作者的經(jīng)歷和同時(shí)期中亞、南亞的歷史事件。
作者簡介：
米爾咱·海答兒（全名是米爾咱·穆罕默德·海答兒，生于塔什干，1499─1551），是明代新疆地區(qū)杜格拉特部首領(lǐng)的后裔，也是一個王公貴族。譯者王治來，大學(xué)教授，譯有《巴布爾回憶錄》（商務(wù)印書館，1997年）、《中亞通史》等。
目錄：
新譯《賴世德史》序
前言
賴世德史第一部分
第一章《賴世德史》的啟始
第二章禿黑魯·帖木兒早年的歷史
第三章禿黑魯·帖木兒·汗信奉伊斯蘭教
第四章禿黑魯·帖木兒·汗攻入河中王國
第五章異密·帖木兒與異密·哈吉·巴剌魯思商定之計(jì)謀——他從只渾河（阿姆河）返回與三王公會見
第六章禿黑魯·帖木兒·汗二次進(jìn)攻河中
第七章禿黑魯·帖木兒·汗回到自己的首府
第八章也里牙思·火者·汗
第九章異密·忽辛和異密·帖木兒返回塔里寒與巴達(dá)赫善，他們之間訂立的盟約
第十章帖木兒在石橋渡河，察臺軍之逃走
第十一章異密·帖木兒得夢，視為吉兆，使其欲對也里牙思·火者·汗開戰(zhàn)
第十二章異密·忽辛與異密·帖木兒同察臺軍交戰(zhàn)，兩異密獲勝新譯《賴世德史》序
前言
賴世德史第一部分
第一章 《賴世德史》的啟始
第二章 禿黑魯·帖木兒早年的歷史
第三章 禿黑魯·帖木兒·汗信奉伊斯蘭教
第四章 禿黑魯·帖木兒·汗攻入河中王國
第五章 異密·帖木兒與異密·哈吉·巴剌魯思商定之計(jì)謀——他從只渾河（阿姆河）返回與三王公會見
第六章 禿黑魯·帖木兒·汗二次進(jìn)攻河中
第七章 禿黑魯·帖木兒·汗回到自己的首府
第八章 也里牙思·火者·汗
第九章 異密·忽辛和異密·帖木兒返回塔里寒與巴達(dá)赫善，他們之間訂立的盟約
第十章 帖木兒在石橋渡河，察臺軍之逃走
第十一章 異密·帖木兒得夢，視為吉兆，使其欲對也里牙思·火者·汗開戰(zhàn)
第十二章 異密·忽辛與異密·帖木兒同察臺軍交戰(zhàn)，兩異密獲勝
第十三章 異密·忽辛和異密·帖木兒之間的會議（庫里勒臺），擁立哈比勒·沙·烏黑闌為汗
第十四章 泥沼之戰(zhàn)
第十五章 察臺軍圍攻撒馬爾罕
第十六章 也里牙思·火者·汗的末日，他死后發(fā)生的事件——哈馬兒丁的統(tǒng)治
第十七章 哈馬兒丁的生平
第十八章 異密·帖木兒第三次侵入察臺（即蒙兀兒斯坦）
第十九章 異密·帖木兒納迪勒沙·阿尕·別昆為妃
第二十章 異密·帖木兒第三次攻入花刺子模，他因撒兒·不花、阿的勒沙和八合蘭·札剌亦兒的叛亂而返回
第二十一章 異密·帖木兒第四次攻入察臺（即蒙兀兒斯坦）
第二十二章 只罕杰兒王子之死
第二十三章 異密·帖木兒派軍攻打哈馬兒丁
第二十四章 異密·帖木兒第五次攻入察臺（即蒙兀兒斯坦）
第二十五章 哈馬兒丁的末日
第二十六章 禿黑魯·帖木兒·汗之子黑的兒火者汗統(tǒng)治的開始
第二十七章 黑的兒火者·汗之子馬哈麻·汗
第二十八章 馬哈麻·汗之子失兒·馬黑麻·汗
第二十九章 歪思汗的早年
第三十章 異密·賽亦德·阿里及與之有關(guān)的故事
