哪種文化都具有兩面性，非日本獨(dú)特。民族的兩面性不一定分明地體現(xiàn)在一個(gè)人身上。魯迅在《一件小事》里寫(xiě)了車(chē)夫和老女人，這兩個(gè)人物合起來(lái)表現(xiàn)出中國(guó)老百姓的兩面性。一方面高大得“須仰視才見(jiàn)”，另一方面“眼見(jiàn)你慢慢倒地，怎么會(huì)摔壞呢，裝腔作勢(shì)罷了，這真可憎惡”。倘若他當(dāng)年更無(wú)情面地解剖那老女人的可惡，或許當(dāng)今中國(guó)不至于有滿街的“扶不扶之惑”。魯思·本尼迪克特沒(méi)到過(guò)日本，著作中令人目不暇接的事例好些是得自俘虜或文學(xué)作品。戴季陶在日本前后生活過(guò)八年，更作為孫中山的翻譯、秘書(shū)接觸過(guò)很多日本要人。有日本學(xué)者認(rèn)為戴季陶《日本論》具有體系性，足以比肩《菊與刀》，某些地方更是凌駕其上。或源于歷史，或意在取巧。中國(guó)人觀察或研究日本多偏重文化或風(fēng)俗，近現(xiàn)代人們更關(guān)心政治、經(jīng)濟(jì)，卻天然是西方人的擅場(chǎng)。
不過(guò)，中國(guó)人看日本，確實(shí)也有幾個(gè)毛病。一個(gè)毛病是先天的：一說(shuō)日本就扯到中國(guó)，好像除了漫畫(huà)，滿日本看見(jiàn)的到處是中國(guó)文化。中國(guó)人在日本很快就學(xué)會(huì)彎腰撅腚，而西方人不會(huì)，日本人學(xué)他們握手，這正是中日文化同根的現(xiàn)象。但過(guò)河為枳，何況過(guò)了海�！~徒相似，其實(shí)味不同”，不能用中國(guó)人的眼光和心思一廂情愿地詮釋日本。例如，有文章介紹皇太子的女兒上學(xué)也得跟普通人家女兒一樣帶飯盒，寫(xiě)這么一句：吃的自然是冷飯冷菜。這是用中國(guó)“冷”觀念描述日本，拉家常似的，就誤導(dǎo)了我們的認(rèn)知。曰本人自古好生冷，被列為世界文化遺產(chǎn)的和食幾乎除了大醬湯，沒(méi)什么趁熱吃的飯菜。中國(guó)人說(shuō)到日本文化常常露怯在中國(guó)知識(shí)上，甚而罵日本反倒罵到了自己的老祖宗。
另一個(gè)毛病像是后天的：他山之石可以攻玉也好，打鬼借助鐘馗也好，當(dāng)我們談?wù)撊毡緯r(shí)我們?cè)谡務(wù)撝袊?guó)。這使我們偏激，凡事都說(shuō)日本好�？船F(xiàn)實(shí)的日本也需要把它放在日本的歷史當(dāng)中看。譬如有一位名人說(shuō)：二戰(zhàn)前的東京沒(méi)法子跟上海比，但現(xiàn)在中國(guó)沒(méi)有哪個(gè)城市能夠跟日本隨便哪個(gè)城市比�？峙率聦�(shí)是二戰(zhàn)前的東京沒(méi)法子比的是上海的租界，不是籠統(tǒng)的上海。東京遭受過(guò)幾次大破壞，有自然災(zāi)害(關(guān)東大地震)，有戰(zhàn)爭(zhēng)(美軍大轟炸)，也有一九六四年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)前后的建設(shè)性破壞。
目錄：
"空虛"是日本的本然
中心空虛"的Et本文化
美與生命的沖突--讀三島由紀(jì)夫的《金閣寺》
無(wú)能老人的美女俱樂(lè)部
不那么陰冷的骷髏文化
時(shí)間·寒山·芥川·春樹(shù)
為什么寒山的詩(shī)在日本唱遍古今
孤獨(dú)是禪
禪是自由的--鈴木大拙與禪
傳世佳作的寫(xiě)作之謎
近年芥川獎(jiǎng)：拒絕理由的世界
日本人是怎樣淡化戒律與禮教的?--讀《日本古代隨筆選》
一個(gè)中國(guó)人對(duì)日本史的立體揭秘--讀姜建強(qiáng)的
《另類(lèi)日本史》
日本的寒山寺"空虛"是日本的本然
中心空虛"的Et本文化
美與生命的沖突--讀三島由紀(jì)夫的《金閣寺》
無(wú)能老人的美女俱樂(lè)部
不那么陰冷的骷髏文化
時(shí)間·寒山·芥川·春樹(shù)
為什么寒山的詩(shī)在日本唱遍古今
孤獨(dú)是禪
禪是自由的--鈴木大拙與禪
傳世佳作的寫(xiě)作之謎
近年芥川獎(jiǎng)：拒絕理由的世界
日本人是怎樣淡化戒律與禮教的?--讀《日本古代隨筆選》
一個(gè)中國(guó)人對(duì)日本史的立體揭秘--讀姜建強(qiáng)的
《另類(lèi)日本史》
日本的寒山寺
在日本發(fā)現(xiàn)唐朝
日本人為什么喜歡紅橋?
唐伯虎面對(duì)日本文人的優(yōu)越感
日本的唐朝雅樂(lè)l
幾首漢詩(shī)的傳承和四個(gè)生命
改變?nèi)毡救松畹母＝ê蜕?br/> 日本人更愛(ài)老子
沈南蘋(píng)啟迪日本寫(xiě)實(shí)主義
釋"君"，
信口雌黃"與涂改液
現(xiàn)代日本的精神困惑
日本青年人與老年人的對(duì)立意識(shí)
秋葉原殺人魔事件
日本的閨閥
美國(guó)留給日本一個(gè)夢(mèng)
圓粒與長(zhǎng)粒大米的困惑
災(zāi)難中淡定的日本人
日本也造假
福島核電站事故的"人災(zāi)結(jié)構(gòu)"
小姨多鶴個(gè)性里的中日之別
嶄新日本里的中國(guó)面影
大明成化年制"日本瓷器
復(fù)制中國(guó)國(guó)寶的千年之夢(mèng)
盆景中的日本哲學(xué)
松樹(shù)在日本為什么被敬若神靈
煙花柳巷的生命力
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