本書上冊購買鏈接：
全球通史－從史前史到21世紀(jì)（第7版修訂版上冊）斯塔夫里阿諾斯的這部潛心力作——《全球通史:從史前史到21世紀(jì)(第7版修訂版)(中文版)(上下冊)》自1970年初版問世以來，贊譽(yù)如潮，被譯成多種語言流傳于世，可謂經(jīng)典之中的經(jīng)典。第7版在保留原文精華的基礎(chǔ)上，融入了時(shí)新的研究成果。新增了數(shù)百幅生動(dòng)珍貴的圖片和脈絡(luò)清晰的地圖，使這部名著在內(nèi)容和體系上更加完善。作者文筆雋永，筆力深厚，才思橫溢，整部著作風(fēng)格前后一貫，令您在頗具歷史韻律的行文中思接千載、視通萬里。本書分八個(gè)部分，四十四個(gè)章節(jié)，主要講述了世界歷史的進(jìn)化，世界文明的發(fā)展及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。作者著眼于全球，側(cè)重于那些有影響的、促進(jìn)歷史發(fā)展的歷史事件，其中包括原始社會(huì)、歐亞大陸的古代文明、歐亞大陸的原始文明、歐亞以外的世界、地區(qū)分割后的世界、西方世界的崛起、西方人統(tǒng)治的世界、西方的衰落與成功等八個(gè)主要的部分。重點(diǎn)突出，主題鮮明，著重有三個(gè)主要的問題，即（1）歐洲擴(kuò)張的根源；（2）歐洲擴(kuò)張前的儒家文化、穆斯林和其它非歐洲的世界；（3）歐洲擴(kuò)張的各個(gè)歷史時(shí)期：伊比利亞時(shí)期，荷蘭、法國、英國時(shí)期，沙俄時(shí)期。本書為下冊。
作者簡介：
作者：(美國)斯塔夫里阿諾斯譯者：吳象嬰
斯塔夫里阿諾斯，斯塔夫里阿諾斯是美國加州大學(xué)的歷史學(xué)教授，享譽(yù)世界的歷史學(xué)家，曾獲得過古根海姆獎(jiǎng)、福特杰出教師獎(jiǎng)和洛克菲勒基金獎(jiǎng)等一系列學(xué)術(shù)榮譽(yù)。雖然他以《全球通史》聞名全世界，但實(shí)際上他著述頗豐，還有大量其他作品為學(xué)術(shù)界所稱道。除《全球通史》外，斯塔夫里阿諾斯的其他作品還包括《1453年以來的巴爾干各國》、《奧斯曼帝國：它是歐洲的病人嗎?》、《全球分裂：第三世界的歷史進(jìn)程》和《源自我們過去的生命線：新世界史》等。
目錄：
第五編公元1500年以前諸孤立地區(qū)的世界
第18章西方擴(kuò)張時(shí)的穆斯林世界
第19章西方擴(kuò)張時(shí)的儒家世界
第20章擴(kuò)張中的西方文化：文藝復(fù)興和宗教改革
第21章西方文明的擴(kuò)張：經(jīng)濟(jì)增長和國家建設(shè)
歷史對(duì)今天的啟示歷史與關(guān)于歷史的流行理論
第六編新興西方的世界，1500一1763年
第22章西歐的擴(kuò)張：伊比利亞階段，1500—1600年
第23章西歐的擴(kuò)張：荷蘭、法國、英國階段，1600—1763年
第24章俄國在亞洲的擴(kuò)張
第25章全球統(tǒng)一性的開始
歷史對(duì)今天的啟示地區(qū)自治與全球統(tǒng)一
第七編西方據(jù)優(yōu)勢地位時(shí)的世界，1763—1914年
第26章歐洲的科學(xué)革命和工業(yè)革命
第27章歐洲的政治革命第五編公元1500年以前諸孤立地區(qū)的世界
第18章西方擴(kuò)張時(shí)的穆斯林世界
第19章西方擴(kuò)張時(shí)的儒家世界
