作者以歷史的視野思考現(xiàn)實，以現(xiàn)實的關(guān)懷反思過去。在歷史與當(dāng)下的雙重語境中來回穿梭，獲得某種平衡的反思，盡管可能成為難以擔(dān)當(dāng)?shù)闹刎?fù)。在這種沉思者的宿命中，評論，追憶，答問，演講。世事多艱，風(fēng)云變幻，他在批判中痛并快樂著，真性情的流露與大問題的反思，堪為時代證言，亦可謂夜色中的燈火，點(diǎn)燃你我的思想激情。
作者簡介：
許紀(jì)霖，華東師范大學(xué)歷史系教授，以研究中國現(xiàn)代思想史與知識分子聞名海內(nèi)外學(xué)術(shù)界，亦為頗有影響力的公共知識分子。近著有《中國知識分子十論》、《啟蒙的自我瓦解》(合著)、《大時代中的知識人》、《近代中國知識分子的公共交往》(合著)、《另一種理想主義》、《啟蒙如何起死回生》等，其中《中國知識分子十論》一書2005年獲得首屆中國國家圖書館文津圖書獎。
目錄：
世俗社會的中國人精神生活
災(zāi)難過后的反思
與一位青年博士生討論范跑跑
他們比憤青更極端
十年中國：迅速崛起的神話
為什么文明關(guān)心的不是“我們的”、而是“好的”？
知識導(dǎo)向與社會公正
高考恢復(fù)三十年的反思
尋找失去的靈魂
人文教育究竟何為？
規(guī)范化、制度化與學(xué)科化是如何異化的？
今天之大學(xué)，就是明日的社會
大學(xué)之“困”
“斷裂社會”中的近代知識分子
從知識分子研究的視野看近代士紳世俗社會的中國人精神生活
災(zāi)難過后的反思
與一位青年博士生討論范跑跑
他們比憤青更極端
十年中國：迅速崛起的神話
為什么文明關(guān)心的不是“我們的”、而是“好的”？
知識導(dǎo)向與社會公正
高考恢復(fù)三十年的反思
尋找失去的靈魂
人文教育究竟何為？
規(guī)范化、制度化與學(xué)科化是如何異化的？
今天之大學(xué)，就是明日的社會
大學(xué)之“困”
“斷裂社會”中的近代知識分子
從知識分子研究的視野看近代士紳
為什么自覺而不自愿？
大時代與知識人
60年來，知識分子的命運(yùn)沉浮
讀書人站起來
我改變不了這個世界，但可以改變我的課堂
思想史研究的“十字架”
從現(xiàn)代化到現(xiàn)代性
從普世性的現(xiàn)代化到東亞現(xiàn)代性
從歐洲歷史看貴族精神
中國遭遇達(dá)爾文：福耶、禍耶？
1949：國民黨在文化上的失敗
好萊塢的東方傳教士
賈樟柯時代的來臨
書寫知識人的傳統(tǒng)
十年，讀書界完成分化
思想閱讀30年
上海城市文化的多歧性格
城市風(fēng)情依舊，文化何處尋覓？
鐵路衰落的悲哀
博客之爭：不僅僅需要規(guī)則
新聞人的擔(dān)當(dāng)
這個時代如何成就新儒商？
市民社會與日常生活傳統(tǒng)禮儀的傳承
大師：可遇不可求
我的三位老師
當(dāng)代的林徽因離我們遠(yuǎn)去了
微笑著面對死神
反思者王元化
中國口述史之父后記
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