作品介紹

第一哲學(xué)對(duì)話錄


作者:楊東睿     整理日期:2015-03-24 21:47:47

如果您曾在大道流行中感受到一絲渺小,會(huì)否對(duì)命運(yùn)或是天道作一番思考?如果有幸可以窺知命運(yùn),我們是承天受命,成就自我,還是欲拒還迎,嘗試跳出今日之我?《第一哲學(xué)對(duì)話錄》是一本因感受命運(yùn)而起的著作,作者沉潛于占星術(shù)多年,不久前因緣際會(huì)對(duì)天道有所體悟,雖苦于表達(dá)之艱,仍借演化占星術(shù)為天梯,與讀者展開(kāi)一場(chǎng)對(duì)話,通過(guò)分析大量長(zhǎng)期積累下來(lái)的歷史人物與事件,邀您重走榮格關(guān)于人類“集體無(wú)意識(shí)”的神秘探險(xiǎn),尋找天王星、海王星與冥王星對(duì)于人世的深層意義。那么何為“第一哲學(xué)”呢?或者只說(shuō)說(shuō)思想吧,一般而言,思想更引人如何看世界,第一哲學(xué)的思想也不例外,但那是來(lái)自遺忘之泉的暗涌,是劃過(guò)天際的倚天劍,刺入那遮蔽思想的成見(jiàn)之中,將人們對(duì)以往思想的理解置于可疑的境地。而當(dāng)您領(lǐng)悟何為思想,或許將發(fā)現(xiàn)這并無(wú)多少意義,終而懂得思想與成見(jiàn)的意義。讀罷此書(shū),您也許會(huì)為其中論及的“天人感應(yīng)”或是“歷史重演”感到不安,也可能會(huì)由此參透命運(yùn)的公平與不公。無(wú)論如何,本書(shū)作者都希望您能在偶爾突然襲來(lái)的空虛中找到生命的支點(diǎn),了解更深層的自己,同時(shí)謹(jǐn)記老子的“知止不殆”,過(guò)上一種更豐富、更美好的生活!
  作者簡(jiǎn)介:
  楊東睿1988年出生,祖籍江蘇無(wú)錫,2005年保送至北京大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)院概率統(tǒng)計(jì)系攻讀本科,2006—2009年在國(guó)家發(fā)展研究院攻讀雙學(xué)位,2011年獲北京大學(xué)數(shù)學(xué)碩士學(xué)位。
  目錄:
  天道片言——為《第一哲學(xué)對(duì)話錄》序(汪丁丁)
  致讀者
  1.天人感應(yīng)法
  1.1.笛卡爾
  1.2.天人感應(yīng)
  1.3.天才?
  1.4.天王星
  1.5.海王星
  1.6.天人感應(yīng)法
  1.7.寄語(yǔ)
  1.8.我思?
