對日本人而言，直到1952年美國占領(lǐng)期結(jié)束，第二次世界大戰(zhàn)才真正結(jié)束，而戰(zhàn)爭年代、戰(zhàn)敗以及被占領(lǐng)時期，給親歷者留下了難以磨滅的印跡。作者試圖通過《擁抱戰(zhàn)�。旱诙问澜绱髴�(zhàn)后的日本》還原社會各階層民眾的聲音獲取一種認(rèn)知，即在一個毀滅的世界里重新開始，到底意味著什么。無論日本這個國家后來變得多么富裕，多年來這些殘留的記憶，已經(jīng)成為他們思考國家歷史與個人價值觀的重要參照。內(nèi)容簡介
《擁抱戰(zhàn)敗》介紹日本作為現(xiàn)代國家的興起令人震驚：更迅猛、更無畏、更成功，然而最終也比任何人能夠想象的更瘋狂、更危險、更具有自我毀滅性……這是一部美國學(xué)者的日本史研究著作，文本中所涉及的語言、文化背景與學(xué)術(shù)資源的復(fù)雜性超乎想象。
目錄：
致謝
序言
第一部勝利者與失敗者
第一章支離破碎的生活
委婉的投降
無條件投降
戰(zhàn)敗的數(shù)據(jù)
或者……歸國？
難民
受歧視的老兵
污名化的受害者
第二章從天而降的禮物
“自上而下的革命”
非軍事化與民主化
強制性的改革致謝
序言
第一部勝利者與失敗者
第一章支離破碎的生活
委婉的投降
無條件投降
戰(zhàn)敗的數(shù)據(jù)
或者……歸國？
難民
受歧視的老兵
污名化的受害者
第二章從天而降的禮物
“自上而下的革命”
非軍事化與民主化
強制性的改革
第二部超越絕望
第三章虛脫：疲憊而絕望
饑餓與筍式生活
忍所不能忍
絕望的社會學(xué)
孩子們的游戲
通貨膨脹與經(jīng)濟破壞
第四章戰(zhàn)敗的文化
為征服者服務(wù)
“交際花”、“專寵”與叛逆女性
黑市創(chuàng)業(yè)者
“粕取文化”
頹廢與真實性
“婚姻生活”
第五章語言的橋梁
對戰(zhàn)敗的嘲弄
光明、蘋果和英語
熟悉的新世界
出版狂潮
暢銷書與死后成名的英雄
女英雄與犧牲者
第三部革命
第六章新殖民主義革命
作為殖民總督的勝利者
對“猿人”的重新評價
專家與順從的畜群
第七章?lián)肀Ц锩?br/> 擁抱最高司令官
知識分子與悔恨共同體
草根的參與
改革的制度化
日常語言的民主化
第八章實行革命
可愛的共產(chǎn)黨與激進(jìn)化的勞動者
“紅旗的海洋”
取消自下而起的革命
第四部民主
第九章天皇制民主：楔人
心理戰(zhàn)與“天子”
凈化天皇
信函、照片與備忘錄
第十章天皇制民主：從天而降的途葉
成為旁觀者
回到人間
剪不斷，理還亂
第十一章天皇制民主：回避責(zé)任
面臨退位
天皇的巡幸與“現(xiàn)人”
一個男人的《破碎之神》
第十二章憲法的民主：GI-IQ起草新的國民憲章
為雌雄同體的生物變性
“明治男”們的難題
民眾對新國家憲章的積極性
SCAP的接管
GHQ的“憲法制定會議”
理想主義與文化帝國主義的考察
第十三章憲法的民主：美國草案的日本化
“保守派的最后時機”
翻譯馬拉松
憲法草案的發(fā)布
水流走，河還在
民主的“日本化”
也許……放棄戰(zhàn)爭
對既成事實的反應(yīng)
第十四章審閱的民主：新禁忌的管制
幽靈官僚機構(gòu)
不容許的表達(dá)
凈化勝利者
電影管制
對政治左翼的壓制鍆
第五部罪行
第十五章勝者的審判，敗者的審判鉈
嚴(yán)厲的審判
展示性的審判東京審判釕D
東京與紐倫堡釷
勝利者的審判及其批判筘
種族、權(quán)力與無力省
敗者的審判：指名視
第十六章戰(zhàn)敗之后，如何告慰亡靈？
獻(xiàn)給英靈的安魂曲D
非理性、科學(xué)與“戰(zhàn)敗的責(zé)任”群
懺悔之佛教與民族主義之懺悔
對暴行的反應(yīng)鈣
記住犯罪者，忘記他們的罪行
第六部重建
第十七章設(shè)計成長
“哦，出錯了！”
有形之手與無形之手
最尖端的經(jīng)濟計劃
超出預(yù)期的發(fā)展與天助神佑
結(jié)語遺產(chǎn)·幻影·希望
圖片提供者名單
索引