第三十一章 略述失兒·馬黑麻·汗與歪思·汗之間的爭執(zhí)
第三十二章 歪思·汗的事跡
第三十三章 異密·忽歹達(dá)及其麥加朝覲之行
第三十四章 歪思·汗的殉難
第三十五章 歪思·汗死后亦刺贊[部]的蒙難
第三十六章 羽奴思·汗和亦刺贊在撒馬爾罕受到的兀魯伯的接待
第三十七章 歪思·汗之子也先不花·汗在亦刺贊蒙難后繼位為汗
第三十八章 異密·賽亦德·阿里進(jìn)軍喀什噶爾，并收復(fù)其地
第三十九章 也先不花·汗與手下諸異密的不和
第四十章 羽奴思·汗初即汗位
第四十一章 羽奴思·汗行事詳情
第四十二章 羽奴思·汗來到蒙兀兒斯坦
第四十三章 異密·賽亦德·阿里死后，其子米爾咱·桑尼司在喀什噶爾的統(tǒng)治
第四十四章 篤思忒·馬黑麻·汗當(dāng)政
第四十五章 羽奴思·汗從速檀·卜撒因[的宮廷]第二次返回
第四十六章 篤思忒·馬黑麻·汗死后發(fā)生的事件，羽奴思·汗登極，阿不海兒·汗之子布魯吉·烏黑闌被殺
第四十七章 沙黑·扎馬勒·哈兒，他抓獲了羽奴思·汗
第四十八章 沙黑·扎馬勒·哈兒被殺之后，羽奴思·汗與河中諸王的關(guān)系
第四十九章 馬黑麻·海答兒·米爾咱在喀什噶爾的統(tǒng)治
第五十章 阿巴·乩乞兒·米爾咱當(dāng)政之初
第五十一章 和田的兩個米爾咱
第五十二章 米爾咱·阿巴·乩乞兒奪取和田，和田兩米爾咱被謀殺
第五十三章 阿巴·乩乞兒用計(jì)使馬黑麻·海答兒·米爾咱驅(qū)逐自己的異密
第五十四章 羽奴思·汗前去支援馬黑麻·海答兒·米爾咱抗擊米爾咱·阿巴·乩乞兒，均敗
第五十五章 羽奴思·汗第二次進(jìn)攻葉爾羌，又?jǐn)∮诿谞栐邸ぐ汀へ榔騼褐?br/> 第五十六章 羽奴思·汗之子速檀·馬哈木·汗的早年
第五十七章 羽奴思·汗與馬黑麻·海答兒·米爾咱在阿克蘇發(fā)生分歧而引起的戰(zhàn)爭
第五十八章 馬黑麻·海答兒·米爾咱去喀什噶爾找阿巴·乩乞兒，被捕入獄
第五十九章 羽奴思·汗與蒙兀兒兀魯思進(jìn)入塔什干，在速檀·阿合馬·米爾咱、烏馬爾·沙黑·米爾咱和速檀·馬哈木·汗之間建立起和平關(guān)系
第六十章 羽奴思·汗之死
第六十一章 速檀·阿合馬·米爾咱與速檀·馬哈木·汗之間的戰(zhàn)爭
第六十二章 我父親與汗室聯(lián)姻的安排
第六十三章 速檀·馬哈木·汗在位期間塔什干發(fā)生的大事，汗的晚年與去世
第六十四章 速檀·阿黑麻·汗
第六十五章 滿速兒·汗（愿真主饒恕他的罪過）
第六十六章 滿速兒·汗之子沙·汗
第六十七章 速檀·阿黑麻·汗之子速檀·賽德·汗
第六十八章 速檀·賽德·汗的美德與非凡成就
第六十九章 速檀·賽德·汗之子阿不都·賴世德·汗
第七十章 《賴世德史》第一部分結(jié)束語
賴世德史第二部分
序
第一章 《賴世德史》第二部分卷首，在各節(jié)中敘述在蒙兀兒一兀魯思、烏茲別克人和察合臺人當(dāng)中發(fā)生的事件
第二章 君王羽奴思·汗，他的為人和子女
第三章 羽奴思·汗統(tǒng)治的結(jié)束，他的幾個兒子，速檀·馬哈木·汗的踐位與敗亡
