《營(yíng)造法式》三十四卷，北宋時(shí)哲宗朝首次修撰頒行，到徽宗朝由將作監(jiān)李誡重新編修，刊行于崇寧二年（1103年），流傳至今的各種版本的祖本就是近一千年前李誡所主編的本子。在三十四卷正文之外，全書前還有
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和“看詳”，各相當(dāng)于一卷，“看詳”的內(nèi)容主要是對(duì)各種“作”制度中若干規(guī)定的理論依據(jù)或歷史傳統(tǒng)的意義闡發(fā),以往有些著作稱此書有三十六卷，乃是把
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和“看詳”也當(dāng)作正文內(nèi)容合并計(jì)算。
《營(yíng)造法式》是北宋官方編訂的建筑設(shè)計(jì)與施工規(guī)范專著，被學(xué)界稱為“中國(guó)古籍中最完善的建筑技術(shù)專書”，也是研究中國(guó)古代建筑必不可少的參考書,對(duì)當(dāng)前的古建修復(fù)、仿古建筑施工與古典風(fēng)格室內(nèi)外裝飾等，也有直接的參考指導(dǎo)作用。這樣一部既有理論根基又有詳盡工程技術(shù)細(xì)節(jié)指導(dǎo)的專著，在世界建筑史和整個(gè)人類文化遺產(chǎn)中都有相當(dāng)重要的地位。
《營(yíng)造法式》于崇寧二年奉旨“用小字鏤版”刊行，不久遇到“靖康之變”，宋室南遷，原鏤版毀于金人戰(zhàn)火，到南宋紹興十五年（1145年），由知平江軍府事提舉勸農(nóng)使王喚重刊，后世明清的《營(yíng)造法式》鈔本和翻刻本，都是根據(jù)紹興本影鈔流傳下來的。我們今天看到的色澤鮮艷的民國(guó)重印本，要?dú)w功于民國(guó)著名藏書家、刻書家武進(jìn)人陶湘（1871——1940年）。
陶湘先生自三十歲前即開始藏書事業(yè)，幾十年間以明本及清初精刊為搜求之目標(biāo)，尤嗜毛氏汲古閣刊本，閔氏、凌氏套印本，武英殿刻本及開花紙本，對(duì)宋本書也有深入研究，其所刊之書在彩色套印方面技術(shù)優(yōu)勢(shì)壓過各家。當(dāng)陶氏在內(nèi)閣大庫流散出的廢紙堆中發(fā)現(xiàn)了宋本《營(yíng)造法式》的殘葉后，即以四庫文溯閣本、蔣氏密韻樓本和丁氏鈔本《營(yíng)造法式》三本互校，并按照所獲宋本殘葉版畫格式，請(qǐng)高明畫匠重新施彩繪畫并鏤版，于一九二五年由上海中華學(xué)藝社刊行，引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的盛贊。該書通過精心�？�，版式疏朗，字體方正闊大，充分再現(xiàn)宋版書風(fēng)貌，編印者并利用原書文字指示，吸收當(dāng)時(shí)還有民間傳承的老匠人的智慧經(jīng)驗(yàn)給“彩畫作”部分施彩上色，使得近千年前的古典名著生動(dòng)重現(xiàn)，也代表了當(dāng)時(shí)古典文獻(xiàn)研究與技術(shù)復(fù)原所能達(dá)到的最高水平。
中華書局這次重新影印出版的《營(yíng)造法式》，即是以陶湘的影宋本為底本，按原尺寸以優(yōu)質(zhì)宣紙影印出版。其“彩畫作”部分采用傳統(tǒng)彩色套印工藝，使得原書的建筑藝術(shù)價(jià)值得到了充分的體現(xiàn)。本書供古建筑設(shè)計(jì)、施工、裝飾機(jī)構(gòu)和古建研究者、古籍愛好者收藏參考，不足之處，敬請(qǐng)方家指正。
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