《極易誤讀的歷史常識》由盛文林編著，我們編撰《極易誤讀的歷史常識》的目的是為了幫助廣大讀者撥開蒙在一些歷史事件上的迷霧，還原歷史的本來面目。使大家明白哪些是道聽途說，哪些被顛倒混淆，從而形成對歷史真相客觀、公正的認識與判斷。
目錄：
青梅煮酒論英雄
姜子牙其人其事
周公或許曾經(jīng)登上王位
秦始皇并沒有傳說中那么暴虐
西楚霸王項羽烏江自刎
虛構的“桃園三結義”
周瑜比竇娥還冤
被神化的諸葛亮
曹操并未做過皇帝
扶不起的阿斗
唐高宗李治并不是一個庸人
武則天并非唯一的女皇帝
楊家將的故事半真半假
張勛率辮子軍北上復辟
撥開云霧見真相青梅煮酒論英雄
姜子牙其人其事
周公或許曾經(jīng)登上王位
秦始皇并沒有傳說中那么暴虐
西楚霸王項羽烏江自刎
虛構的“桃園三結義”
周瑜比竇娥還冤
被神化的諸葛亮
曹操并未做過皇帝
扶不起的阿斗
唐高宗李治并不是一個庸人
武則天并非唯一的女皇帝
楊家將的故事半真半假
張勛率辮子軍北上復辟
撥開云霧見真相
圖坦卡蒙并非死于謀殺
項羽沒燒阿房宮
韓信謀反是一樁冤案
死諸葛并未走生仲達
子虛烏有的才子周文賓
“無敵艦隊”覆滅的原因
敦刻爾克撤退成功的關鍵
殺死普希金的幕后兇手
莫里哀沒娶自己的女兒
導致貝多芬耳聾的疾病
華盛頓拒絕三連任
海明威自殺的真正原因
斬斷傳言勘謬誤
堯、舜、禹的“禪讓”
商紂王并非十惡不赦
“臥薪嘗膽”是對歷史的誤讀
趙括只會“紙上談兵”嗎
貂蟬可能只是一個傳說
岳母刺字是一個傳說
秦檜并非殺害岳飛的元兇
歷史上并不存在蘇小妹
《水滸傳》不能當成歷史
林肯并非自覺的“解放者”
董鄂妃和董小宛并非同一人
歷史上并無香妃這個人
“靜坐戰(zhàn)”并不僅僅是綏靖
羅斯福中年得小兒麻痹癥
畢加索是大師也是色魔
正本清源觀歷史
大禹治水與夏朝的建立
稷下學派并非學術流派
“諸子百家”并不是一百家
郡縣制并非始于秦始皇
開通“京杭大運河”非隋一朝之功
忽必烈和他的“漢法”
明成祖遷都北京的原因
經(jīng)濟重心并非一直在南方
武漢三鎮(zhèn)是逐步形成的
黃河在歷史上曾六改其道
禁煙并非始于虎門銷煙
晚清憲政是徹頭徹尾的騙局
民國建立與清朝滅亡
匈牙利人不是匈奴后代
歷史上的“中國”
造紙術并非蔡倫所發(fā)明
古代中國的選官制度
萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)
“狼群戰(zhàn)術”亦有缺陷
“屠猶”并非始于希特勒
西班牙在“二戰(zhàn)”保持中立
太平天國的滅亡乃是因為腐敗 姜子牙其人其事誤讀許多人，尤其是青少年朋友不喜歡讀中規(guī)中矩的史書，但卻喜歡讀各種歷史演義小說和神話故事。《封神演義》就是青少年朋友常讀的神話小說。人們也都明白，《封神演義》是神話小說，其中的故事和人物大都是虛構出來的。
受此影響，很多人認為小說的主人公姜子牙是虛構的，歷史上并無此人。
這就是在文學作品影響下對歷史的誤讀。
正解姜子牙在歷史上真有其人，只不過沒有小說中那么神通廣大。他既不會法術，也沒有封過神。但他文韜武略，智慧過人，真的輔佐過周文王和周武王父子。
商朝后期，奴隸主統(tǒng)治階級愈來愈奢侈腐朽，過著醉生夢死的生活。商王武乙，用泥土和木頭做了“天神”的偶像，還叫別人也像他一樣，與這個泥人搏斗。他又別出心裁地把一個裝滿血的大皮囊掛在空中，用箭射破流血，叫“射天”，借以取樂。
武乙不理政事，成天沉湎于打獵逐獸。有一次出外狩獵遇到了大雷雨，被暴雷擊死了。經(jīng)過商王文丁，到了帝乙時，奴隸制的商王朝更加衰落。這時，整個社會“如蜩如螗，如沸如羹”，奴隸主貴族和奴隸、平民的矛盾，以及被征服的各方國與商王朝的矛盾，都達到了空前尖銳的程度。奴隸制的商王朝已經(jīng)走到了它的盡頭。
就在奴隸制的商王朝江河日下、氣息奄奄的時候，西方的一個周民族一天天強大起來。到了古公亶父時，在岐山一帶建造了房屋、宮室，設置了官吏，周族進入了階級社會。