第四章 速檀·馬哈木·汗及其諸子死難概況
第五章 續(xù)述我父米爾咱·馬黑麻·忽辛·古列干的歷史
第六章 沙亦乩·汗的歷史
第七章 巴布爾·帕的沙的誕生與世系，他同蒙兀兒人的關(guān)系，他早年的歷史
第八章 速檀·羽奴思·汗之孫、速檀·阿黑麻·汗之子速檀·賽德·汗事業(yè)的開端，他在事業(yè)初期經(jīng)歷的苦難和艱難
第九章 我父馬黑麻·忽辛·古列干逃離沙亦乩·汗，進(jìn)入呼羅珊，傳記拾零
第十章 巴布爾·帕的沙趕往呼羅珊，在喀布爾發(fā)生動亂
第十一章 巴布爾·帕的沙進(jìn)入呼羅珊，及其從呼羅珊返回喀布爾
第十二章 巴布爾·帕的沙駐蹕于喀布爾述略及相關(guān)軼事
第十三章 沙亦乩·汗遠(yuǎn)征花刺子模，征服其地，返回河中，攻入呼羅珊
第十四章 我父馬黑麻·忽辛·古列干為何投降沙亦乩·汗，我那尊貴的舅父速檀·馬哈木·汗和我父的遇難
第十五章 作者本人歷險(xiǎn)事跡
第十六章 哈司刺·大毛拉·馬黑麻·哈孜
第十七章 續(xù)述正史
第十八章 速檀·賽德·汗來到安集延，被捕，逃到喀布爾巴布爾·帕的沙那里
第十九章 米爾咱·汗在巴達(dá)赫善的生活，本書作者從巴達(dá)赫善去喀布爾
第二十章 沙亦乩·汗遠(yuǎn)征哈薩克，其勢力開始衰落
第二十一章 沙亦乩·汗與沙·伊斯邁耳開戰(zhàn)，沙亦白L·汗死于沙·伊斯邁耳之手
第二十二章 沙亦乩·汗敗于沙·伊斯邁耳的消息傳來后，大帝自喀布爾進(jìn)軍至昆都士
第二十三章 簡述我叔父賽亦德·馬黑麻·米爾咱的事跡，征服費(fèi)爾干納地區(qū)詳情
第二十四章 巴布爾·帕的沙得知我叔父賽亦德·馬黑麻·米爾咱成功的消息后，派速檀·賽德·汗到安集延來援
第二十五章 巴布爾·帕的沙登上河中的王位
第二十六章 速檀·賽德·汗赴安集延，該地發(fā)生的事件
第二十七章 簡述米爾咱·阿巴·乩乞兒
第二十八章 米爾咱·阿巴·乩乞兒的惡跡與倒行逆施
第二十九章 奧貝都刺·汗從突厥斯坦進(jìn)軍布哈拉，在庫耳·馬利克地方與巴布爾遭遇，巴布爾戰(zhàn)敗，其后的事件
第三十章 我叔父賽亦德·馬黑麻·米爾咱的事跡
第三十一章 作者個人的經(jīng)歷
第三十二章 速檀·賽德·汗敗于速云赤·汗以后的情況
第三十三章 哈薩克部及其諸速檀，哈薩克這個名稱的起源與哈薩克人的消亡
第三十四章 與速云赤·汗交戰(zhàn)以后的事件，速檀·賽德·汗去哈薩克訪問哈斯木汗
第三十五章 大毛拉·馬黑麻·哈孜的奇跡
第三十六章 續(xù)述與之相關(guān)的一些事情
第三十七章 簡述沙·伊斯邁耳的結(jié)局
第三十八章 迄今以前統(tǒng)治河中地區(qū)的昔班尼朝歷代諸王的情況
第三十九章 速檀·賽德·汗離開費(fèi)爾干納去喀什噶爾的原因
第四十章 喀什噶爾概況
第四十一章 《世界征服者史》摘抄
第四十二章 和田的伊瑪目·阿刺丁·馬黑麻被屈出律殺害
第四十三章 言規(guī)正傳
第四十四章 速檀·賽德·汗在喀什噶爾與米爾咱·阿巴·乩乞兒的軍隊(duì)交戰(zhàn)