第20章擴(kuò)張中的西方文化：文藝復(fù)興和宗教改革
第21章西方文明的擴(kuò)張：經(jīng)濟(jì)增長和國家建設(shè)
歷史對(duì)今天的啟示歷史與關(guān)于歷史的流行理論
第六編新興西方的世界，1500一1763年
第22章西歐的擴(kuò)張：伊比利亞階段，1500—1600年
第23章西歐的擴(kuò)張：荷蘭、法國、英國階段，1600—1763年
第24章俄國在亞洲的擴(kuò)張
第25章全球統(tǒng)一性的開始
歷史對(duì)今天的啟示地區(qū)自治與全球統(tǒng)一
第七編西方據(jù)優(yōu)勢地位時(shí)的世界，1763—1914年
第26章歐洲的科學(xué)革命和工業(yè)革命
第27章歐洲的政治革命
第28章俄國
第29章中東
第30章印度
第31章中國和日本
第32章非洲
第33章南北美洲和英國自治領(lǐng)
第34章波利尼西亞
第35章全球統(tǒng)一性的鞏固
歷史對(duì)今天的啟示馬克思的預(yù)期與世界歷史的發(fā)展
第八編1914年以來西方衰落與成功的世界
第36章第一次世界大戰(zhàn)：全球性影響
第37章殖民地世界的民族主義起義
第38章1929年以前歐洲的革命與和解
第39章五年計(jì)劃和大蕭條
第40章走向戰(zhàn)爭，1929—1939年
第41章第二次世界大戰(zhàn)：全球性影響
第42章諸帝國的終止
第43章大同盟、冷戰(zhàn)及后果
第44章第二次工業(yè)革命：全球性影響
歷史對(duì)今天的啟示
詞匯表
索引
編后記前言每個(gè)時(shí)代都要編寫它自己的歷史。不是因?yàn)樵缦鹊臍v史編寫得不對(duì)，而是因?yàn)槊總�(gè)時(shí)代都會(huì)面對(duì)新的問題，產(chǎn)生新的疑問，探求新的答案。這在變化速度成指數(shù)級(jí)增長的今天是不言自明的，因此，我們迫切需要一部提出新的疑問并給出新的答案的新歷史。
例如，我們這一代人是在以西方為導(dǎo)向的歷史背景下成長起來的，我們自然也生活在一個(gè)由西方居支配地位的世界中。19世紀(jì)和20世紀(jì)初葉是一個(gè)由西方享有政治、經(jīng)濟(jì)和文化霸權(quán)的時(shí)代。但是，第二次世界大戰(zhàn)和接著發(fā)生的殖民地革命很快就結(jié)束了這種霸權(quán)，世界地圖上一些龐大的歐洲帝國的消失便證明了這一點(diǎn)。地圖上許多地方的名字和顏色都從根本上起了變化，從而反映了已在20世紀(jì)中葉以前出現(xiàn)的這一新世界。
我們漸漸不情愿地認(rèn)識(shí)到，在今天這個(gè)世界上，傳統(tǒng)的以西方為導(dǎo)向的歷史觀已不合時(shí)宜，且具有誤導(dǎo)性。為了理解變化了的情況，我們需要一個(gè)新的全球視角。盡管伴有每個(gè)時(shí)代都要編寫它自己的歷史。不是因?yàn)樵缦鹊臍v史編寫得不對(duì)，而是因?yàn)槊總�(gè)時(shí)代都會(huì)面對(duì)新的問題，產(chǎn)生新的疑問，探求新的答案。這在變化速度成指數(shù)級(jí)增長的今天是不言自明的，因此，我們迫切需要一部提出新的疑問并給出新的答案的新歷史。
