作品介紹

讀點(diǎn)經(jīng)典:讀點(diǎn)二十四史


作者:《讀點(diǎn)經(jīng)典》編委會     整理日期:2014-02-08 13:14:51

《二十四史》展現(xiàn)了炎黃以來中國近五千年的發(fā)展歷程,是研究中國歷史乃至中國古代文化的資料寶庫!蹲x點(diǎn)經(jīng)典:讀點(diǎn)二十四史》為方便閱讀,開辟了多個版塊,將史書編纂的相關(guān)背景、成書過程、名人軼事等清晰地呈現(xiàn)出來,并輔以通俗的譯文,為讀者構(gòu)筑一個方便快捷的讀史平臺。

  作者簡介:
  《讀點(diǎn)經(jīng)典》編委會由幾十位出版社資深編輯及策劃人組成,是一支龐大而經(jīng)驗豐富的團(tuán)隊。他們在出版行業(yè)都有成功的策劃經(jīng)驗和扎實(shí)的編輯功底,對市場中的圖書有很強(qiáng)的把控能力,曾多次成功推出了多套市場銷售極佳的叢書,在業(yè)界贏得了很好的口碑。
  目錄:
  史記
五帝本紀(jì)
項羽本紀(jì)
高祖本紀(jì)
越王勾踐世家
廉頗藺相如列傳
屈原?列傳
漢書
武帝紀(jì)
李廣傳
蘇武傳
后漢書
光武帝紀(jì)史記
五帝本紀(jì)
項羽本紀(jì)
高祖本紀(jì)
越王勾踐世家
廉頗藺相如列傳
屈原?列傳
漢書
武帝紀(jì)
李廣傳
蘇武傳
后漢書
光武帝紀(jì)
班超列傳
三國志
武帝紀(jì)
??卓傳
呂布傳
先主傳
諸葛亮傳
關(guān)羽傳
張飛傳
吳主傳
周瑜傳
晉書
高祖宣帝紀(jì)
宋書
前廢帝本紀(jì)
南齊書
謝列傳
梁書
范云列傳
陳書
周文育列傳
魏書
崔浩列傳
北齊書
魏收列傳
周書
蘇綽列傳
隋書
煬帝紀(jì)
南史
陳后主本紀(jì)
北史
高祖神武帝本紀(jì)
舊唐書
太宗紀(jì)
狄仁杰列傳
新唐書
則天武皇后列傳
楊貴妃列傳
杜甫列傳
李白列傳
舊五代史
安重霸列傳
新五代史
漢高祖本紀(jì)
宋史
太祖本紀(jì)
包拯列傳
蘇軾列傳
岳飛列傳
陸游列傳
遼史
耶律大石傳
金史
元好問列傳
元史
太祖本紀(jì)
明史
太祖本紀(jì)
李時珍列傳
鄭和列傳
李自成列傳
人物簡介
黃帝,中國古史傳說時期最早的宗祖神,華夏族形成后被公認(rèn)為全族的始祖。上古時期約在姬水一帶(即東起渭水、西迄湟水之間,今陜甘青地境的古齊家文化區(qū)域)形成的較為先進(jìn)的黃帝族,即因這位杰出的始祖而得名。黃帝族和住在姜水(在今陜西岐山、武功附近注入渭水)一帶的姜姓炎帝族世代互通婚姻。后黃帝族后裔中的一支進(jìn)入今山西南部,創(chuàng)造了夏文化,遂稱夏族。夏族進(jìn)入中原建立了中國第一個王朝夏代!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》說黃帝“姓公孫,名曰軒轅”,其國號為“有熊”。我國人民總把黃帝與炎帝并舉,自稱“炎黃子孫”。
原文
黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而聰明。
軒轅之時,神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農(nóng)氏弗能征。于是軒轅乃習(xí)用干戈,以征不享,諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴,莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯,諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵,治五氣,蓺五種,撫萬民,度四方,教熊羆貔貅虎,以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn),然后得其志。蚩尤作亂,不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子,代神農(nóng)氏,是為黃帝。天下有不順者,黃帝從而征之,平者去之,披山通道,未嘗寧居。
