古代瓷器中的青花瓷，是釉下彩的一種，這也是人們廣為收藏的一個種類。在明代青花瓷器的發(fā)展達到一個藝術(shù)高峰，這個時期的官窯瓷器逐漸形成了宮廷化的藝術(shù)風格，而民窯瓷器則體現(xiàn)出的是人們喜聞樂見的民間風格。今天的節(jié)目就是向您介紹有關(guān)明代青花瓷器在收藏和鑒賞方面的知識。
目錄：
前言
第一章清朝建立和對瓷器發(fā)展的有利條件
第一節(jié)多民族國家的統(tǒng)一有利于瓷器發(fā)展
一清朝的建立
二經(jīng)濟發(fā)展的措施
第二節(jié)御窯廠的改制推動官窯瓷器發(fā)展
一御窯廠的改制
二擴大“官搭民燒”制度
三民窯專業(yè)分王提高了工藝水平
四社會生活演變對瓷器發(fā)展的推動
五社會鑒賞水平提高對瓷藝發(fā)展的積極影響
六外來因素影響促使新風格的出現(xiàn)
七督窯官制度的施行及其貢獻
八皇帝的干預作用
第二章順治瓷器前言
第一章 清朝建立和對瓷器發(fā)展的有利條件
第一節(jié) 多民族國家的統(tǒng)一有利于瓷器發(fā)展
一 清朝的建立
二 經(jīng)濟發(fā)展的措施
第二節(jié) 御窯廠的改制推動官窯瓷器發(fā)展
一 御窯廠的改制
二 擴大“官搭民燒”制度
三 民窯專業(yè)分王提高了工藝水平
四 社會生活演變對瓷器發(fā)展的推動
五 社會鑒賞水平提高對瓷藝發(fā)展的積極影響
六 外來因素影響促使新風格的出現(xiàn)
七 督窯官制度的施行及其貢獻
八 皇帝的干預作用
第二章 順治瓷器
第一節(jié) 順治時代
第二節(jié) 青花的典型作品
一 故宮博物院收藏的順治青花瓷器
二 車城市博物館收藏的順治青花瓷器
三 上海博物館收藏的順治青花瓷器
四 英國巴特勒家族收藏的順洽青花瓷器
五 其他地方見到的順治青花瓷器
第三節(jié) 五彩瓷器
一 故宮博物院收藏的五彩瓷器
二 上海博物館收藏的順治五彩瓷器
三 英國巴特勒家族收藏的五彩瓷器
第四節(jié) 斗彩和單色釉瓷器
一 斗彩瓷器
二單色釉瓷器
第五節(jié) 順治瓷器的制作特點和藝術(shù)風格
一 民間用瓷種類齊全
二 樸素的民窯風格
三 胎體原料的本質(zhì)特征
四 底足特征
五 釉質(zhì)和釉色
六 青花原料的質(zhì)地和顯色特征
七 釉上彩彩料種類和特點
八 青花常見的繪畫技巧
九 彩瓷的用彩情況
十 彩瓷常見的紋樣
十一 瓷器上常見的銘款
十二 花紋布局一一瓷器美學新風格的出現(xiàn)
第六節(jié) 順治瓷器的鑒定
一鑒定的要領
二 鑒定的具體方法舉例
第三章 康熙瓷器的全面發(fā)展
第一節(jié) 康熙瓷器發(fā)展的基礎
第二節(jié) 康熙瓷器的分期
一 康熙前期瓷器的藝術(shù)特點
二 康熙后期瓷器的藝術(shù)風格
第三節(jié) 青花瓷器
一青花的胎質(zhì)
二 青花地釉（白釉）白度提高，胎釉結(jié)合緊密
三 青花鈷料的顯色特征
四 青花的繪畫和花紋內(nèi)容
五 青花瓷器鑒定要領
六 青花瓷器鑒定參考
第四節(jié) 青花釉里紅和釉里紅瓷器
一 青花釉里紅瓷器
二釉里紅瓷器
三 關(guān)于青花釉里紅和釉里紅瓷器的幾點總結(jié)
四 鑒定的五大要點
第五節(jié) 釉里三色瓷器
第六節(jié) 五彩瓷器
一 五彩工藝
二 五彩工藝的突出特點
三 五彩繪畫藝術(shù)的新風格
四 五彩畫面中金彩的使用
五金釉瓷器