例如，我們這一代人是在以西方為導(dǎo)向的歷史背景下成長起來的，我們自然也生活在一個(gè)由西方居支配地位的世界中。19世紀(jì)和20世紀(jì)初葉是一個(gè)由西方享有政治、經(jīng)濟(jì)和文化霸權(quán)的時(shí)代。但是，第二次世界大戰(zhàn)和接著發(fā)生的殖民地革命很快就結(jié)束了這種霸權(quán)，世界地圖上一些龐大的歐洲帝國的消失便證明了這一點(diǎn)。地圖上許多地方的名字和顏色都從根本上起了變化，從而反映了已在20世紀(jì)中葉以前出現(xiàn)的這一新世界。
我們漸漸不情愿地認(rèn)識(shí)到，在今天這個(gè)世界上，傳統(tǒng)的以西方為導(dǎo)向的歷史觀已不合時(shí)宜，且具有誤導(dǎo)性。為了理解變化了的情況，我們需要一個(gè)新的全球視角。盡管伴有種種精神求索的陣痛，但世界卻完成了自己從舊到新的轉(zhuǎn)變。到20世紀(jì)60年代，世界歷史協(xié)會(huì)的出現(xiàn)、《世界歷史雜志》的問世以及本書第l版的出版，皆證實(shí)了這種轉(zhuǎn)變。
這又使我們回到原先的問題上：為什么本書第1版問世才幾十年就又要出版面向21世紀(jì)的新版本呢?答案與出版第1版的理由是相同的，還是那句話：新世界需要新史學(xué)。20世紀(jì)60年代的后殖民世界使一種新的全球歷史成為必需；今天，20世紀(jì)90年代以及21世紀(jì)的新世界，同樣要求我們有新的史學(xué)方法。20世紀(jì)60年代的新世界在很大程度上是殖民地革命的產(chǎn)物，而20世紀(jì)90年代的新世界則正如教皇保羅六世所言，是“科技的神奇影響”的結(jié)果。這種影響的無處不在，顯見于它在我們生活的方方面面所引起的“種種巨大的問題”中。例如，20世紀(jì)末葉的學(xué)生們可能都有過這樣的經(jīng)歷：一臉困惑地趴在木制書桌上想，如果這時(shí)遭到核彈的襲擊，這些脆弱的木制東西如何抵擋得住呢?
地球母親已產(chǎn)生人類生命；這一代的學(xué)生不僅要面對(duì)威脅人類生命的新危險(xiǎn)，還要面對(duì)前所未有的威脅地球母親的危險(xiǎn)。海洋地理學(xué)家雅克·庫斯托(JaquesCoust．eau)已發(fā)出警告：“人類在20世紀(jì)中對(duì)地球造成的傷害也許比在先前全部人類歷史中造成的還要多�！蓖瑯�，環(huán)境保護(hù)組織“世界觀察機(jī)構(gòu)”也于1989年下結(jié)論說：“到1999年，真正決定人類命運(yùn)的時(shí)刻將要到來。隨著世界進(jìn)入21世紀(jì)，國際社會(huì)要么團(tuán)結(jié)起來共同扭轉(zhuǎn)危機(jī)，要么陷入環(huán)境惡化和社會(huì)解體的惡性循環(huán)�！� ……為什么本書第1版問世才30個(gè)年頭，現(xiàn)在就又要出版面向21世紀(jì)的新版本呢?因?yàn)樵诮裉爝@個(gè)世界上，傳統(tǒng)的西方導(dǎo)向的歷史觀是落后于時(shí)代潮流并有誤導(dǎo)性的。為了理解變化了的情況，我們需要一個(gè)新的全球視角。還是那句話：新世界需要新史學(xué)。
——斯塔夫里阿諾斯
《全球通史》給了我強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感：它可以用來救治我們現(xiàn)在所面臨的由于陶醉于技術(shù)進(jìn)步而產(chǎn)生的深重的精神危機(jī)的一種思想武器；它有助于人們理解未來——包含各種可能性和選擇的未來。