  2.歷史重演
  2.1.奇妙的周期
  2.2.冥王星
  2.3.經(jīng)濟(jì)奇跡天道片言——為《第一哲學(xué)對(duì)話錄》序(汪丁。┲伦x者 1.天人感應(yīng)法  1.1.笛卡爾 1.2.天人感應(yīng) 1.3.天才? 1.4.天王星 1.5.海王星 1.6.天人感應(yīng)法 1.7.寄語(yǔ) 1.8.我思? 2.歷史重演2.1.奇妙的周期 2.2.冥王星 2.3.經(jīng)濟(jì)奇跡 2.4.王朝循環(huán) 2.5.宗教改革 2.6.時(shí)代已變?3.天道?  3.1.演化占星術(shù) 3.2.悟道 3.3.通感?我執(zhí)? 3.4.論命運(yùn) 3.5.最后的對(duì)話? 3.6.父子一體 3.7.所謂第一哲學(xué) 3.8.寫(xiě)在最后 后記所謂“神秘主義”敘事,屬于不能邏輯表達(dá)的感悟,因?yàn)槔斫庠诒磉_(dá)之后,故而,有所感的人,對(duì)他自己而言,非如此表達(dá)而不能有所理解,或有所悟。我被東睿這本書(shū)吸引,是因?yàn)闁|睿獨(dú)特的神秘主義敘事而非因?yàn)樾窍鄬W(xué)。與古人相仿,命相之學(xué),其靈驗(yàn)與否端賴于相士之感悟天道的能力,反而與相術(shù)本身不甚相關(guān)!舳《1.3天才?本節(jié)以及接下來(lái)的兩節(jié),說(shuō)不定將刷新您的三觀,但我想,從謬誤中走出來(lái)往往沒(méi)有這么糟,雖然這會(huì)造成一段時(shí)間的不適。天才,總是會(huì)引發(fā)人們無(wú)限的遐想。天才到底是怎么回事,天才=99%的汗水+1%的靈感?挺勵(lì)志的,不是嗎?但真的是這樣嗎?沒(méi)有什么對(duì)古人不敬的意思,他們又沒(méi)有電腦,而我們又何必那么相信他們所說(shuō)的呢?何為天才?我想只有接近了天才,才能說(shuō)這些話吧,但在之前,讓我們看一下吧,看一下又有什么關(guān)系呢?有本書(shū)叫《天才之為責(zé)任》,您也許聽(tīng)過(guò),我們就從他開(kāi)始吧。維特根斯坦,1889年4月26日出生,22歲成了羅素的愛(ài)徒,23歲成了“羅素的導(dǎo)師”,26歲寫(xiě)了一本重要的哲學(xué)著作,對(duì)分析哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響……還用繼續(xù)說(shuō)下去嗎?星盤(pán)我也不重新查了,就用電腦里存的吧,這些盤(pán)多少和我有些緣分。相差個(gè)把小時(shí),影響的差別會(huì)那么大嗎?更進(jìn)一步,我們可以溫和地懷疑一下,即做做如下的思想實(shí)驗(yàn)。雖然現(xiàn)在看來(lái)這可能困難了些,但若日后再重溫本章,會(huì)有更深的體會(huì)吧。那就讓我們想一想吧:“為什么我們要稱這些人為天才呢?如果世人的評(píng)價(jià)都不是真的,而是從一個(gè)錯(cuò)誤的開(kāi)始并以訛傳訛……我們又如何知道自己沒(méi)有上當(dāng)呢?”“我們生活在自由的世界?”“好吧,不過(guò)還是先不要繞這么遠(yuǎn)好嗎?讓我們更直接一些吧!薄澳悄阍趺粗肋@本書(shū)是這段時(shí)間寫(xiě)的呢?”唉呀,尖銳的問(wèn)題,這樣發(fā)問(wèn)的您很厲害。我想,還是讓我們暫且作一個(gè)區(qū)分,事實(shí)和評(píng)價(jià)雖然可能很緊密,但還是有些不同的。比如,人們常說(shuō)歷史是勝者的歷史,這句話是什么意思呢?1644年明朝被清朝取代,1644這個(gè)年份清朝可以重新書(shū)寫(xiě)嗎?想必您已明白了些,被書(shū)寫(xiě)的是明朝怎么被清朝取代的嘛,而這些就比1644這個(gè)年份更接近評(píng)價(jià),而不是事實(shí)。