1、河北衛(wèi)視《中華好詩(shī)詞》欄目組、浙江省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)副主席蔣勝男（《羋月傳》原著作者）點(diǎn)贊推薦；2、天涯煮酒論壇著名寫(xiě)手、CCTV4《中華情》詩(shī)意系列特邀撰稿人及文學(xué)顧問(wèn)石繼航（筆名江湖夜雨）新著問(wèn)世
本書(shū)簡(jiǎn)介：
本書(shū)著眼于唐代著名文人的人生歷程和日常交游.作者將扎實(shí)深厚的唐代文學(xué)和史學(xué)知識(shí)，貫穿到輕松幽默的時(shí)尚文字中，還原出全景和另類(lèi)的唐代詩(shī)人的"圓雕"形象，講述大唐才子詩(shī)酒年華浮世清歡背后的人性?xún)A軋和個(gè)人仕途。其文字清純質(zhì)樸，厚重不失活潑，游刃有余，大俗大雅。
作者簡(jiǎn)介：
石繼航，筆名江湖夜雨，詩(shī)詞鑒賞類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)作者，CCTV4《中華情》詩(shī)意系列特邀撰稿人及文學(xué)顧問(wèn)，河北衛(wèi)視大型文化類(lèi)季播節(jié)目《中華好詩(shī)詞》第三季冠軍。出版作品有《印象盛唐：唐才子評(píng)傳》《煮酒論道：逍遙世間的絕妙智慧》《華美的大唐碎片》《馥香記》等數(shù)十部。
目錄：
功名萬(wàn)里外，心事一杯中（代序）1
初唐1
明月沉珠浦—王勃2
心中自不平—楊炯15
泛滄浪兮不歸—盧照鄰22
風(fēng)多響易沉—駱賓王30
芳意竟何成—陳子昂39
莫為愁沽酒—賀知章48
盛唐55
還掩故園扉—孟浩然56
人閑桂花落—王維74
去時(shí)雪滿天山路—岑參93
丈夫窮達(dá)未可知—高適110
一片冰心在玉壺—王昌齡123
一醉累月輕王侯—李白131功名萬(wàn)里外，心事一杯中（代序）1初唐1明月沉珠浦—王勃2心中自不平—楊炯15泛滄浪兮不歸—盧照鄰22風(fēng)多響易沉—駱賓王 30芳意竟何成—陳子昂 39莫為愁沽酒—賀知章 48盛唐55還掩故園扉—孟浩然 56人閑桂花落—王維74去時(shí)雪滿天山路—岑參93丈夫窮達(dá)未可知—高適110一片冰心在玉壺—王昌齡 123一醉累月輕王侯—李白131萬(wàn)里悲秋常作客—杜甫162中唐183肯將衰朽惜殘年—韓愈184風(fēng)波一跌逝萬(wàn)里—柳宗元205前度劉郎今又來(lái)—劉禹錫217月落潮平是去時(shí)—元稹232造化無(wú)為字樂(lè)天—白居易247晚唐275倚遍江南寺寺樓—杜牧276忍剪凌云一寸心—李商隱289詞客有靈應(yīng)識(shí)我—溫庭筠304后記：世事如聞風(fēng)里風(fēng)313附錄：唐代官員品級(jí)一覽315主要參考書(shū)目323石繼航表現(xiàn)出的較高的人文素養(yǎng)、人文關(guān)懷，一點(diǎn)一滴我們都看在眼里，有這樣的好老師，我們覺(jué)得是這個(gè)社會(huì)的榮幸。——知名主持人崔永元 石老師有著巨大的閱讀量和學(xué)識(shí)背景，如此這樣才能支持這么勤奮的創(chuàng)作。——臺(tái)灣師范大學(xué)研究生盧佳麟 開(kāi)卷如遇友，妙解堪為師。讀石老師的書(shū)，會(huì)自然而然地跟著他在詩(shī)海遨游�？此岩痪渚湓�(shī)詞信手拈來(lái)，真真是讓人羨煞妒煞。真心希望越來(lái)越多的人能認(rèn)識(shí)他，并在他的帶動(dòng)下，一起享受讀書(shū)的樂(lè)趣，讀詩(shī)的樂(lè)趣。——網(wǎng)友卓卓有君初唐初唐、盛唐、中唐、晚唐，這樣的時(shí)代劃分古已有之，一般認(rèn)為，從唐代開(kāi)國(guó)起至唐玄宗先天元年，這一時(shí)期為初唐。初唐之時(shí)，正如早春二月，雖有零星的迎春花開(kāi)放，卻還不是那燦若云霞的百花園；又如晨星點(diǎn)點(diǎn)，預(yù)兆著朝陽(yáng)升起。