作品介紹

西和乞巧節(jié)


作者:趙逵夫     整理日期:2014-09-02 20:21:57

甘肅省南部西漢水上游的西和縣被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名為“中國(guó)乞巧文化之鄉(xiāng)”,其乞巧風(fēng)俗被國(guó)務(wù)院增列入“第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。在西和縣、禮縣主要沿漾水河和西漢水流域的城鎮(zhèn)村莊,從農(nóng)歷六月三十晚到七月初七子夜自古有連續(xù)七天八夜的乞巧節(jié)俗,上世紀(jì)60年代以前參加者只限于未結(jié)婚的少女,是真正的“女兒節(jié)”。據(jù)作者趙逵夫20多年的研究,天上的織女星和傳說(shuō)中的織女是由秦人始祖女修而來(lái),她因織而聞名,事見《史記·秦本紀(jì)》;天河上古名“漢”,也是由漢水而來(lái);西和縣、禮縣一帶的乞巧風(fēng)俗是秦文化的遺留。
  《西和乞巧節(jié)》一書是對(duì)以西和縣、禮縣為中心包括天水市秦州區(qū)、清水縣、張川縣一帶乞巧風(fēng)俗的形成、歷史和乞巧節(jié)程式、主要內(nèi)容、歌舞特點(diǎn)以及西和歷史文化的介紹。書末選錄了部分具有代表性的研究論文。
  作者簡(jiǎn)介:
  趙逵夫,男,1942年生,甘肅省西和縣人。西北師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師。甘肅省先秦文學(xué)與文化研究中心主任,省文聯(lián)副主席,省學(xué)位委員會(huì)副主任,《文學(xué)遺產(chǎn)》編委,中國(guó)人民大學(xué)《中國(guó)古代近代文學(xué)研究》學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,中國(guó)屈原學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)詩(shī)經(jīng)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),全國(guó)賦學(xué)會(huì)顧問(wèn)。長(zhǎng)期致力于中國(guó)古代文學(xué)、文化與古典文獻(xiàn)學(xué)研究,尤其在先秦文學(xué)與文化和詩(shī)賦研究上成就突出。先后在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《文學(xué)評(píng)論》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文藝研究》、《文史》、《文獻(xiàn)》、《中華文史論叢》等雜志上發(fā)表論文260余篇;出版《屈原與他的時(shí)代》、《古典文獻(xiàn)論叢》、《屈騷探幽》等專著;主編《詩(shī)賦研究叢書》。曾獲甘肅省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)3項(xiàng),教育部第二屆、第四屆人文社會(huì)科學(xué)研究成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)各1項(xiàng)。
  目錄:
  第一章秦人發(fā)祥與織女傳說(shuō)
  第一節(jié)從女修到織女
  一、織女的原型——女修
  二、《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》中的牽牛、織女
  三、從秦簡(jiǎn)《日書》看先秦時(shí)的“牛女”故事
  第二節(jié)隴南、天水與秦人的興起
  一、禮縣大堡子山秦公陵園與西垂、西縣
  二、西和、禮縣一帶的秦文化遺存
  三、天水、漢水與天漢
  第三節(jié)天漢與《詩(shī)經(jīng)》《周易》中的有關(guān)詩(shī)文