第四十五章 速檀·賽德·汗向葉爾羌進(jìn)軍及與此有關(guān)的事件
第四十六章 攻下英吉沙爾——征服喀什噶爾王國的關(guān)鍵
第四十七章 米爾咱·阿巴·乩乞兒的敗亡，與之有關(guān)的事件，其統(tǒng)治的終結(jié)
第四十八章 喀什噶爾的征服
第四十九章 諸異密追趕米爾咱·阿巴·乩乞兒的故事
第五十章 米爾咱·阿巴·乩乞兒的后裔
第五十一章 賽德·汗征服喀什噶爾以后的事跡
第五十二章 艾曼·火者·速檀從吐魯番前來投效于賽德·汗
第五十三章 賽德·汗[不計(jì)前嫌]渴望會見滿速兒·汗并向其稱臣
第五十四章 滿速兒·汗的事跡
第五十五章 亦思干答兒的出生
第五十六章 阿克蘇的重建，滿速兒·汗與賽德·汗雙方的使者進(jìn)行談判
第五十七章 哈司刺·大毛拉·馬黑麻·喀孜去世
第五十八章 滿速兒·汗與速檀·賽德·汗會晤，雙方達(dá)成和議
第五十九章 議和之后賽德·汗返回——隨后發(fā)生的事件與把巴叉·速檀的來訪
第六十章 賽德·汗對撒里畏兀兒進(jìn)行圣戰(zhàn)，其返回的原因
第六十一章 征討乞兒吉思人并抓獲馬黑麻·克爾克孜
第六十二章 羽奴思·汗之女道拉特·速檀·汗尼木從巴達(dá)赫善來到喀什噶爾
第六十三章 慶祝艾曼·火者·速檀、沙·馬黑麻·速檀結(jié)婚
第六十四章 賽德·汗與米爾咱·汗開始發(fā)生爭執(zhí)，汗初次進(jìn)攻巴達(dá)赫善
第六十五章 賽德·汗第二次會見滿速兒·汗
第六十六章 巴布爾·帕的沙返回喀布爾后諸事處理完畢，其弟速檀·納昔兒·米爾咱去世，手下諸異密反叛的原因
第六十七章 平定蒙兀兒斯坦和乞兒吉思部，賴世德·速檀的最初經(jīng)歷
第六十八章 阿刺丁·阿塔·木勒克·志費(fèi)尼著《世界征服者史》摘引
第六十九章 言歸正傳
第七十章 賽德·汗的懺悔
第七十一章 賽德·汗想做一個德爾維希，意欲退位及其被勸阻的情況
第七十二章 火者·他只丁
第七十三章 火者·他只丁獲允返回吐魯番，賽德·汗與哈薩克-烏茲別克人達(dá)成和議，當(dāng)時(shí)的其他事件
第七十四章 速檀·賽德·汗之子速檀·亦不剌金誕生
第七十五章 賽德·汗第二次攻入安集延
第七十六章 賽德·汗最后一次去蒙兀兒斯坦，把蒙兀兒人帶回喀什噶爾，當(dāng)時(shí)的其他一些事件
第七十七章 巴巴·速檀逃走的原因，他的結(jié)局
第七十八章 沙·馬黑麻·速檀及其結(jié)局
第七十九章 賴世德·速檀與本書著者率軍攻入博洛爾進(jìn)行圣戰(zhàn)
第八十章 賽德·汗第二次出征巴達(dá)赫善，當(dāng)時(shí)某些事件的起因
第八十一章 賽德·汗與艾曼·火者·速檀決裂的原因
第八十二章 賽德·汗成為和卓·哈完德·馬哈木的門徒
第八十三章 哈司剌·和卓·哈完德·馬哈木·失哈不丁的家世和生平
第八十四章 哈司刺·馬黑杜米赴印度之行及有關(guān)的某些事件
第八十五章 和卓·奴烈的奇跡
第八十六章 和卓·奴烈傳記的終結(jié)
第八十七章 巴布爾·帕的沙生平事跡的終結(jié)