初唐的文壇，有一個(gè)非常獨(dú)特的現(xiàn)象，唐太宗時(shí)雖是貞觀盛世，但文苑中卻稱(chēng)不上繁盛，有名的詩(shī)人并不多，大多數(shù)初唐才子成長(zhǎng)于武后臨朝或者是武周改制的時(shí)代，所以他們的命運(yùn)自然是掌握在武則天的手里。而之后的中宗時(shí)代，又有上官婉兒執(zhí)掌文衡，評(píng)判天下才士。女皇曾經(jīng)選天下才子匯編《三教珠英》，上官婉兒又召集二十四名學(xué)士，分別象征四時(shí)、八節(jié)、十二月，一起飲宴賦詩(shī)，雖然這些詩(shī)并非上上佳作，卻也大大提升了詩(shī)歌的地位，引發(fā)了人們對(duì)寫(xiě)詩(shī)的重視。算起來(lái)這唐詩(shī)的發(fā)軔之功，兩位至尊紅顏還是有不少貢獻(xiàn)的，這也給初唐的詩(shī)壇涂抹上幾分胭脂樣的底色。所以說(shuō)，初唐時(shí)代的眾多文人才士，他們的仕途命運(yùn)都逃不過(guò)女人的掌心，這是幸運(yùn)還是悲哀？本書(shū)中所敘述的故事會(huì)一一告訴您答案。在傳統(tǒng)的教科書(shū)中，初唐時(shí)代中，最令人注目的就是“初唐四杰”，我們也依眾隨俗，先從四杰說(shuō)起。|明月沉珠浦|王勃 王勃的出身，可謂是標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)香門(mén)第。他的爺爺是隋末大儒王通。我們一提“大儒”，頭腦中往往會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)性格迂腐冬烘的老學(xué)究形象，像《祝�！防锏聂斔臓斈菢拥�，以儒家的一言一行為圭臬，不敢質(zhì)疑，不敢違背。但王勃的爺爺并不是這樣的人，他非常“狂妄”，竟然以“圣人”自居，模仿孔子，寫(xiě)了《王氏六經(jīng)》，亦稱(chēng)《續(xù)六經(jīng)》；并也讓門(mén)人弟子記載自己的言行，寫(xiě)成《中說(shuō)》一書(shū)，看這名字，就是山寨版《論語(yǔ)》。這在很多奉孔子為唯一圣人的儒家信徒看來(lái)，是很不知天高地厚的事情。王勃還有位叫王績(jī)的叔祖，雖然才藝極高，但瘋瘋癲癲，不干正事。王績(jī)?cè)妼?xiě)得很好，人卻是非常狷狂的。他自稱(chēng)生平只讀三本書(shū)—《周易》《老子》《莊子》，其他書(shū)一概不讀。還寫(xiě)詩(shī)道：“禮樂(lè)囚姬旦，詩(shī)書(shū)縛孔丘”，對(duì)儒學(xué)中奉為圣明的周公和孔圣人直呼其名，如喚奴仆兒孫一般，相當(dāng)不尊重。他有《野望》一詩(shī)傳世，“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉”一句，想必大家也有印象。了解到這些情況，我們對(duì)王勃六歲就能寫(xiě)文章，九歲就敢寫(xiě)《漢書(shū)指瑕》來(lái)糾正大儒顏師古注解《漢書(shū)》時(shí)的錯(cuò)誤，也就不怎么驚訝了。正所謂家學(xué)淵博，這是從小就受環(huán)境熏陶的結(jié)果。明代的楊慎曾驚訝道：“王勃以十四歲之童子，胸中萬(wàn)卷，千載之下，宿儒猶不能知其出處。”其實(shí)沒(méi)有什么好驚訝的，人家王勃從小就在“宿儒”堆里生活，漢代大文學(xué)家鄭玄府上的丫環(huán)，都熏陶得會(huì)用《詩(shī)經(jīng)》中的句子來(lái)逗樂(lè)，何況經(jīng)過(guò)精心教育后的王勃？當(dāng)然，王勃也完全繼承了祖輩們不迷信權(quán)威、率意疏放、頭角崢嶸的性格特征。其實(shí)，算算王勃手里的牌，并不算差，但怎么后來(lái)就一塌糊涂了呢？