譯后記前言日本作為現(xiàn)代國家的興起令人震驚：更迅猛、更無畏、更成功，然而最終也比任何人能夠想象的更瘋狂、更危險、更具有自我毀滅性�；叵肫饋�，這簡直就像是某種錯覺——一場九十三年的夢想，演變成了由美國軍艦引發(fā)和終結(jié)的噩夢。1853年，一支四艘軍艦的不起眼的美國艦隊（其中兩艘是蒸汽動力的“黑船”）抵達(dá)日本，強迫日本實行開放；1945年，一支龐大的、耀武揚威的美式“無敵艦隊”再次來臨，迫使日本關(guān)起大門。
當(dāng)年美國海軍準(zhǔn)將馬修·佩里（MatthewPerry）抵達(dá)之時，日本不過是一個資源較為貧瘠的小國。二百年間，日本與外國的交往，在很大程度上一直被封建幕府將軍所禁止。盡管在漫長的閉關(guān)鎖國期間，日本經(jīng)濟在商業(yè)化方面已經(jīng)很是發(fā)達(dá)，但是日本并未發(fā)生工業(yè)化革命，在科學(xué)領(lǐng)域也沒有任何顯著的進(jìn)展。縱使歐美人發(fā)現(xiàn)這些島民既具異國風(fēng)情又聰明能干，然而沒有誰會像拿破侖評價日本的鄰邦中國那樣評價它，前者因為廣袤的疆土、眾多的人口和數(shù)千年高度發(fā)達(dá)的文明，被譽為一頭“沉睡的雄獅”。第一章支離破碎的生活
1945年8月15日，正午前的一刻。此后發(fā)生的事情將永遠(yuǎn)不會被33遺忘。
相原悠當(dāng)時28歲，是靜岡縣郊區(qū)一個農(nóng)民的妻子。在隨后的幾十年中，這天的情景就像是一部老幻燈片，一部斷斷續(xù)續(xù)的黑白新聞紀(jì)錄片。反反復(fù)復(fù)地在她的腦海中浮現(xiàn)。
她當(dāng)時正在戶外勞作，一個報信的人從村里飛奔而來。他呼喊著天皇將會在正午時進(jìn)行“玉音放送”，就跑開了。
與這個消息相比，即使是敵國美利堅陸沉到海底的新聞，也不會更令人震驚了。天皇要講話啦！自從繼承天皇之位以來的二十年間，裕仁天皇從未直接向他所有的臣民們發(fā)過言。直到此刻為止，最高統(tǒng)治者的話，一直是通過“天皇詔諭”的形式傳達(dá)下來的——或是印刷的詔書文本，或是由他人誠惶誠恐代讀的敕諭。
半個世紀(jì)之后，相原仍然能夠憶起每一個細(xì)節(jié)。她飛快地跑回村，不斷地默念著《教育敕語》中的一句話，這是每個人從學(xué)生時代起就每天背誦、牢記在心的�！耙坏┪C來臨”，《敕語》上說，“你們就要義勇地為祖國獻(xiàn)身”。她清楚國家的局勢危在旦夕，只能想象著天皇將會激勵每一個日本人，盡更大的努力來支持這場戰(zhàn)爭——實際上，也就是準(zhǔn)備戰(zhàn)斗到死。
村民們已經(jīng)聚攏在地方上唯一的一臺收音機前，這臺收音機只能收聽國家電臺那個唯一的頻道，接收質(zhì)量很差。天皇的講話被噼里啪啦的雜音包圍著，講話的內(nèi)容也讓人難以理解。天皇的聲調(diào)很高，口氣拘謹(jǐn)而不自然。他沒有用日常的口語，而是用一種非常正式的語言，時不時夾雜著典雅的古語。相原正在人群中跟其他人交換困惑的眼神的時候，她聽到了一個新近因為東京轟炸才遷來此地的男人的自言自語�！斑@就是說，”那人喃喃道，“日本戰(zhàn)敗了�！�
相原覺得所有的力氣都從她的身體里流失了。當(dāng)醒過來的時候，她發(fā)現(xiàn)自己匍匐在地。在她身邊受到打擊的其他人，也都躺倒在地——她后來這樣描述當(dāng)時的景象。天皇的聲音消失了，但是收音機還在繼續(xù)嗡嗡作響。一位播音員正在播音。他的一句話深深地烙在了相原的腦海中，使她終生難忘：“日本軍隊將被解除武裝并被準(zhǔn)許遣返歸國�！�
這使相原突然間充滿了希望。她那被征兵入伍送到“滿洲”的丈夫可能就要回來了！那一整天和整個夜晚，她都在祈禱：“請求讓我丈夫不要自殺�！比毡臼勘还噍斄藢幩啦唤档挠^念，相原害怕在此非常時刻，她丈夫可能會以自殺作為正當(dāng)?shù)摹⒌懒x的響應(yīng)。
此后3年間，相原一直在為丈夫的歸來而祈禱。直到3年后她才知道，就在她被從地里召喚來聽天皇玉音放送的前一刻，丈夫已經(jīng)在5天前的一場跟蘇聯(lián)軍隊的戰(zhàn)斗中死掉了。終究，戰(zhàn)爭已經(jīng)永遠(yuǎn)地破壞了她的生活。