  一、《秦風(fēng)·蒹葭》本事
  二、由《詩(shī)經(jīng)·周南·漢廣》看春秋以前“牛女”故事在江漢一帶的傳播
  三、《周易》中有關(guān)文字透露的信息
  第四節(jié)由秦以前的兩個(gè)故事看“牛女”傳說(shuō)的早期影響
  一、蕭史與弄玉的故事第一章秦人發(fā)祥與織女傳說(shuō)
  第一節(jié)從女修到織女
  一、織女的原型——女修
  二、《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》中的牽牛、織女
  三、從秦簡(jiǎn)《日書》看先秦時(shí)的“牛女”故事
  第二節(jié)隴南、天水與秦人的興起
  一、禮縣大堡子山秦公陵園與西垂、西縣
  二、西和、禮縣一帶的秦文化遺存
  三、天水、漢水與天漢
  第三節(jié)天漢與《詩(shī)經(jīng)》《周易》中的有關(guān)詩(shī)文
  一、《秦風(fēng)·蒹葭》本事
  二、由《詩(shī)經(jīng)·周南·漢廣》看春秋以前“牛女”故事在江漢一帶的傳播
  三、《周易》中有關(guān)文字透露的信息
  第四節(jié)由秦以前的兩個(gè)故事看“牛女”傳說(shuō)的早期影響
  一、蕭史與弄玉的故事
  二、寶夫人會(huì)葉君的故事
  三、“牛郎織女”傳說(shuō)的演變
  第二章周秦文化的交融與“牛郎織女”傳說(shuō)的產(chǎn)生
  第一節(jié)周人發(fā)祥地與隴東農(nóng)耕風(fēng)俗
  一、隴東周文化遺存與周人發(fā)祥地
  二、隴東農(nóng)耕文化歷史考察
  第二節(jié)叔均事跡與“牽!背蔀樾敲
  一、從發(fā)明牛耕的叔均到牽牛星與田祖
  二、《詩(shī)經(jīng)·小雅》中兩篇祭祀田祖的詩(shī)——《甫田》《大田》
  三、說(shuō)春
  附:西和春官歌選錄
  第三節(jié)隴東一帶與牛相關(guān)的地名、祠廟及風(fēng)俗
  一、早期的織女、牛郎祠廟
  二、隴東與牛相關(guān)的地名與風(fēng)俗
  三、隴東的乞巧風(fēng)俗和乞巧歌
  第四節(jié)周秦文化的融合與“牛郎織女”傳說(shuō)的形成
  一、周秦文化的融合
  二、牽牛渡河會(huì)織女情節(jié)的形成
  三、烏鵲架橋情節(jié)的形成
  第三章地域文化與乞巧風(fēng)俗分布
  第一節(jié)西和歷史文化與乞巧風(fēng)俗的分布
  一、歷史沿革
  二、地理環(huán)境
  三、山鄉(xiāng)多名勝
  第二節(jié)隴南深厚的文化積淀
  一、從人文始祖到仇池古國(guó)
  二、歷史人物
  三、手工藝品
  第三節(jié)民間傳說(shuō)
  一、西和民間傳說(shuō)概況
  二、歷史傳說(shuō)
  三、與本地風(fēng)物有關(guān)的神話故事
  四、關(guān)于“牛郎織女”的傳說(shuō)
  第四節(jié)西和、禮縣乞巧風(fēng)俗的分布
  一、長(zhǎng)道永興譜系
  二、鹽官祁山譜系
  三、漢源譜系
  四、云華譜系
  五、草川譜系
  六、橫嶺譜系
  七、何壩譜系
  第四章七天八夜乞巧節(jié)
  第一節(jié)準(zhǔn)備階段
  一、個(gè)人的準(zhǔn)備
  二、組織乞巧活動(dòng)
  三、請(qǐng)巧、造巧
  第二節(jié)乞巧活動(dòng)
  一、迎巧
  二、祭巧、唱巧、拜巧
  三、祈神迎水、轉(zhuǎn)飯
  第三節(jié)會(huì)餐、卜巧與送巧
  一、巧飯會(huì)餐
  二、投芽卜巧
  三、針線卜巧
  四、送巧
  第四節(jié)乞巧儀式的社會(huì)學(xué)、文化學(xué)意義
  一、社會(huì)學(xué)意義
  二、文化學(xué)意義
  第五章西和乞巧歌詞、曲調(diào)
  第一節(jié)西和乞巧歌詞概說(shuō)