王勃的父親王福畤，雖然爹也有名，兒子也牛氣，就是他自己啥也不是，雖然也當(dāng)過(guò)一段時(shí)間的小官，但基本上難以夸出口，不過(guò)他挺會(huì)“炒作”自己的兒子，還留下這樣一個(gè)典故，叫作“王家癖”。大名鼎鼎的《新唐書(shū)·文藝傳上》中，專(zhuān)門(mén)記載了此事：唐初王福畤之子勔、勮、勃、勸等皆有文才，福畤嘗向韓思彥夸贊諸子，思彥戲曰：“武子有馬癖，君有譽(yù)兒癖，王家癖何多邪？”所謂王武子，是指晉代的王濟(jì)，他愛(ài)馬成癡，這里韓思彥帶有著嘲笑的成分，說(shuō)你們老王家怪僻真多啊，你夸兒子，也上癮成病了！不過(guò)王家兒子確實(shí)出色，老韓看了文章后，也不得不承認(rèn)：“兒子這樣優(yōu)秀，是該夸��！”簡(jiǎn)單介紹下韓思彥，此人官拜御史，有過(guò)一個(gè)著名的斷案故事。這案子其實(shí)是“民事糾紛”—幾個(gè)兄弟爭(zhēng)家產(chǎn)，有道是“清官難斷家務(wù)事”，梳理起來(lái)也很棘手。韓思彥等他們吵累了，就讓人端上牛奶給他們喝，幾個(gè)兄弟也挺有“慧根”，突然醒悟到，本是一奶同胞，如何竟然反目成仇？于是案子在友好協(xié)商下順利了結(jié)。后來(lái)，王福畤又“逮住”杜易簡(jiǎn)，這人是杜甫的爺爺杜審言之族兄，杜易簡(jiǎn)也夸獎(jiǎng)王家兄弟（王勔、王勮、王勃）道：“此王氏三珠樹(shù)也”。記下這句話，王福畤又四處宣揚(yáng)。這杜易簡(jiǎn)，名字叫“易簡(jiǎn)”，但他的背景卻一點(diǎn)也不簡(jiǎn)單：他姨是當(dāng)朝宰相岑文本的母親，這岑家，父子三代宰相，后來(lái)家道敗落了，倒出了位大詩(shī)人，叫岑參。所以杜甫和岑參，是能論上親威的，此為后話。由于杜易簡(jiǎn)和當(dāng)時(shí)的宰相是姨表兄，就像賈寶玉和薛蟠那種關(guān)系。有這一層關(guān)系在，這杜易簡(jiǎn)就一路綠燈，考中了進(jìn)土，后來(lái)又升為考功員外郎（從六品），這官品級(jí)不是太高，但權(quán)力不小，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)主持科舉。所以嘛，老杜的爺爺杜審言（字必簡(jiǎn)），二十五歲時(shí)，也就順風(fēng)順?biāo)乜贾辛诉M(jìn)士，雖說(shuō)“老老杜”的詩(shī)寫(xiě)得也算不錯(cuò)，但這其中難說(shuō)一點(diǎn)貓膩也沒(méi)有。舉個(gè)例子：王維的才華夠出眾了吧，還要哄得玉真公主開(kāi)心，才得以中舉。閑話扯遠(yuǎn)了，回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)這王勃。王勃之父每天都在努力，宣傳他的兒子。機(jī)會(huì)總是等待有準(zhǔn)備的人嘛，麟德初年，十四歲的王勃給當(dāng)時(shí)來(lái)巡訪民情的右相（即中書(shū)令，相當(dāng)于宰相）劉祥道寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，全文大約接近三千字，這自薦書(shū)寫(xiě)得氣勢(shì)不凡，聲韻鏗鏘，我們看其中最關(guān)鍵的一段： 君侯足下出納王命，升降天衢，激揚(yáng)鳳扆之前，趨步麟臺(tái)之上，亦復(fù)知天下有遺俊乎？夫心之精微，口不能言也；言之微妙，書(shū)不能文也。伏愿辟東閣，開(kāi)北堂，待之以上賓，期之以國(guó)士，使得披肝膽，布腹心，大論古今之利害，高談帝王之綱紀(jì)。然后鷹揚(yáng)豹變，出蓬戶而拜青墀；附景摶風(fēng)，舍苔衣而見(jiàn)絳闕。幸甚！斯不為難矣。庶幾乎麑卵不棄，終感元枵之精；駿骨時(shí)收，或致飛黃之錫。有人說(shuō)舊時(shí)中國(guó)人流行“自卑癥”，一味地謙虛客氣，寫(xiě)自薦信也不敢夸自己的長(zhǎng)處，和歐美人那種擅于表現(xiàn)自己的作風(fēng)大相徑庭。