無條件投降
征服者們沒有看到這些火光，因為同盟國占領(lǐng)軍的第一批先遣隊，直到天皇玉音放送之后的兩個星期才到達(dá)日本。跟他們一起到來的，是一位新的專橫的權(quán)威統(tǒng)治者道格拉斯？麥克阿瑟將軍，他被任命為同盟國在日本的最高司令官。9月2日，在東京灣美國軍艦“密蘇里”號甲板上所舉行的壯觀儀式上，麥克阿瑟與其他同盟國的9位代表，同日本官員簽署了投降協(xié)議。
投降儀式充滿了象征意味�！懊芴K里”是亨利？杜魯門（HarryS．Truman）總統(tǒng)的家鄉(xiāng)，而他有關(guān)日本最主要的決議，是在日本的兩座城市投放原子彈，并力主執(zhí)行他的已故前任富蘭克林？羅斯福敦促日本“無條件投降”的政策。“密蘇里”號上飄揚的美國國旗，有一面是1941年12月7日日本襲擊珍珠港時，飄揚在當(dāng)時白宮頂上的。另一面，是從安納波利斯（Annapolis，美國馬里蘭州首府）緊急空運來的31顆星的美國星條旗，曾經(jīng)在海軍準(zhǔn)將馬修？佩里的旗艦“波瓦坦”號（Powhatten）上使用過。當(dāng)年佩里的炮艦外交，迫使日本結(jié)束了二百多年的封建閉關(guān)鎖國。1853年，佩里由帆船和燃煤冒煙的“黑船”組成的小型混合艦隊，促使日本走上了最終災(zāi)難性的與西方列強爭霸世界的歷史進(jìn)程。現(xiàn)在，一百多年光陰荏苒，美國人重又以象征著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與科技立國的龐大海陸空軍隊卷土重來，以佩里舊日的旗幟炫耀著對日本的懲戒，這是當(dāng)年的佩里哪怕是在最瘋狂的夢境中也想象不出的。
兩位簽署投降文件的日本官員，一是梅津美治郎將軍，代表日本帝國軍方；一是外務(wù)大臣重光葵，代表日本帝國政府。1932年，重光葵遭一名抗議日本殖民朝鮮的朝鮮人炸彈襲擊，失去了一條腿。他那笨拙的步態(tài)，在顛簸的美國軍艦甲板上，傳達(dá)出一種離奇異樣的深刻印象，似乎象征著傷殘而脆弱的日本。不管怎樣，那些來出席簽署投降文件的人，站到了那些沒有到場的人的位置上：因為天皇沒有來參加這樣的場合，皇室成員也無一人到場，即使是宮內(nèi)省也未派員出席。同盟國方面領(lǐng)導(dǎo)人的讓步，引起了戰(zhàn)勝國和戰(zhàn)敗國雙方陣營觀察員們的驚奇。直到戰(zhàn)爭結(jié)束，甚至連露骨地?fù)碜o(hù)日本皇室的美方官員們，如美國前駐日大使約瑟夫？格魯（JosephGrew），也假裝天皇將會而且應(yīng)該親自簽署正式的投降文書。而且甚至在日方已經(jīng)知曉天皇不必親自經(jīng)受這場折磨之后，他們?nèi)匀谎b作將派一位皇室代表，有可能是皇族血親，來代替天皇簽署投降文件。在9月2日這出偉大的道德審判劇中，天皇被完全免除在外，對日方來說是令人鼓舞的征兆。因為這暗示著，勝利者可能愿意幫助天皇從最終的戰(zhàn)爭責(zé)任中解脫出來。
在“密蘇里”號上的演講中，麥克阿瑟雄辯地談到了全人類的希望：“一個建立在理解和信任基礎(chǔ)之上的更美好的世界將會從過去的流血和屠殺中產(chǎn)生，一個致力于人類尊嚴(yán)和滿足人類最寶貴的愿望——自由、寬容和正義——的世界�！彼鞔_地對他的美國同胞指出，“神圣的使命已經(jīng)完成”，并告誡說，如果這個世界不學(xué)著在和平中生存，現(xiàn)代戰(zhàn)爭的徹底破壞就意味著“世界末日的來臨”。當(dāng)談到戰(zhàn)敗國日本時，這位最高司令官宣布，投降的條款委任了勝利方將日本人民從“奴隸狀態(tài)”中解放出來的任務(wù)，并要確保這一民族的精力和能量回到建設(shè)的軌道上來，即他所說的“縱向發(fā)展而非橫向擴張”。這些嚴(yán)厲、莊重而充滿希望的話語，以及他寬宏大量的姿態(tài)，使得日本領(lǐng)導(dǎo)人又得到了一點兒小小的安慰，他們?nèi)匀辉诰o張地揣摩，勝利者到底想要對他們做些什么。
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