第八十八章 賽德·汗進(jìn)攻退擺特
第八十九章 圖伯特的地理位置、山嶺和平原，居民的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教
第九十章 圖伯特奇聞錄
第九十一章 圖伯特及其人民的風(fēng)俗習(xí)慣
第九十二章 賽德·仟對退擺特進(jìn)行一次圣戰(zhàn)
第九十三章 本書作者進(jìn)入退擺特及其以后的事件
第九十四章 賽德·汗隨后到達(dá)退擺特，進(jìn)入巴爾提，著者去克什米爾
第九十五章 賽德·汗在巴爾提的經(jīng)歷
第九十六章 著者到達(dá)克什米爾及與此有關(guān)的事件
第九十七章 克什米爾一瞥
第九十八章 其他奇觀
第九十九章 引自《帖木兒武功記》的文字
第一百章 克什米爾之信奉伊斯蘭教，簡述當(dāng)?shù)氐闹T穆斯林速檀
第一零一章 克什米爾的宗教派別
第一零二章 言歸正傳
第一零三章 退出克什米爾及其以后的事件
第一零四章 賽德·汗從瑪峪返回首都葉爾羌，著者奉命出征衛(wèi)藏
第一零五章 賽德·汗的逝世及其生平簡述
第一零六章 賽德·汗逝世后喀什噶爾發(fā)生的事件
第一零七章 馬黑麻迪·巴魯刺思的事跡。此人是賴世德·汗手下的主要異密和軍師
第一零八章 著者向衛(wèi)藏進(jìn)軍，其弟阿不都刺·陣亡，遠(yuǎn)征紀(jì)詳
第一零九章 在退擺特所受的苦難，著者堂弟馬哈木·米爾咱之死
第一百十章 著者由退擺特翻山越嶺前往巴達(dá)赫善
第一百十一章 巴布爾·帕的沙之子胡馬雍·帕的沙，他的衰微
第一百十二章 恒河之戰(zhàn)
第一百十三章 察合臺人從印度斯坦逃往拉合爾
第一一百十四章 作者遠(yuǎn)征克什米爾的緣起
第一百十五章 作者征服克什米爾，察合臺人撤離印度斯坦后的風(fēng)險(xiǎn)歷程
第一百十六章 作者離開胡馬雍·帕的沙，進(jìn)軍克什米爾并征服其地，同時(shí)代的大事，《賴世德史》的結(jié)束語
索引
附表
附圖
第三章禿黑魯·帖木兒·汗信奉伊斯蘭教大毛拉·和卓·阿黑麻（愿真主使其靈魂圣潔）是大毛拉·阿兒沙都丁的后裔。他是一個非常虔誠的人，很受人們尊敬。他屬于和卓派系（愿真主使他們的靈魂圣潔），我侍奉他有二十年之久，我只到他的清真寺去做禮拜。他過著隱居的生活，全部時(shí)間都獻(xiàn)于宗教的冥想，常以優(yōu)雅的風(fēng)度述說和卓派系的傳說，那是如此的動聽，以致任何聽過他演說的人都一定深受感動。
我曾聽他談到，他的祖先皆載諸史冊，其中就有關(guān)于大毛拉·叔扎烏丁·馬哈木的故事。這位大毛拉是布哈拉一位長老哈非速丁的兄弟（哈非速丁是最后一位木吉臺希德，因?yàn)樵谒篮缶驮贌o別的木吉臺希德了）。據(jù)說當(dāng)其在世時(shí)，成吉思汗按照習(xí)慣把布哈拉的伊瑪目們召集起來，處死了哈非速丁，把大毛拉·叔扎烏丁·馬哈木放逐到喀喇昆侖山去，大毛拉·和卓·阿黑麻[的祖輩們]也被遣送到那里去了。