我們不展開(kāi)這個(gè)主題了,成書(shū)的時(shí)間更接近事實(shí),雖然繞開(kāi)事實(shí)判斷出成書(shū)時(shí)間,這并不是不可能的,但在這里,我的問(wèn)題是—“懸置以往所有的評(píng)價(jià),我們又如何判斷維特根斯坦確實(shí)是個(gè)天才呢?”好了,我想接下來(lái)的三節(jié),您都可以溫和地抱持著這個(gè)疑問(wèn),但是答案要等到第三章才會(huì)揭曉了。而現(xiàn)在,我只想帶您多看看。我們已經(jīng)研究過(guò)笛卡爾,這次輕車熟路了,我們可以快一點(diǎn)。維特根斯坦的水星,在金牛8°30′。我們依然是看《邏輯哲學(xué)論》成書(shū)這段時(shí)間的天王星,如果您手邊有這本傳記是方便的,如果沒(méi)有呢,借助網(wǎng)上的資料對(duì)一下時(shí)間,也不會(huì)有太大問(wèn)題。傳記的第四章——“羅素的導(dǎo)師”,起于1912年10月,此時(shí)天王星于摩羯29°33′逆行,之后不久便順行入本位水瓶座。1913年從水瓶2°10′運(yùn)行到5月9日至16日,在水瓶7°33′開(kāi)始由順轉(zhuǎn)逆,此時(shí)與維氏的水星呈90°57′,之后開(kāi)始逆行,到10月8日至19日在水瓶3°37′開(kāi)始轉(zhuǎn)向。其后,一路順行至1914年5月中旬,在水瓶11°37′開(kāi)始由順轉(zhuǎn)逆行,后逆行至10月14日至22日,在水瓶7°41′后開(kāi)始轉(zhuǎn)向順行,其中,圖像論初創(chuàng)于9月29日,水瓶7°50′;最后,在1915年1月13日,維氏說(shuō)他“思想累了”時(shí),已順行到水瓶10°31′。之后在1915年,他寫(xiě)出了《邏輯哲學(xué)論》的第一個(gè)版本,由10月22日給羅素的書(shū)信得知。這次是什么?想必您已看出來(lái)了,水星與天王星刑相位感應(yīng)!芭叮闶钦f(shuō)天上的天王星與本命水星感應(yīng)時(shí),會(huì)帶來(lái)靈感是嗎?”這樣問(wèn)的您很聰明,但是否足以描述天才呢,讓我們?cè)偻伦咦甙。還是這兩顆星,沒(méi)錯(cuò)您的感覺(jué)很對(duì)。   …………刺激嗎?還是有點(diǎn)無(wú)聊?這些人是哲學(xué)家,您并不感興趣?拜托,看看我們的書(shū)名,我想,反正要作一些案例考察,研究一下哲學(xué)家是合適的。說(shuō)不定您對(duì)一些理科的天才更感興趣,比如伽羅華?呵呵,本書(shū)的作者在數(shù)學(xué)系讀了五年,都沒(méi)有看過(guò)這些數(shù)學(xué)家的原著,我想,我們還是嚴(yán)肅一些吧,事后改寫(xiě)的證明,真的能窺出天才們當(dāng)年的火花嗎?不過(guò),還是讓我們來(lái)看一個(gè)理科的吧,愛(ài)因斯坦,還需要介紹嗎?還是介紹一下愛(ài)因斯坦奇跡年吧,人呢是1879年3月14日誕生的,年呢是1905年。我很好奇的是,如此多的人著迷于這個(gè)神奇的年份,甚至愛(ài)因斯坦的大腦都被拿來(lái)作科學(xué)研究了,可他們?yōu)槭裁淳筒谎鐾幌滦强漳??lái)吧,還是水星,您也許會(huì)發(fā)現(xiàn)盤(pán)中的水星和土星距離很近,我們先不去管它,哦不如說(shuō),關(guān)于他很晚才會(huì)說(shuō)話,您看出點(diǎn)線索了嗎?有意思嗎?好了,我們還是只看水星,這次是白羊3°9′。還是天王星沒(méi)錯(cuò),1905年1月1日,摩羯0°41′,所以這次也是刑。天王星3月間從摩羯3°36′運(yùn)行至摩羯4°13′,當(dāng)月愛(ài)因斯坦提出光量子假說(shuō),解決了光電效應(yīng)問(wèn)題。隨后4月3日至14日,天王在摩羯4°14′由順行轉(zhuǎn)逆行,5至6月間由摩羯4°2′運(yùn)行至摩羯1°59′。