——阿諾德·湯因比
近年來，在用全球觀點(diǎn)或包含全球內(nèi)容重新進(jìn)行世界史寫作的嘗試中，最有推動(dòng)作用的那些著作恰恰是由歷史學(xué)家個(gè)人獨(dú)立完成的，其中以斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》最為著名。
——杰弗里·巴勒克拉夫?yàn)槭裁幢緯?版問世才30個(gè)年頭，現(xiàn)在就又要出版面向21世紀(jì)的新版本呢?因?yàn)樵诮裉爝@個(gè)世界上，傳統(tǒng)的西方導(dǎo)向的歷史觀是落后于時(shí)代潮流并有誤導(dǎo)性的。為了理解變化了的情況，我們需要一個(gè)新的全球視角。還是那句話：新世界需要新史學(xué)。
——斯塔夫里阿諾斯
《全球通史》給了我強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感：它可以用來救治我們現(xiàn)在所面臨的由于陶醉于技術(shù)進(jìn)步而產(chǎn)生的深重的精神危機(jī)的一種思想武器；它有助于人們理解未來——包含各種可能性和選擇的未來。
——阿諾德·湯因比
近年來，在用全球觀點(diǎn)或包含全球內(nèi)容重新進(jìn)行世界史寫作的嘗試中，最有推動(dòng)作用的那些著作恰恰是由歷史學(xué)家個(gè)人獨(dú)立完成的，其中以斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》最為著名。
——杰弗里·巴勒克拉夫
美國著名歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯的這部《全球通史》，是全球史潮流的一部奠基性的杰作。自上個(gè)世紀(jì)90年代初起，它就一直是北京大學(xué)歷史系本科教學(xué)的首要參考教材之一，對(duì)我國高校世界史教材編寫工作產(chǎn)生了革命性影響。
——北京大學(xué)歷史系教授，高毅
本書享譽(yù)世界幾十年，與湯因比的《歷史研究》齊名，但比《歷史研究》通俗易懂。與《夢的解析》、《廣義相對(duì)論的基礎(chǔ)》、《就業(yè)、利息和貨幣通論》、《時(shí)間簡史》等并列為20世紀(jì)影響世界的十本書。
——吉林大學(xué)當(dāng)代國際關(guān)系研究中心教授，劉德斌建立這一以他們自己名字命名的帝國的奧斯曼土耳其人，是原先來自中亞(而閃米特阿拉伯人則來自阿拉伯半島)、廣為分散的突厥人的一支。在早先數(shù)世紀(jì)里，突厥部落民一批一批、不斷地徙人中東富饒地帶。他們早在8世紀(jì)時(shí)就來到中東，滲入伊斯蘭教帝國，最初是充當(dāng)雇傭兵。10世紀(jì)時(shí)，蒙古西征的壓力迫使更多的突厥部落徙人中東，其中包括一支塞爾柱突厥人。這些新移民在1071年具有決定意義的曼齊克爾特戰(zhàn)役中大敗拜占廷軍隊(duì)，突破了小亞細(xì)亞沿托羅斯山脈的傳統(tǒng)邊界——該邊界已保護(hù)羅馬和拜占廷帝國達(dá)1400年之久。這一勝利使小亞細(xì)亞大部分地區(qū)成為塞爾柱帝國的一部分，只將西北角留給了拜占廷人。