在喀喇昆侖發(fā)生的那場災(zāi)難中，他們的子孫們就前往羅布·怯臺（Lobkatak），這是吐魯番與和田之間的一個最重要的城鎮(zhèn)。在這里，他們受到人們的崇拜和尊敬。我曾聽他談過有關(guān)這些人的許多事情，但現(xiàn)已大部分忘記了。他們當(dāng)中最后一位子孫名叫沙黑·扎馬魯丁，是一個嚴(yán)肅穩(wěn)重的人，他住在怯臺。在某一個星期五，聚禮以后，沙黑向民眾講道，并說：“我曾多次給你們講道并給你們提出有益的勸告，但你們誰也不聽�，F(xiàn)在，我得到啟示，真主將降巨災(zāi)于此城。
真主的旨意允許我逃離，以避此難。這是我給你們的最后一次講道了。
我現(xiàn)和你們告別，并提醒你們，我們下一次相逢將在復(fù)活之日�！鄙澈谠谡f了這些之后，就從講壇上走下來。穆愛凈（喚拜人）跟隨其后，請求允許陪伴他一起走。沙黑說可以。他們走了三程后，便停下來。穆愛凈又請求允許他回城處理一些事，并說會立即再回來。當(dāng)他路過清真寺時(shí)，他自言自語說：“讓我去那里做個昏禮祈禱吧，這是最后一次了�！庇谑�，他就登上喚拜尖塔，作了昏禱。
當(dāng)他正在那里做禱告時(shí)，他看到有些什么東西像下雨似地從天而降。那東西像雪，但卻是干的。他呼喊了喚拜詞后，就站在那里禱告了一會兒。
然后，他從塔上下來，卻發(fā)現(xiàn)塔門被堵上了，他出不來。于是他重登塔樓，四處張望，發(fā)現(xiàn)那是在下沙塵暴，竟至將整個城鎮(zhèn)都掩埋了。不一會兒，他又看到地面在隆起，最后，那喚拜塔只有一部分尚露在外面。他在恐懼和戰(zhàn)栗中從塔上躍身跳到沙子上，于午夜時(shí)回到沙黑身邊，并將經(jīng)歷的情況告訴他。沙黑立即出發(fā)上路，說：“我們最好離真主降怒之處遠(yuǎn)點(diǎn)�！彼麄冓s緊逃離，而那座城至今仍埋在沙子當(dāng)中。有時(shí)候，大風(fēng)刮來，會讓喚拜塔露出穹頂。常有這種情況，狂風(fēng)吹起，房子就露了出來，進(jìn)入這種房屋，就會發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)一切完整無損，井井有條，而房屋的主人則已變成了白骨。但這些無生命的人或物卻全未受到損傷。
總之，這位沙黑最后來到阿克蘇附近的拜·古爾地方（BaiGul）。
那時(shí)，禿黑魯·帖木兒·汗正在阿克蘇。他初次被帶到那里時(shí)只有十六歲，而他遇見沙黑時(shí)已是十八歲了。會見的情況如下：汗組織了一場狩獵，并下令人人都得參加，不得缺席。但據(jù)報(bào)有些人卻躲在隱僻處。
汗就命人把他們帶來，以抗命不參加狩獵為名，將他們拘捕，綁至汗前。
汗問他們：“你們?yōu)楹尾环䦶奈业拿睿俊鄙澈诖鸬溃骸拔覀兪菑脑怆y的怯臺廢城逃出來的外地人，對于這次狩獵和關(guān)于要參加狩獵的命令我一無所知。所以，我們并沒有違抗您的命令�！庇谑牵咕土钍窒箩尫胚@個塔吉克人。當(dāng)時(shí)，汗正拿豬肉喂狗，他怒問沙黑：“是你比我這頭狗好呢？還是這頭狗比你好？”沙黑答道：“如果我有信仰，那我就比這頭狗好；但如果我沒有信仰，這頭狗就比我好。”汗聽了這些話后離去，并吩咐他的一個手下人說：“去，牽上你自己的馬，讓那個塔吉克人騎了來見我，要給予他適當(dāng)?shù)淖鹬��！边@個蒙兀兒人去了，并把他的馬牽到沙黑面前。