古公亶父為了保障周族的生存和發(fā)展，開始臣服商朝，為的是聯(lián)合商朝共同對付少數(shù)民族的侵犯。為了周族的興盛，古公宣父大力搜羅人才。他曾教育他的子孫們說：“把真正有本領的人請來以后，周國才能強大起來�！惫殴笧榱诉@個目的，不傳長子，而特意把王位傳給最有本事的小兒子季歷。
季歷曾朝見商王武乙，得到了商王賞賜土地三十里和玉、馬等財寶。季歷又打敗了周圍一些少數(shù)民族，掠得了很多財富和奴隸，商王文丁曾封季歷為畜牧官——牧師。周族一天天強大，引起了商王朝的恐懼。后來，文丁借故將季歷殺死，季歷的兒子姬昌繼承了王位。
姬昌被封為“西伯”(西方諸侯的首領)，即后來的周文王。周與商王朝之間存在的這種隸屬關系。在1976年陜西周原出土的一萬多片周初甲骨中得到了反映。1號卜骨記述了周文王曾在紂父帝乙的宗廟祭祀商祖成唐的事情。
文王一方面繼續(xù)推行后稷、公劉發(fā)展農業(yè)的辦法；一方面按照古公宣父、季歷的辦法治國，為的是早日把周國治理強大，報商朝欺負他們的大仇。他牢牢地記住了古公童父讓他們廣為搜羅人才的囑咐，對有本領的人十分敬重。
有時中午飯都來不及吃好，也要招待那些賢才。不少當時著名的能人，聽到周文王廣求賢才的消息，紛紛跑到周國去投奔他，其中不少是商王朝著名的大臣。
商朝有一個大臣崇侯虎，把周人聚集力量準備反商的情況報告了商紂王。
商紂王聽了十分惱火，馬上把周文王抓起來關在菱里(今河南湯陰縣北)。后來，周文王手下那些能干的人想出了一條妙計：用美女、好馬和大量財寶獻給紂王，表示周國對商朝的“忠誠”。
貪婪的商紂王果然中計，消除了對周文王的懷疑，而且還賜給他弓、矢、斧、鉞等儀仗，授予文王對一些小國有自行征伐之權。文王被放出后，更是恨透了商紂王，一心想早日報仇。他為了找到一個能輔佐他滅商的人才，費盡了心思。
有一次文王借出去打獵的機會，去訪求人才。在渭水的南岸，遇到了一個釣魚的老人。他與這個白發(fā)蒼蒼的老人搭了話，越談越投機。從那個老人滔滔不絕的議論和他對治國安邦這一套精辟的見解，認識到他是一個出類拔萃的人物。周文王高興地說：“像你這樣有本領的人，我們的老太公盼望好久了�！睆拇�，把這個老人叫作“太公望”。周文王馬上把這位老人請上了車子，與他一起回到王宮，封他為專管軍事的太師。
這位老人姓姜，名尚，字牙，又叫姜子牙。他老家住在東方，祖先在舜時當過大官，曾與禹一起治水，立過大功，被封在呂，所以又姓呂。到了夏朝以后，呂姓子孫逐漸分化，有的成為窮人，呂尚時家里就已經(jīng)很窮了。他年輕的時候，為了維持生活，在商都朝歌宰牛賣肉，后來又到孟津開過酒鋪。雖然他很有才華，但在商朝懷才不遇。真是歲月不饒人，一晃就成了70多歲的老人，但他還一心想找到一個施展才能的機會。后來聽說西方的周文王廣求賢者，便成天在岐山西南渭水支流茲泉河的源頭凡谷釣魚，等待著遇到周文王的機會。
呂尚釣魚，也真有點時運不好。他釣了三天三夜，也不見魚來上鉤。氣得他甩掉了帽子，脫下了衣服。正在他想不出釣上魚的辦法，十分著急的時候，有一個農夫對他說：“你再釣魚時，把漁線搞得細一點，魚餌弄得香一點，下鉤時輕一些，不要使魚驚動�！眳紊邪催@個辦法一試，果然鉤鉤不空。呂尚從釣魚中明白了一個道理：和釣魚一樣，要想滅掉商朝，必須悄悄地做好準備，一切要從長計議，但不能打草驚蛇。
周文王自從找到了呂尚，事事與他商量，用各種計謀動搖商朝的統(tǒng)治基礎。
從此，周文王一面加強對本國的治理，一面做團結周圍各小國的工作。虞、芮等一些小國都歸順了周朝，周朝的力量一天天增強了。然后周朝又對西面的一些少數(shù)民族大舉征伐，滅掉犬戎和密須(今甘肅靈臺)，消除了后顧之憂。接著東渡黃河，滅了黎國(今山西長治西南)，又占領了邗(今河南沁陽)，從邗又回師滅掉了商西部重要同盟國崇，抓到了大批俘虜。
由于不斷地對外戰(zhàn)爭，周國奴隸制有了很大發(fā)展，在灃水西岸修建了豐京(今陜西長安西北)。從此以后，三分天下，周文王有其二，政治、經(jīng)濟、軍事力量大大超過了商王朝，一步步向商都朝歌進逼，奠定了周滅商的基礎。
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