書中收錄的譚庭浩的《“老板”不老》已在《南方日?qǐng)?bào)》發(fā)表，并被人民網(wǎng)等媒體爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載，生動(dòng)有趣；于愛(ài)成的《一個(gè)人與一種文學(xué)史》是一篇完整的研究黃樹森先生的論文；“論文”為研究黃樹森先生《手記·叩問(wèn)》、“九章”系列等著作的精彩妙文；“知人”更多的是調(diào)侃“老板”（黃樹森）的段子和故事；“對(duì)談”記錄中媒體報(bào)道中睿智的黃樹森；“現(xiàn)場(chǎng)”斗轉(zhuǎn)星移，將人們拉回歷史現(xiàn)場(chǎng)；別冊(cè)為郭小東的小說(shuō)，其主角原型便是我們熟悉的黃樹森先生。
作者簡(jiǎn)介：
郭小東，一級(jí)作家，文科二級(jí)教授，國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家，廣東省作家協(xié)會(huì)副主席。著有《中國(guó)知青部落》《青年流放者》《暗夜舞蹈》《1966的獒》《紅廬》《風(fēng)的青年時(shí)代》《非常迷離》《非常迷惑》《罪惡》《紅色娘子軍》《想象中的時(shí)間》《中國(guó)敘事·中國(guó)知青文學(xué)》《中國(guó)知青文學(xué)史稿》《中國(guó)當(dāng)代知青文學(xué)》《逐出伊甸園的夏娃》《文學(xué)的鑼鼓》《轉(zhuǎn)型期文學(xué)風(fēng)度》《諸神的合唱》《雨天的曼陀羅》《南方的憂郁》《知青人信札》等著作，作品多次獲獎(jiǎng)。
目錄：
序一：“老板”不老/譚庭浩
序二：一個(gè)人與一種文學(xué)史——黃樹森與廣東新文化/于愛(ài)成
論文
在“叩問(wèn)嶺南——黃樹森文藝批評(píng)實(shí)踐研討會(huì)”上的講話/劉斯
……
知人
我的小說(shuō)和黃樹森分析的嶺南文化差不多/金庸
……
對(duì)談
廣東報(bào)告文學(xué)熱六問(wèn)六答
……
現(xiàn)場(chǎng)
黃樹森文藝批評(píng)研討會(huì)
……
別冊(cè)致黃樹森：回到文德路七十五號(hào)/郭小東序一：“老板”不老/譚庭浩序二：一個(gè)人與一種文學(xué)史——黃樹森與廣東新文化/于愛(ài)成論文在“叩問(wèn)嶺南——黃樹森文藝批評(píng)實(shí)踐研討會(huì)”上的講話/劉斯……知人我的小說(shuō)和黃樹森分析的嶺南文化差不多/金庸……對(duì)談廣東報(bào)告文學(xué)熱六問(wèn)六答……現(xiàn)場(chǎng)黃樹森文藝批評(píng)研討會(huì)……別冊(cè)致黃樹森：回到文德路七十五號(hào)/郭小東l我的小說(shuō)和黃樹森分析的嶺南文化差不多�！鹩筶一個(gè)走過(guò)好幾個(gè)時(shí)代的人，他的傲岸和憂傷，是那個(gè)時(shí)代的光榮與自責(zé)的象征……一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子，在詭秘的時(shí)代里，該怎樣活？如何走？走得安全又活得尊嚴(yán)，同時(shí)不失期許并追索著愿景？——著名作家郭小東l經(jīng)由朋友們一面面鏡子的映照，通過(guò)更多細(xì)節(jié)、段子和故事。老板（黃樹森）的形象更為鮮活、生猛和好玩了。朋友們對(duì)老板的‘閱讀與理解’，也有了更加立體、厚實(shí)和深入的呈現(xiàn)。另一本《黃說(shuō)》和這一本《說(shuō)黃》，構(gòu)成我者與他者、文與人之間一種多重折射、異常有趣的互文關(guān)系。——南方日?qǐng)?bào)出版社副社長(zhǎng)譚庭浩代序：一個(gè)人與一種文學(xué)史于愛(ài)成今人治文化文學(xué)史，已有多種視角，如社會(huì)學(xué)、心態(tài)史、文體嬗變、人文精神等。新時(shí)期廣東文化文學(xué)史的梳理，當(dāng)然可以采用如上任何一種寫法，但也有一種脈絡(luò)更清新，線條更單純，卻能夠見(jiàn)微知著、一孔窺豹的途徑，就是從個(gè)人切入，當(dāng)然前提是存在這么一個(gè)樞紐人物。在廣東新文化（文學(xué)）發(fā)展實(shí)踐中，這樣的人物不難找到，黃樹森算是其中之一。之所以作如此選擇，是因?yàn)辄S樹森獨(dú)特的文化角色和重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。