5月起,愛(ài)因斯坦開(kāi)始思考相關(guān)的問(wèn)題,并于6月底完成論文《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》,獨(dú)立而完整地提出狹義相對(duì)論原理,開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新紀(jì)元。其間,他還發(fā)表了用布朗運(yùn)動(dòng)解釋微小顆粒隨機(jī)游走現(xiàn)象的論文。這一年,被稱為“愛(ài)因斯坦奇跡年”,似乎一點(diǎn)也不過(guò)分吧,F(xiàn)在,我們多少窺出點(diǎn)奇跡是怎么回事了。關(guān)于天才,還需要我再舉例嗎?還是把探索的樂(lè)趣留給您吧,我舉再多的例子,也證明不了什么。誰(shuí)又能知道,他們那時(shí)頭腦中想了些什么呢,不是嗎?而當(dāng)有一天,您也跟隨著前人的步伐,一腳踏入生命中前所未有的神秘花園時(shí),想必您就明白這到底是不是真的了,管他外人怎么說(shuō)呢。而我想要領(lǐng)您進(jìn)來(lái),所以我?guī)纯。而舉再多的例子又有什么用呢?最多不也就是感應(yīng)來(lái)臨時(shí),多給自己些信心嗎?當(dāng)然,我們很需要信心,我不再舉例了,當(dāng)您需要這種信心時(shí),自己找些來(lái)看看,印象想必會(huì)深得多。我們來(lái)說(shuō)說(shuō)天才吧。天王是怎么一回事,想必您已很有興趣了,我也不賣(mài)關(guān)子,下一節(jié)我們就將更深入地探索,現(xiàn)在讓我們暫時(shí)稱之為靈感吧。只要有靈感就會(huì)有天才嗎?我想,不可能有那樣的事,否則,全世界的人不都成天才了嘛,這種感應(yīng)難道有誰(shuí)不曾遇到過(guò)呢。那為什么有些人成了天才,而另一些沒(méi)有呢?我想,天才就是那些“敢于向超乎自己能力的領(lǐng)域發(fā)問(wèn),又機(jī)緣巧合得到了上天啟迪的人吧”。超乎自己能力嗎?還記得愛(ài)因斯坦的名言“想象力比知識(shí)更重要”嗎?是啊,16歲時(shí)他就開(kāi)始思考,當(dāng)一個(gè)人以光速運(yùn)動(dòng)時(shí)會(huì)看到什么現(xiàn)象。思考這種問(wèn)題,您可能一輩子也得不到答案,我們可以說(shuō)他比較幸運(yùn),但也許,正好是他發(fā)現(xiàn)那段時(shí)間靈感很好,于是乎又把這個(gè)問(wèn)題拿出來(lái)重新思考了呢?確實(shí)啊,人們需要對(duì)自身的微妙變化很敏感,才能跟上靈感的步伐吧。雖然這個(gè)本子公開(kāi)后,可能便不再那么需要了,誰(shuí)知道呢?“那么我胡亂問(wèn)些什么都可以嗎?”聰明的您也許會(huì)這樣問(wèn)。直覺(jué)告訴我,恐怕不行。但很可能有這樣的狀況:一個(gè)在世人看來(lái)顛倒錯(cuò)亂的問(wèn)題,事實(shí)上卻是一個(gè)好問(wèn)題。那么,到底是問(wèn)題顛倒錯(cuò)亂了呢,還是世人顛倒錯(cuò)亂了呢?也許,這個(gè)問(wèn)題將您拉到了一望無(wú)際的曠野中。是啊,人類的想象力真的有界限嗎?那么,接下來(lái)的一節(jié),多少會(huì)讓您有些腳踏實(shí)地的感受吧。





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第一哲學(xué)對(duì)話錄的作者是楊東睿,全書(shū)語(yǔ)言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書(shū)的同時(shí),購(gòu)買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)。

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