這事不假，但在唐代時(shí)，我們中國(guó)人絕對(duì)不是這樣的，有人講析李白那封《與韓荊州書(shū)》，說(shuō)寫(xiě)得豪氣滿紙，一點(diǎn)也沒(méi)有卑下之態(tài)，不掉份兒，其實(shí)唐人多半如此，都非常能“吹”。你看王勃，寫(xiě)的是：“亦復(fù)知天下有遺俊乎”—你知道有我這樣杰出的人才被遺漏嗎？他一個(gè)小小的十四歲少年，就要求皇帝按“上賓”、“國(guó)士”來(lái)對(duì)待，要是現(xiàn)在的初中生說(shuō)這樣的大話，家長(zhǎng)就先給罵回去了。所以，不能按明清時(shí)迂腐規(guī)矩的思想，來(lái)揣摩唐時(shí)的精神。那時(shí)的人，昂揚(yáng)上進(jìn)，自由奔放，極少拘束。說(shuō)到癲狂，王勃其實(shí)還不算什么，后面還有個(gè)說(shuō)話更瘋狂的，叫員半千，此處先按下不表。王勃這一炮打響了，劉祥道見(jiàn)有這樣的神童，堪稱(chēng)“國(guó)之祥瑞”，于是就推薦給了唐高宗。如今推想，這一行動(dòng)，肯定也是夸兒子有癮的王福畤幕后策劃的。“金殿對(duì)策”的結(jié)果很喜慶，皇帝對(duì)王勃很滿意，封他為朝散郎。這是一個(gè)從七品上的官職，和中下等規(guī)模的縣令級(jí)別相當(dāng)。七品芝麻官�。∧銊e嫌小，熟悉唐朝制度的人知道，新科進(jìn)士，一般都要從九品的縣尉或校書(shū)郎什么的做起，熬個(gè)八九年，能到七品就不錯(cuò)了。王勃年紀(jì)如此幼小，就能走到這一步，而且是天子駕前，能夠接近最高權(quán)力中樞的位置，真稱(chēng)得上是順風(fēng)順?biāo)�，前程似錦。當(dāng)時(shí)，武則天已立為皇后，以她那旺盛的精力和對(duì)政事的熱衷程度，我猜想，這位未來(lái)的女皇，不可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)王勃這個(gè)小神童。說(shuō)不定，金殿對(duì)策的時(shí)候，武則天還親自參與其中呢。在這一年，朝廷發(fā)生了一件大事。當(dāng)時(shí)的文章大佬、朝堂重臣上官儀，因和唐高宗密議要廢掉武則天的皇后之位，被心狠手辣的武后下令抄家處斬。這位初唐詩(shī)壇上“體制內(nèi)”的文壇領(lǐng)袖，就這樣一命嗚呼了。他有個(gè)孫女，還是吃奶的小娃娃，和她媽媽一起被罰入宮中當(dāng)奴婢，這就是后來(lái)的上官婉兒，也是一位初唐文壇上的重要人物。話說(shuō)，那李太白只在皇宮中混了半年多，就四處夸耀“御手調(diào)羹，龍巾拭吐”的榮寵，什么楊貴妃磨墨、高力士脫靴之類(lèi)，多半是李白的自我炒作，當(dāng)不得真。他一個(gè)小小的翰林供奉，哪里有這樣大的威風(fēng)？而王勃在皇宮呆了四年多，時(shí)刻親近龍顏，為皇家寫(xiě)了大量的文賦，如《乾元殿頌》《拜南郊頌》《九成宮頌》等等，并在天皇天后（高宗、武后當(dāng)時(shí)的稱(chēng)呼）封禪泰山時(shí)，寫(xiě)下著名的《宸游東岳頌》。順便說(shuō)一下，這次活動(dòng)，駱賓王也來(lái)湊過(guò)熱鬧，當(dāng)時(shí)老駱歲數(shù)比王勃大一倍還多，四十多歲，熬得頭發(fā)斑白，卻沒(méi)混上一官半職。他可憐巴巴地寫(xiě)了篇《請(qǐng)陪封禪表》，結(jié)果還不錯(cuò)，獲得了個(gè)考試機(jī)會(huì)，對(duì)策之后，當(dāng)上了個(gè)九品小官：奉禮郎。比起王勃來(lái)，人家是皇家御用文人、專(zhuān)欄作者，老駱只能算草根寫(xiě)手，“踴躍投稿”的那種。