《批判與解釋》致力于一種學(xué)派間研究,既不局限于批判理論、又不局限于解釋學(xué)地研究這兩個(gè)學(xué)派之間的學(xué)術(shù)關(guān)系,以期擺脫一家之說(shuō)的局限。同時(shí),本書致力于揭示批判理論與解釋學(xué)彼此間在思想上的互補(bǔ)性,突出哲學(xué)真理存在于對(duì)話當(dāng)中、而非存在于獨(dú)白當(dāng)中這一淺顯的、卻常遭忽略的道理。 作者簡(jiǎn)介: 魯路,男,漢族,1965年生于北京,中學(xué)畢業(yè)于北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校德語(yǔ)班,本科攻讀德語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),碩士與博士研究生期間攻讀德國(guó)哲學(xué)專業(yè),曾在海德堡大學(xué)、弗萊堡大學(xué)、柏林-勃蘭登堡科學(xué)院作訪問(wèn)學(xué)者,先后在中央編譯局翻譯部門、研究部門和文獻(xiàn)信息部門工作,現(xiàn)為中央編譯局研究員,主要研究方向?yàn)榈聡?guó)生存哲學(xué)、解釋學(xué)、批判理論,以及馬克思主義文獻(xiàn)學(xué),發(fā)表多篇中外文學(xué)術(shù)論文及著作,出版多部學(xué)術(shù)譯著,主編一套學(xué)術(shù)譯叢。卻常遭忽略的道理。 目錄: 附: 目錄: 第一章批判理論芻議 第一節(jié)阿多諾非同一性觀念對(duì)統(tǒng)治的批判 第二節(jié)阿多諾建立在批判與非同一性基礎(chǔ)上的烏托邦 第三節(jié)阿多諾星叢概念的解釋學(xué)內(nèi)涵 第四節(jié)哈貝馬斯重建歷史唯物主義的嘗試 第五節(jié)哈貝馬斯交往概念的思想來(lái)源 第二章解釋學(xué)芻議 第一節(jié)在文本與解釋之間 第二節(jié)解釋學(xué)的浪漫主義淵源 第三節(jié)伽達(dá)默爾的瞬間概念 第四節(jié)伽達(dá)默爾對(duì)游戲概念的發(fā)揮 第五節(jié)語(yǔ)言作為解釋學(xué)思想的歸宿 第三章批判理論與解釋學(xué)的交鋒 第一節(jié)批判理論與解釋學(xué)的互補(bǔ)關(guān)系附: 目錄: 第一章 批判理論芻議 第一節(jié)阿多諾非同一性觀念對(duì)統(tǒng)治的批判 第二節(jié)阿多諾建立在批判與非同一性基礎(chǔ)上的烏托邦 第三節(jié)阿多諾星叢概念的解釋學(xué)內(nèi)涵 第四節(jié)哈貝馬斯重建歷史唯物主義的嘗試 第五節(jié)哈貝馬斯交往概念的思想來(lái)源 第二章解釋學(xué)芻議 第一節(jié)在文本與解釋之間 第二節(jié)解釋學(xué)的浪漫主義淵源 第三節(jié)伽達(dá)默爾的瞬間概念 第四節(jié)伽達(dá)默爾對(duì)游戲概念的發(fā)揮 第五節(jié)語(yǔ)言作為解釋學(xué)思想的歸宿 第三章批判理論與解釋學(xué)的交鋒 第一節(jié)批判理論與解釋學(xué)的互補(bǔ)關(guān)系 第二節(jié)對(duì)話與交往作為加達(dá)默爾與哈貝馬斯之爭(zhēng)的一個(gè)角度 第三節(jié)解釋學(xué)反思與批判性反思 第四節(jié)解釋學(xué)與意識(shí)形態(tài)批判 第五節(jié)霍奈特對(duì)伽達(dá)默爾主體間思想的發(fā)揮 第四章批判理論與解釋學(xué)之爭(zhēng)的反響 第一節(jié)利科的意識(shí)形態(tài)批判觀 第二節(jié)阿佩爾的先驗(yàn)解釋學(xué) 第三節(jié)費(fèi)加爾的解釋學(xué)哲學(xué) 第四節(jié)解釋學(xué)在當(dāng)今的面貌 第五節(jié)內(nèi)在自然的觀念
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