六 五彩十二月花卉紋杯的藝術(shù)風采
七 五彩的鑒定
第七節(jié) 素二彩瓷器
一 素三彩的工藝和種類
二 素三彩瓷器的鑒別
第八節(jié) 斗彩的成就和工藝特征
一 斗彩王藝的廣泛應用
二 裝飾內(nèi)容極大突破
三 畫面布局的變化
四 彩色豐富，應用精妙
五 仿成化瓷器惟妙惟肖
……
第四章 雍正瓷器的高度成就
第五章 乾隆瓷器的特色
第六章 晚清瓷器的衰落
附錄 器物圖版索引第一節(jié) 多民族國家的統(tǒng)一有利于瓷器發(fā)展一清朝的建立
清朝是滿族為主的統(tǒng)治集團建立的。其祖先居住在白山黑水的東北地區(qū)。據(jù)史書記載，這個地區(qū)最早的居民是肅慎人，東漢三國時期為挹婁人，隋唐時期為秣揭人。唐昭宗天復三年秣輻改名女真。秣褐人曾在這片廣袤的土地上建立了地方政權(quán)——渤海國， “疆里雖重海，詩書本一家”。渤海與唐朝經(jīng)濟、政治、文化聯(lián)系十分緊密。北宋后期完顏阿骨打建立金，滅掉北宋和遼，統(tǒng)治中國大半壁江山，直到1234年被蒙古鐵騎滅亡。明初女真族按其社會發(fā)展的程度和活動地區(qū)的不同分為野人女真，即東海女真、西海女真和建州女真。1593年，努爾哈赤統(tǒng)一建州女真，1619年統(tǒng)一西海女真，同時還兼并丁東海女真的許多部落。在統(tǒng)一女真各部的過程中，努爾哈赤建立了兵農(nóng)合一的八旗制度，不僅提高了軍事戰(zhàn)斗力，還促進了滿族社會的發(fā)展。他完全看透了明王朝的腐敗與虛弱，舉起反明旗幟。萬歷十五年（1587年）在蘇子河畔建立赫圖阿拉城，萬歷二十七年命額爾德尼、噶蓋創(chuàng)立老滿文，與明王朝分庭抗禮。萬歷四十四年大年初一，努爾哈赤建立后金政權(quán)，自稱為后金可汗。天啟五年（1625年）遷都沈陽。他的兒子皇太極在崇禎八年改后金為滿洲，九年稱“大清”。1644年3月李自成攻人北京，明朝滅亡。吳三桂勾結(jié)清軍打敗李自成，5月清軍進入北京。1644年11月清順治皇帝福臨來到北京進入皇宮。此后開始了統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭，1683年統(tǒng)一全國。二 經(jīng)濟發(fā)展的措施
從明萬歷到清朝統(tǒng)一全國，社會經(jīng)歷了巨大的動蕩和破壞。為了穩(wěn)固統(tǒng)治，從順治起最高統(tǒng)治集團實行了一整套籠絡官僚、地主、富商和知識分子的政策，使社會恢復安定，有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。
為了維護多民族國家的穩(wěn)固和統(tǒng)一，以強有力的手段，堅決掃平各種分裂勢力，保證各民族安定的生活，加強了各民族經(jīng)濟、政治、文化教育、王藝技術(shù)等方面的聯(lián)系，統(tǒng)一的多民族國家空前鞏固；反擊了外國侵略者，維護了祖國領土完整。這是清朝瓷器發(fā)展的必不可少的首要條件。
十分明智地提倡“以農(nóng)事為首務”的經(jīng)濟政策。努力減輕農(nóng)民負擔，制訂《勸農(nóng)章程》，獎勵墾荒，使因社會貧困、動蕩、戰(zhàn)禍而逃亡的農(nóng)民重新回到土地上。
……
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