沙黑見馬鞍上沾有（豬）血，就說：“我步行去。”但這個蒙兀兒人堅(jiān)持說，王命是要他騎馬去。
于是沙黑就在馬鞍上鋪一干凈的手帕才上馬。當(dāng)來到汗的跟前時(shí)，他看到汗獨(dú)自站在一個隱僻的地點(diǎn)，臉上似有愁容。汗問沙黑：“一個人要有什么東西，（如果能夠擁有的話）就能使自己優(yōu)于狗呢？”沙黑答道：“信仰。”并給汗解釋什么是信仰以及穆斯林有什么義務(wù)。汗聽后為之啜泣，就說：“如果我能永保汗位并能得到絕對權(quán)威，你就務(wù)必來我御前，我答應(yīng)一定成為穆斯林�！庇谑牵箻O為尊敬地禮送沙黑離去。不久，這位沙黑死去了。他遺有一子，名叫阿兒沙都丁，此子極為虔誠。其父有一次夢見他帶了一盞燈到山頂上，其燈光竟照徹了整個東方。后來沙黑就在阿克蘇遇見了禿黑魯·帖木兒·汗，并向汗說了上述那些話。他將此事說給他兒子聽后，囑咐他說：“我既然可能隨時(shí)去世，你就應(yīng)當(dāng)關(guān)注：在這個人即位為汗后，要提醒他，他曾答應(yīng)做一個穆斯林。這樣一來，此一景福將因你的努力而出現(xiàn)，并且會因你而使世界得到光明�！鄙澈谠趯ζ渥幼髁巳缟系慕淮缶退懒恕２痪�，禿黑魯·帖木兒就作了汗。大毛拉·阿兒沙都丁得訊即離開阿克蘇前往蒙兀兒斯坦。
禿黑魯·帖木兒·汗在那里高居汗位，極享尊榮。大毛拉極盡努力以求覲見此汗，勸其履行承諾，但都白費(fèi)氣力了。于是他每日清晨都去汗的氈帳附近高聲喚拜。一天早晨，汗對其身邊的一個隨員說：“已有好個幾早晨了，有人總是這樣在那里高聲喊叫，你去把他帶到我這里來。”當(dāng)大毛拉正在喚拜當(dāng)中，這個蒙兀兒人來了，他抓住大毛拉的衣領(lǐng)，將其拽至汗前。汗對他說：“你是什么人？每天早晨這么早就來打擾我的。
睡眠�！彼鸬溃骸皬那澳鴮σ粋�人承諾要成為一個穆斯林，我就是那人的兒子�！彼�繼續(xù)重復(fù)上述的故事。汗就說：“我歡迎你，那你父親現(xiàn)在在哪兒？”他答道：“我父已去世，但他將這個布道的任務(wù)交給了我�！焙褂只卮鹫f：“自我登上汗位以來，我一直都把那個承諾放在心上，但向其作過保證的那個人一直都沒有來�，F(xiàn)在你來了，我歡迎。那我應(yīng)怎么做呢？”就在那天早晨，從真主恩寵的東方升起了光芒萬丈的太陽，使異教的黑夜消逝無存。赫特馬特·大毛拉宣布了汗的入教，汗則宣布他的信仰，成了一個穆斯林。然后他們決定，為了傳播伊斯蘭教，他們要逐個地會見諸王公。如果他們接受伊斯蘭信仰，那就好；如果他們拒絕，那就要像對待異教徒和偶像教徒那樣，把他們殺掉。
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