他見(jiàn)證并參與了新時(shí)期廣東文壇幾乎任何一項(xiàng)文化活動(dòng)；他以其主持的《當(dāng)代文壇報(bào)》捕捉到了幾乎每一個(gè)敏感話題，并以驚人的洞見(jiàn)和前瞻制造了一陣陣“理論旋風(fēng)”；他在全國(guó)第一個(gè)著文否定“文藝黑線”論，極大地推動(dòng)和促進(jìn)了全國(guó)文藝界的思想解放運(yùn)動(dòng)；他第一個(gè)為特區(qū)辯護(hù)，文章被當(dāng)時(shí)的深圳決策層拿作理論支持和支撐在市委常委會(huì)上宣讀；他第一個(gè)引薦介紹白先勇的小說(shuō)、梁羽生的新武俠，第一個(gè)辟專欄解讀“瓊瑤之謎”，第一個(gè)跟梁鳳儀接洽，聯(lián)系推介其財(cái)經(jīng)商戰(zhàn)小說(shuō)事宜，對(duì)推動(dòng)內(nèi)地、港、澳、臺(tái)及海外華文文學(xué)的交流著力不小，功莫大焉。幾乎在廣東新文化發(fā)展的每一個(gè)階段，每一個(gè)緊要環(huán)節(jié)，他都能夠或三言兩語(yǔ)指中要害、點(diǎn)通迷津，或動(dòng)用手中的刊物陣地組織策劃宏文、短論、專題、急章，迅即作出反應(yīng)，或借助社會(huì)力量，以研討活動(dòng)，制造效應(yīng)，激發(fā)輿論，促成社會(huì)熱點(diǎn)聚焦。這些舉措，看似隨意，如1984年組織的“文學(xué)與改革”研討會(huì)，1986年“現(xiàn)代文明與文學(xué)”研討會(huì)，1987年、1988年對(duì)報(bào)告文學(xué)文本的研討及對(duì)“報(bào)告文學(xué)熱”的推波助瀾，1988年開始到1989年全線啟動(dòng)、波及直至1996年的“珠江大文化圈”“嶺南文派”“嶺南新文化”的討論，1993年對(duì)廣東電視劇的方位、品格、模式的探討，1995年對(duì)經(jīng)濟(jì)語(yǔ)境下粵滬兩地文化發(fā)展的探討與交流，其間穿插的對(duì)于《白門柳》《商界》、“劉西鴻熱”“打工文學(xué)”“特區(qū)軍旅文學(xué)”、海外華文文學(xué)的文本分析與理論研究，以及“經(jīng)濟(jì)文化時(shí)代”“第三種選擇”理論話題的提出，今天看來(lái)，這陣陣“旋風(fēng)”，實(shí)則是串成了一條環(huán)環(huán)相扣的鏈條，既切入了廣東現(xiàn)代化進(jìn)軍的歷程，具有動(dòng)態(tài)性、共時(shí)性、迅捷性、敏銳性特點(diǎn)，又有研究性、科學(xué)性、歷時(shí)性、取美學(xué)與歷史學(xué)批判視角交融的特點(diǎn)。這種文化參與與文化研究的雙重投入與理性關(guān)照，是黃樹森的杰作。他每每都能判斷正確，及時(shí)出手，分析到位，反應(yīng)神速，因而在廣東新文化（文學(xué)）的發(fā)展中起到一個(gè)樞紐人物的作用。及至洋洋萬(wàn)言的中國(guó)三大文化態(tài)勢(shì)思緒并序大型書鏈《叩問(wèn)嶺南》拋出，嶺南新文化作為一種新的文化形態(tài)，經(jīng)過(guò)萌芽、初苞、茁壯成長(zhǎng)，已經(jīng)開花結(jié)果了。此前不久，劉斯奮發(fā)表了關(guān)于有中國(guó)特色社會(huì)主義新文化和廣東新文化建設(shè)的總結(jié)性、思辨性、引導(dǎo)性理論宏文《朝陽(yáng)文化、巨人精神與盛世傳統(tǒng)——關(guān)于社會(huì)主義新文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考》。這兩種理論框架的提出，化解了廣東學(xué)界越來(lái)越濃的急于自我表白、自我辯護(hù)的焦慮，將廣東新文化的考察、設(shè)計(jì)命名與理論提煉、升華放在全球范疇內(nèi)，現(xiàn)代文明的大局中，科學(xué)與理性的燭照下，顯示出獨(dú)有的理論魅力和現(xiàn)實(shí)沖擊力。作為一位理論家、編輯家、社會(huì)活動(dòng)家和教育家，黃樹森以其一份雜志（《當(dāng)代文壇報(bào)》）、兩部專著（《題材縱橫談》《手記·叩問(wèn)》）、三套叢書（“叩問(wèn)嶺南”大型理論書鏈、“流行蠱”當(dāng)代流行文化叢書、“中國(guó)九章”大賦體文獻(xiàn)編纂評(píng)點(diǎn)叢書）、一個(gè)社團(tuán)（廣東文藝批評(píng)家協(xié)會(huì)）、一套機(jī)制（發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才，推出作品，以作品推人，以人才拉動(dòng)刊物，以刊物制造話題，將話題進(jìn)行研討，將研討影響社會(huì)，將成果轉(zhuǎn)化到其他領(lǐng)域）、若干文章，將其“追求發(fā)現(xiàn)，而不追求深刻；追求圓通，而不追求新潮”的文化理念實(shí)踐得淋漓盡致，有聲有色。從而，其文化生涯也正如其所言，“在動(dòng)感中獲得理論樂(lè)趣，在可操作中享受理論人生”�！�
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