本書是作者從事歷史學(xué)教學(xué)科研工作二十余年來(lái)學(xué)術(shù)成果的集結(jié)，圍繞“史學(xué)與思想文化”這一主題，收錄編選了31篇文稿。本書既有對(duì)毛澤東的史學(xué)理論以及中國(guó)共產(chǎn)黨與歷史科學(xué)的發(fā)展等史學(xué)理論與史學(xué)史重要問(wèn)題的宏觀論述，也包括對(duì)郭沫若、范文瀾、翦伯贊、侯外廬、顧頡剛、賀昌群、漆俠等著名史學(xué)家學(xué)術(shù)的專題研究。思想文化研究，既有關(guān)于儒家、墨家的思想和孟子、荀子人性問(wèn)題的論說(shuō)，也有對(duì)隋代政治家蘇威的政治思想以及劉知幾和高似孫等史學(xué)家論著的研究。作者重視對(duì)新中國(guó)歷史學(xué)的總結(jié)和反思，如新中國(guó)歷史學(xué)發(fā)展的道路和成就，新時(shí)期關(guān)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)問(wèn)題的爭(zhēng)論，新時(shí)期社會(huì)史研究的理論和方法等。作者學(xué)術(shù)視野廣闊，除了重點(diǎn)論述中國(guó)史學(xué)與思想文化之外，對(duì)于英國(guó)學(xué)者泰勒的“萬(wàn)物有靈論”、美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)史專家黃宗智的社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究和他對(duì)中國(guó)歷史學(xué)研究范式的思考等予以深入地分析。本書重視史學(xué)評(píng)論，對(duì)于鄒兆辰、常金倉(cāng)、袁騰飛等學(xué)者的論著也予以客觀公正的評(píng)介。
目錄：
習(xí)近平關(guān)于歷史學(xué)習(xí)的重要思想及其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義(代序)
�。涣�(xí)近平關(guān)于歷史學(xué)習(xí)的重要思想
二當(dāng)前歷史教育存在的主要問(wèn)題
三歷史學(xué)習(xí)要堅(jiān)持正確的歷史觀
中國(guó)古代思想與文化
論郭沫若對(duì)儒家思想的研究
一郭沫若開(kāi)展儒家思想研究的原因
二郭沫若對(duì)孔子和儒家思想的論說(shuō)
三郭沫若研究儒家思想的方法
孟子與茍子人性學(xué)說(shuō)異同論
一孟子“性善論”的基本思想
二荀子“性惡論”的基本思想
三孟子和荀子人性學(xué)說(shuō)的異同
“墨學(xué)”中衰原因及《墨子》注疏的文化意義
一“墨學(xué)”中衰原因探析習(xí)近平關(guān)于歷史學(xué)習(xí)的重要思想及其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義(代序)
．一 習(xí)近平關(guān)于歷史學(xué)習(xí)的重要思想
二 當(dāng)前歷史教育存在的主要問(wèn)題
三 歷史學(xué)習(xí)要堅(jiān)持正確的歷史觀
中國(guó)古代思想與文化
論郭沫若對(duì)儒家思想的研究
一 郭沫若開(kāi)展儒家思想研究的原因
二 郭沫若對(duì)孔子和儒家思想的論說(shuō)
三 郭沫若研究儒家思想的方法
孟子與茍子人性學(xué)說(shuō)異同論
一 孟子“性善論”的基本思想
二 荀子“性惡論”的基本思想
三 孟子和荀子人性學(xué)說(shuō)的異同
“墨學(xué)”中衰原因及《墨子》注疏的文化意義
一 “墨學(xué)”中衰原因探析
二 《墨子》注本概說(shuō)
三 《墨子》代表性注家及其貢獻(xiàn)
四 《墨子》注釋的文化意義簡(jiǎn)論
論泰勒的“萬(wàn)物有靈觀”
一 泰勒的“萬(wàn)物有靈觀”
二 泰勒在論述“萬(wàn)物有靈”理論時(shí)所引述的中國(guó)例證
三 中國(guó)原始人的萬(wàn)物有靈觀及其影響
賀昌群和張傳璽關(guān)于中國(guó)封建土地制度的認(rèn)識(shí)和探討
一 賀昌群對(duì)中國(guó)封建社會(huì)土地制度的理論認(rèn)識(shí)
二 張傳璽對(duì)封建土地所有制及其發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)
三 對(duì)于漢唐間封建國(guó)家土地所有制問(wèn)題認(rèn)識(shí)的分歧
蘇威的政治思想及其晚節(jié)辨析
一 隋初實(shí)行的“儒法并用”的治國(guó)原則及其評(píng)價(jià)問(wèn)題
二 蘇威在亂世仍不忘“匡政救弊”
三 蘇威見(jiàn)重于隋室的原因
四 論蘇威的所謂“晚節(jié)”問(wèn)題
略論郭沫若的歷史劇《武則天》
一 《武則天》的創(chuàng)作緣由及其特點(diǎn)
二 郭沫若筆下的《武則天》
三 歷史劇《武則天》引起的反響
四 結(jié)語(yǔ)
武則天時(shí)代與劉知?dú)垺妒吠ā返淖?br/> 一 中進(jìn)士，上書言事嶄露頭角
二 進(jìn)史館，廣交直言才學(xué)之士
三 歷曲折，退而撰名著《史通》
略論《史略》及《子略》對(duì)中國(guó)史學(xué)的總結(jié)
一 為《史記》和《通鑒》學(xué)的創(chuàng)立所做的奠基性工作
二 《史略》對(duì)中國(guó)史學(xué)的初步總結(jié)
三 《子略》的歷史文化價(jià)值
略論漆俠先生的宋學(xué)研究
一 漆俠宋學(xué)研究的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)
二 《宋學(xué)的發(fā)展和演變》的學(xué)術(shù)特色
近現(xiàn)代思想與文化
史家與史學(xué)
史學(xué)論著評(píng)論
后記
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