《宋代家禮》一書將宋代家禮作為一種集體寫作規(guī)范的歷史場景來觀察，探討了這一時期書寫者在家禮文本中的自我設(shè)定與書寫時的立意、取徑，敘述了宋代家禮文本的書寫概況，分析了文本產(chǎn)生的歷史語境、不同家禮文本的續(xù)寫、更新與知識類型的變化，并以朱子《家禮》為個案，勾畫了宋代以后家禮文本的經(jīng)典化與知識的通俗化過程，以此說明后世對整個宋代書寫者所創(chuàng)造的家禮知識的檢驗與實踐。研究中結(jié)合了知識史、文化史、社會史等方法，既有對文字記載的精細(xì)分析，又有對圖像的解讀與闡釋，為家禮研究提供了新的范例。
《宋代家禮》一書將宋代家禮作為一種集體寫作規(guī)范的歷史場景來觀察，探討了這一時期書寫者在家禮文本中的自我設(shè)定與書寫時的立意、取徑，敘述了宋代家禮文本的書寫概況，分析了文本產(chǎn)生的歷史語境、不同家禮文本的續(xù)寫、更新與知識類型的變化，并以朱子《家禮》為個案，勾畫了宋代以后家禮文本的經(jīng)典化與知識的通俗化過程，以此說明后世對整個宋代書寫者所創(chuàng)造的家禮知識的檢驗與實踐。研究中結(jié)合了知識史、文化史、社會史等方法，既有對文字記載的精細(xì)分析，又有對圖像的解讀與闡釋，為家禮研究提供了新的范例。
|
