本著圍繞濁漳河流域展開論述，從上游、中游、下游選取三個具有代表性的區(qū)域民間信仰——靈湫信仰、昭澤王信仰、李衛(wèi)公信仰——進行個案研究，并在此基礎(chǔ)上提煉民間信仰的泛眾化概念。通過對這一路徑的梳理，不僅可以為學(xué)術(shù)研究提供新的理論模式，探討文化要素、社會心理對民間信仰的意義，而且可以為當(dāng)下民間信仰的復(fù)興及由此而形成的社會治理方式提供有效的啟示。
本著圍繞濁漳河流域展開論述，從上游、中游、下游選取三個具有代表性的區(qū)域民間信仰——靈湫信仰、昭澤王信仰、李衛(wèi)公信仰——進行個案研究，并在此基礎(chǔ)上提煉民間信仰的泛眾化概念。通過對這一路徑的梳理，不僅可以為學(xué)術(shù)研究提供新的理論模式，探討文化要素、社會心理對民間信仰的意義，而且可以為當(dāng)下民間信仰的復(fù)興及由此而形成的社會治理方式提供有效的啟示。
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