  一、被舊禮教吹散消失后的搜尋
  二、不同乞巧階段的乞巧歌
  三、西和乞巧歌詞
  第二節(jié)趙子賢與《西和乞巧歌》
  一、趙子賢先生生平與著述侶
  二、《乞巧歌》的編纂
  三、《乞巧歌》的內(nèi)容
  四、《乞巧歌》的意義
  第三節(jié)西和乞巧歌詞的內(nèi)容及其藝術(shù)特點(diǎn)
  一、題材與內(nèi)容
  二、藝術(shù)特點(diǎn)
  三、句式、詞式
  第四節(jié)西和乞巧樂(lè)舞的特征
  一、乞巧儀式音樂(lè)特征
  二、乞巧舞蹈的特征
  三、乞巧音樂(lè)曲目源考
  四、儀式音樂(lè)的變異現(xiàn)象
  五、乞巧儀式中歌舞演出場(chǎng)所及內(nèi)容
  第六章西和乞巧詞語(yǔ)匯釋
  第一節(jié)民間傳說(shuō)類
  第二節(jié)相關(guān)事物類
  第三節(jié)乞巧過(guò)程類
  第四節(jié)音樂(lè)舞蹈類
  第七章西和民俗文化遺存
  第一節(jié)西秦腔、影子戲與木偶
  一、西秦腔
  二、皮影戲
  三、木偶戲
  第二節(jié)從古至今秦羅敷
  一、刺繡
  二、搓絲網(wǎng)
  三、紡線織布
  四、打網(wǎng)子
  五、纏荷包、繡荷包
  六、納鞋底、鞋墊
  七、剪紙
  第三節(jié)春官風(fēng)俗、“牛拜年”與春節(jié)社火
  一、“牛拜年”
  二、社火
  三、年畫和泥塑
  第四節(jié)漢源山歌
  一、乞巧歌內(nèi)容的延伸與繼續(xù)
  二、與乞巧歌在形式、風(fēng)格上的異同
  附錄一:文藝作品選輯與簡(jiǎn)介
  一、詩(shī)詞
  二、小說(shuō)(簡(jiǎn)介)
  三、戲劇(簡(jiǎn)介)
  附錄二:研究論文與學(xué)術(shù)報(bào)道選輯
  西和乞巧節(jié)華杰
  漢水與西、禮兩縣的乞巧風(fēng)俗趙逵夫
  牛郎織女故事源頭在甘肅——織女星乃秦人始祖
  《蘭州晚報(bào)》記者王文元
  西和乞巧:古代女兒節(jié)的遺存《蘭州晚報(bào)》記者王文元
  漢水、天漢、天水——論織女傳說(shuō)的形成趙逵夫
  中國(guó)西和女兒狂歡節(jié)紅丁
  隴上誕生的《詩(shī)經(jīng)》華美篇章
  《蘭州晨報(bào)》記者王文元實(shí)習(xí)生王進(jìn)穎
  乞巧節(jié)民俗與其歌曲特點(diǎn)莊壯
  臥看牽?椗恰诟拭C西和“中國(guó)乞巧文化旅游節(jié)·乞巧文化論壇”上的講話楊亮才
  隴南的“乞巧”風(fēng)俗與“巧娘娘”造像探析余永紅
  西和乞巧節(jié)的地域表征及乞巧歌的文化精神郭昭第
  西和乞巧節(jié):守望最后的儀式鄭志成
  西和縣“乞巧節(jié)”:中國(guó)乞巧風(fēng)俗“活化石”
  《甘肅日?qǐng)?bào)》記者周志軍
  西和乞巧節(jié)的“秦風(fēng)馀響”劉錫誠(chéng)
  別把“七夕”過(guò)成“情人節(jié)”《光明日?qǐng)?bào)》記者王國(guó)平宋喜群
  西和乞巧:絢麗多姿的女兒節(jié)陳斐
  悠悠乞巧情千年女兒夢(mèng)——西和乞巧文化發(fā)展綜述
  西和縣委宣傳部
  附錄三:西和乞巧節(jié)研究資料
  目錄:
  一、專書、交流材料與?
  二、研究論文與學(xué)術(shù)報(bào)道
  三、學(xué)位論文
  后記





上一本:爾雅 下一本:從重裝到輕裝

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下載說(shuō)明
西和乞巧節(jié)的作者是趙逵夫,全書語(yǔ)言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購(gòu)買紙質(zhì)書。

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