眾所周知，后來(lái)王勃又進(jìn)了沛王府，陪太子讀書(shū)去了�，F(xiàn)在一些資料上，往往是搬字過(guò)紙，別人寫(xiě)沛王，他這里就寫(xiě)沛王，也不考據(jù)解釋一下。其實(shí)這沛王就是武則天的第二個(gè)皇子李賢，也就是有名的章懷太子。論起年歲，他比王勃還小上兩三歲的樣子，當(dāng)時(shí)可都是十幾歲的活潑少年，絕非電影《王勃之死》上那個(gè)顢頇的大叔形象。要是李賢能按部就班地當(dāng)上皇帝，王勃的前景可是如花似錦，這種小時(shí)候就在一起玩的關(guān)系，類(lèi)似《鹿鼎記》中康熙和韋小寶那種。有人說(shuō)，那是小說(shuō)，沒(méi)有說(shuō)服力，那我們可以參考一下唐玄宗和王忠嗣，唐肅宗和李泌，總角之交，情誼匪淺。然而，王勃入京后的第四年，因?qū)懴履瞧断⑼蹼u》，攤上大事了。英王是沛王的弟弟，即后來(lái)的唐中宗李顯，當(dāng)時(shí)也只是一個(gè)十二歲的小孩子。兩位皇子斗雞取樂(lè)，王勃寫(xiě)字上癮，手一癢就寫(xiě)了這么個(gè)東西，如今看來(lái)，文中多是鋪陳典故，也沒(méi)有什么太過(guò)敏感的詞，只是這句：“兩雄不堪并立，一啄何敢自妄”，好像有些煽動(dòng)“不和諧”的氣氛。但經(jīng)歷了玄武門(mén)之變的血腥慘劇后，唐代皇室對(duì)兄弟間的仇殺是很敏感的，故而唐高宗聽(tīng)到后，勃然大怒，就把王勃削職為民，轟出了皇宮。對(duì)王勃來(lái)說(shuō)，這無(wú)異于晴天霹靂，好似一下從青云之上摔到了爛泥潭里，心情實(shí)在是太郁悶了。然而，如果筆者能穿越到唐代，就會(huì)提前告訴王勃后續(xù)情節(jié)：太子李賢后被廢掉，在武則天稱(chēng)帝前被殺。他所有的親朋好友都被株連，包括曹王李明、蔣王李煒、東陽(yáng)公主等一大批皇親國(guó)戚。太子最要好的朋友高岐，祖上是唐代開(kāi)國(guó)功臣高士廉，家勢(shì)顯赫也不頂用，難逃人世間最悲慘的遭遇—在他走進(jìn)家門(mén)時(shí)，父親用刀刺向他的咽喉，伯父用刀砍進(jìn)他的腰腹，堂兄?jǐn)厝ニ念^顱，把他血淋淋的尸身扔在大街上。親人們?yōu)槊馐軤窟B，以此表示和他斷絕關(guān)系，毫無(wú)親情。王勃如果依然在太子府，會(huì)有怎樣的遭際？恐怕也不會(huì)有多好。這件事發(fā)生在永隆元年，當(dāng)時(shí)王勃已死去四年了。假如他泉下有知，會(huì)不會(huì)就不再郁悶當(dāng)時(shí)被逐出皇宮，反生一種“塞翁失馬，焉知非福”的慶幸呢？然而，在當(dāng)時(shí)，王勃的心境卻是非常凄慘的，被皇帝親自下令趕出宮門(mén)，大好前程就此斷送，對(duì)一個(gè)剛剛十八歲的少年來(lái)說(shuō)，心理上的打擊顯然特別大。王勃沒(méi)臉在京師混下去了，只好去巴蜀游歷。從《送杜少府之任蜀州》那一首詩(shī)中看，王勃是有好朋友在四川做官的，幾乎可以肯定，寫(xiě)下此詩(shī)時(shí)，王勃正在長(zhǎng)安得意呢，所以他的詩(shī)里面，一點(diǎn)悲凄的成分也沒(méi)有，什么“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，無(wú)為歧路時(shí)，兒女共沾巾”之類(lèi)的，其實(shí)是“少年不識(shí)愁滋味”啊！到了后來(lái)，同樣是送別詩(shī)，《別薛華》中就是：“送送多窮路，遑遑獨(dú)問(wèn)津。悲涼千里道，凄斷百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人。”這和前一首詩(shī)，正好興味相反。由此看來(lái)，長(zhǎng)安被逐一事，徹底顛覆了王勃的人生觀。王勃集中有《銅雀妓》二首，看來(lái)正是借以“夫子自道”：
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