本書的作者上野千鶴子，是東京大學(xué)教授，日本最有名的女性知識分子、女性主義學(xué)者，可以說是“日本的李銀河”。她的著作在內(nèi)地翻譯出版的有《近代家庭的形成和終結(jié)》、《一個人的老后》，在臺灣翻譯出版的還有《父權(quán)體制與資本主義：馬克思主義之女性主義》、《裙子底下的劇場》（對女性內(nèi)衣的理論分析）。 所謂“厭女”，來自英語Misogny，指厭惡女性、仇視女性的行為或心理�！秴捙烦霭婧�，在日本受到普遍歡迎，各大主流媒體都發(fā)表了書評。 《厭女》不是一部純理論性著作，而是運用女性主義理論針對日本當代的各種社會現(xiàn)象的實踐性分析。她運用的理論資源中包括上海三聯(lián)去年出版的賽吉維克著《男人之間：英國文學(xué)與男性同性社會性欲望》，但與那種純理論性的晦澀論著不同，《厭女》用比較淺近的語言對現(xiàn)象進行了解讀。在目前的中國，尚沒有一部在理論上很有深度但針對的卻是非常具體的現(xiàn)象的性別論著，《厭女》雅俗共賞的特點很可能讓它成為知識分子熱議的話題書，進而成為關(guān)心當代中國性別狀況的媒體人、年輕讀者追捧的暢銷書。 《厭女》處理了廣泛的日本題材，其中既有文學(xué)性的，比如談到小說家吉行淳之介、永井荷風(fēng)、林真理子等，更多的則是社會性的，比如“東電ＯＬ”（東京電力的女職員在工作之余賣春，后被害）、秋葉原無差別殺人事件（失意白領(lǐng)在鬧市區(qū)一路瘋狂用刀捅人）等。上野千鶴子談到的許多現(xiàn)象，尤其是家庭的、婚姻的，在中國也有很類似的情況。知性的讀者會從這些論述中獲得強烈共鳴并得到理論上的指引�！秴捙芬粫鴮嶋H上是圍繞著“性”展開論述的，相信有許多讀者會對這個題材本身產(chǎn)生濃厚興趣，比如她談到的性虐待、情色畫等等。 綜上所述，我們認為，《厭女》的最大賣點在于它為渴望理論又找不到容易理解的理論的中國文化人提供了性別分析的利器，會受到小知識分子的普遍歡迎，它的市場基礎(chǔ)是堅實的。
作者簡介：
上野千鶴子（ChizukoUeno）1948年生。日本東京大學(xué)名譽教授。當代著名社會學(xué)學(xué)者。日本女性主義理論及運動的領(lǐng)袖人物。著述甚豐。主要著作的中文譯本有：《裙子底下的劇場》（臺灣時報文化1995）、《父權(quán)體制與資本主義》（臺灣時報文化1997）、《近代家庭的形成與終結(jié)》（商務(wù)印書館2004）、《一個人的老后》（廣西科學(xué)技術(shù)出版社2011）等。
目錄：
1、“迷戀女人的男人”的厭女
什么是“厭女”/吉行淳之介與永井荷風(fēng)/從女人那里逃走的男人們
2、Homosocial（同性社會性）,Homophobia（恐同，歧視同性戀）,Misogny（厭女）
男人的估價是靠什么決定的/男性聯(lián)合的成立條件/男人談性嗎
3、性的雙重標準與女性的分割支配——“圣女”與“娼妓”的他者化
榮格·人種·階級/“圣女”與“娼妓”的分割支配/性的雙重標準的困境
4、“不受異性歡迎的人”的厭女
“性方面的弱者”學(xué)說的陷阱/性的自由市場/秋葉原殺人事件與“不受異性歡迎的人”/“門不當戶不對婚姻”的末路／“男性保護法”的反動性/／“成為一個男人”的條件
5、對兒童進行性虐待的人的厭女
“欲望問題”/公的Sex·私的Sex/對兒童進行性虐待的人/厭女與恐同
1、“迷戀女人的男人”的厭女什么是“厭女”/吉行淳之介與永井荷風(fēng)/從女人那里逃走的男人們2、Homosocial（同性社會性）,Homophobia（恐同，歧視同性戀）,Misogny（厭女）男人的估價是靠什么決定的/男性聯(lián)合的成立條件/男人談性嗎3、性的雙重標準與女性的分割支配——“圣女”與“娼妓”的他者化榮格·人種·階級/“圣女”與“娼妓”的分割支配/性的雙重標準的困境4、“不受異性歡迎的人”的厭女“性方面的弱者”學(xué)說的陷阱/性的自由市場/秋葉原殺人事件與“不受異性歡迎的人”/“門不當戶不對婚姻”的末路／“男性保護法”的反動性/／“成為一個男人”的條件5、對兒童進行性虐待的人的厭女“欲望問題”/公的Sex·私的Sex/對兒童進行性虐待的人/厭女與恐同6、日本皇室的厭女男繼承人的誕生/皇室從何時開始厭女的/《古事記》《日本書紀》的神話邏輯學(xué)/皇族與人權(quán)7、情色畫的厭女暴力·權(quán)力·經(jīng)濟能力／快樂的支配／男根中心主義／情色畫研究／男根拜物教／不用男人的快樂8、現(xiàn)代的厭女“母親”的文化理想/“窩囊兒子”與“不快樂的女兒”/“自責的女兒”的登場/作為“自我嫌惡”的厭女9、母親與女兒的厭女作為反面教師的母親/母親的代價/母親會為女兒的幸福高興嗎/母親的嫉妒/母親與女兒的和解 10、“父親的乖女兒”的厭女作為男性家長制代理人的母親/“父親的乖女兒”/作為“誘惑者”的女兒/日本的“父親的乖女兒”/對“父親”的復(fù)仇/既非“父親的乖女兒”亦非“母親的乖女兒”11、女子學(xué)校的文化與厭女男人的死角/女子學(xué)校的價值的再發(fā)現(xiàn)/女子學(xué)校的文化的雙重標準／所謂“姥皮”（妖怪山姥的皮）的生存策略12、“東電ＯＬ”（東京電力的女職員在工作之余賣春，后被害）的厭女媒體的“發(fā)情”/“東電ＯＬ”的內(nèi)心深處/男人們的解釋/被兩種價值撕裂的女人們/成為娼婦的女人/女人在男人那里的價格/作為“性認同”的“動機詞匯”/買春賣春的生意/女人的存在價值/女性的分裂·男性的背理13、女人的厭女/厭女的女人聲名狼藉的“例外”戰(zhàn)略/林真理子的位置／女人與女人的對手關(guān)系／Cosplay的“女人”/女人與女人的友情14、權(quán)力的Eros化（色欲化）夫婦關(guān)系的Eros化/私密化的的成立／性滿足的義務(wù)？/虐待狂、受虐狂的誕生/性意識的去自然化／身體化的生活習(xí)慣15、厭女能被超越嗎？厭女的理論裝置/欲望的三角形／Homosocial（同性社會性）,Homophobia（恐同，歧視同性戀）,Misogny（厭女）/性意識的現(xiàn)代/超越厭女/男性的自我嫌惡
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