不過塞爾柱帝國后來也經(jīng)歷了衰落，分裂成許多獨(dú)立的公國或蘇丹國。13世紀(jì)后期，一伙伙新來的突厥移民使局面變得愈益混亂，其中有一伙人定居在塞爾柱帝國最西北的邊緣地帶，那里距分隔歐亞兩大洲的戰(zhàn)略要地達(dá)達(dá)尼爾海峽還不到50英里。1299年，這伙人的首領(lǐng)，一個(gè)叫奧斯曼的人，向塞爾柱帝國最高統(tǒng)治者宣布他的獨(dú)立；從這一低微階段開始，以這位原無名氣的奧斯曼的名字命名的奧斯曼大帝國發(fā)展起來。
這一令人目眩的成功的第一步，是在小亞細(xì)亞奪取剩余的拜占廷地區(qū)。到1340年，整個(gè)小亞細(xì)亞已在伊斯蘭教勢力的控制下。1354年，土耳其人渡過達(dá)達(dá)尼爾海峽，在加利波利建立要塞，從而獲得了他們在歐洲的第一個(gè)立足點(diǎn)。他們要想進(jìn)攻歐洲，幾乎找不到比這更有利的時(shí)機(jī)了。當(dāng)時(shí)，整個(gè)基督教世界衰落和分裂：可怕的瘟疫黑死病整批整批地奪去了許多基督教國家居民的生命；災(zāi)難性的百年戰(zhàn)爭使英法兩國無力動(dòng)彈(這場沖突的起訖日期頗值得注意：戰(zhàn)爭開始于1338年，這一年土耳其人正在完成他們對(duì)小亞細(xì)亞的征服；結(jié)束于1453年，這一年土耳其人攻占了君士坦丁堡)；意大利諸國因威尼斯和熱那亞之間的長期爭斗，也無力反對(duì)土耳其人；巴爾干半島則由于天主教徒、東正教徒和異教的鮑格米勒派三者間的宗教斗爭，以及早已過了全盛時(shí)期的拜占廷帝國、塞爾維亞帝國和保加利亞帝國相互間的競爭而被無可挽回地分裂了；而且，與小亞細(xì)亞一樣，巴爾干半島上的基督教農(nóng)民也對(duì)其統(tǒng)治者極度不滿，以致他們對(duì)土耳其人的猛烈進(jìn)攻很少抵抗或者不加抵抗。
這些情況解釋了奧斯曼人從他們在小亞細(xì)亞的基地向外擴(kuò)張所取得的驚人成功。1384年，他們攻占索非亞，其后不久，控制了整個(gè)保加利亞。5年后，他們在歷史上著名的科索沃戰(zhàn)役中大敗南斯拉夫人的軍隊(duì)，致使塞爾維亞帝國滅亡。這些勝利使君士坦丁堡被土耳其人的領(lǐng)地團(tuán)團(tuán)包圍。1453年，這座受圍困的首都被攻占，從而結(jié)束了長達(dá)千年的拜占廷帝國的歷史。
接著，土耳其人又南下進(jìn)犯穆斯林富國敘利亞和埃及。經(jīng)過一場旋風(fēng)似的大戰(zhàn)，他們于1516年占領(lǐng)了敘利亞，次年占領(lǐng)了埃及。土耳其人最后階段的征服是在中歐進(jìn)行的。他們在著名的蘇丹蘇萊曼一世的率領(lǐng)下，渡過多瑙河，在1526年的莫哈奇戰(zhàn)役中，一舉擊潰匈牙利君主國。3年后，蘇萊曼率軍圍攻維也納，但被打退；這在一定程度上是因?yàn)楫?dāng)時(shí)驟雨陣陣，使他無法將笨重的火炮運(yùn)至前線。土耳其人盡管受到這一挫折，但后來仍又取得了一些小的進(jìn)展：1570年攻占塞浦路斯島，1669年奪得克里特島，并在此后10年中，占領(lǐng)了波蘭的烏克蘭。
奧斯曼帝國在臻于鼎盛時(shí)，的確是一個(gè)十分龐大的帝國。它的中心地帶是土耳其的小亞細(xì)亞，但大多數(shù)人口是由南面的穆斯林阿拉伯人和西面的巴爾干半島上的基督教徒構(gòu)成。奧斯曼帝國地跨三大洲，擁有人口5000萬，而那時(shí)英國只有人口500萬。無怪當(dāng)時(shí)的基督教徒對(duì)這一不斷擴(kuò)張的奧斯曼帝國都很敬畏，把它形容成“一團(tuán)日益旺盛的火焰，不管遇上什么，都緊緊抓住，并繼續(xù)燃燒下去�！�
……
|