譯文
黃帝,是少典部族的子孫,姓公孫名叫軒轅。他很有靈性,出生不久就會說話,幼年時聰明機(jī)敏,長大后忠厚勤奮,成年以后見聞廣博,對一切事物都看得很清楚。
軒轅時代,神農(nóng)氏的后代衰落勢微。于是各諸侯彼此攻戰(zhàn),殘害百姓,而神農(nóng)氏已經(jīng)沒有力量征討他們。于是軒轅就習(xí)兵練武,去征討那些不來朝貢的諸侯,各諸侯這才都來歸順。而蚩尤在各諸侯中最為兇暴,沒有人能擊敗他。炎帝想進(jìn)攻欺壓諸侯,諸侯都?xì)w從軒轅。軒轅修行德業(yè),整頓軍旅,研究四時節(jié)氣變化,種植五谷,安撫民眾,丈量四方的土地,訓(xùn)練熊、羆、貔、貅、、虎等猛獸,跟炎帝在阪泉的郊野交戰(zhàn)。先后戰(zhàn)斗了很多次,軒轅才如愿以償?shù)卣鞣椎邸:髞眚坑扔职l(fā)動叛亂,不服從黃帝的管制。于是黃帝征調(diào)諸侯的軍隊,在涿鹿郊野與蚩尤作戰(zhàn),終于擒獲并殺死了他。從此,諸侯都尊奉軒轅做天子,取代了神農(nóng)氏,這就是黃帝。天下有不歸順的,黃帝就前去征討,平定一個地方之后就離去,一路上劈山開道,從來沒有在哪兒安寧地居住過。
原文
東至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登雞頭。南至于江,登熊、湘。北逐葷粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。遷徙往來無常處,以師兵為營衛(wèi)。官名皆以云命,為云師。置左右大監(jiān),監(jiān)于萬國。萬國和,而鬼神山川封禪與為多焉。獲寶鼎,迎日推策。舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻以治民。順天地之紀(jì),幽明之占,死生之說,存亡之難。時播百谷草木,淳化鳥獸蟲蛾,旁羅日月星辰水波土石金玉,勞勤心力耳目,節(jié)用水火材物。有土德之瑞,故號黃帝。
黃帝二十五子,其得姓者十四人。
黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一曰玄囂,是為青陽,青陽降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高陽,高陽有圣德焉。黃帝崩,葬橋山。其孫昌意之子高陽立,是為帝才也。
譯文
黃帝往東到過東海,登上了丸山與泰山。往西到過空桐,登上了雞頭山。往南到過長江,登上了熊山、湘山。去北方驅(qū)逐了葷粥部族,來到釜山與諸侯合驗了符契,就在涿鹿山的山腳下建起了都城。黃帝到處遷徙,沒有固定的住處,帶兵走到哪里,就在哪里設(shè)置營寨守衛(wèi)。黃帝所封官職都用云來命名,軍隊號稱云師。他設(shè)置了左右大監(jiān),由他們監(jiān)視督察各諸侯國。各諸侯國這時候都安定太平,因此,自古以來,祭祀鬼神山川的要數(shù)黃帝時最多。黃帝獲得上天賜給的寶鼎,于是觀測太陽的運(yùn)行,用占卜的蓍草推算歷法,預(yù)知節(jié)氣時辰。他任用風(fēng)后、力牧、常先、大鴻等治理民眾。黃帝順應(yīng)天地四時的規(guī)律,推測陰陽的變化,講解生死的道理,論述存亡的原因。按照季節(jié)播種百谷草木,馴養(yǎng)鳥獸蠶蟲,測定日月星辰以定歷法,收取土石金玉以供民用,身心耳目都飽受辛勞,有節(jié)制地使用水、火、木材及各種物品。他做天子有土這種屬性的祥瑞征兆,土是黃色的,所以號稱黃帝。
黃帝有二十五個兒子,其中建立自己姓氏的有十四人。
黃帝居住在軒轅山,娶西陵國王的女兒為妻,這就是嫘祖。嫘祖是黃帝的正妃,生有兩個兒子,他們的后代都統(tǒng)領(lǐng)自己的一片天下:一個叫玄囂,也就是青陽,被封為諸侯,居住在江水;另一個叫昌意,也被封為諸侯,居住在若水。昌意娶蜀山氏的女兒為妻,名叫昌仆,生了高陽,高陽有圣人般的德行。黃帝死后,埋葬在橋山。黃帝的孫子,也就是昌意的兒子高陽繼承帝位,這就是顓頊帝。






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