《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、教育原則、倫理思想、道德觀念及真理傳承等，深深影響了人類精神世界及文明繁榮之進(jìn)程。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典系列解讀：論語(yǔ)之處世十大法》從《論語(yǔ)》中提取精華，以調(diào)整心態(tài)為主導(dǎo)，以轉(zhuǎn)變習(xí)慣性思維為指南，以處世哲學(xué)為目的，以感化人心為良善，以啟發(fā)良能為至善。運(yùn)用圣人的處世智慧，讓我們擁有圓融的心態(tài)，體悟經(jīng)典人生，成就生命輝煌。
作者簡(jiǎn)介：
李一冉，新西蘭中國(guó)文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
二十多年來(lái)，潛心研究易學(xué)，有獨(dú)到見(jiàn)解。從小酷愛(ài)國(guó)學(xué)，從事過(guò)文學(xué)創(chuàng)作、外文翻譯等工作。曾先后在國(guó)家級(jí)、省級(jí)、地市級(jí)刊物發(fā)表過(guò)大量文學(xué)及翻譯作品并獲獎(jiǎng)。編譯《之生命十大道》、《老子之人生十大觀》、《孝道》、《大學(xué)》、《之般若十大智》、《金雕經(jīng)》《心經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《開(kāi)悟一〇八》等書(shū)籍。曾多次赴南非、馬來(lái)西亞、新加坡、泰國(guó)、澳大利亞、中國(guó)香港等地弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
在新話蘭《華頁(yè)報(bào)》、《新報(bào)》、《先驅(qū)報(bào)》、《自立快報(bào)》等欄目開(kāi)辟專欄和個(gè)人論壇�！胺堑洹逼陂g在國(guó)外義務(wù)組織民眾為祖國(guó)祈福捐資。在新疆蘭期間不斷開(kāi)展各種國(guó)學(xué)講座，影響深遠(yuǎn)，得到華人及國(guó)外有識(shí)之士的一致好評(píng)，曾受到過(guò)新西蘭總理海倫·克拉克女士的贊揚(yáng)。近年來(lái)在中國(guó)各地不斷弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，各大學(xué)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位紛紛邀請(qǐng)作各種形式的演講。
目錄：
仁愛(ài)之心態(tài)：
孟子日：人者仁也，無(wú)仁心者非人也。仁者愛(ài)人。
舍得之心態(tài)：
不舍不得，全舍全得，舍得智慧，品味人生。
純禮之心態(tài)：
《論語(yǔ)》云：禮之用，和為貴。敬人者人恒敬之。
謙德之心態(tài)：
《書(shū)經(jīng)》日：謙受益，滿招損。驕兵必?cái) ?br> 感恩之心態(tài)：
受恩容易知恩難，知恩容易感恩難，感恩容易報(bào)恩難。
懺悔之心態(tài)：
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。
寬恕之心態(tài)：
寬恕別人就是善待自己，忠恕之心人皆有之。
反省之心態(tài)：仁愛(ài)之心態(tài)：
孟子日：人者仁也，無(wú)仁心者非人也。仁者愛(ài)人。
舍得之心態(tài)：
不舍不得，全舍全得，舍得智慧，品味人生。
純禮之心態(tài)：
《論語(yǔ)》云：禮之用，和為貴。敬人者人恒敬之。
謙德之心態(tài)：
《書(shū)經(jīng)》日：謙受益，滿招損。驕兵必?cái) ?br/> 感恩之心態(tài)：
受恩容易知恩難，知恩容易感恩難，感恩容易報(bào)恩難。
懺悔之心態(tài)：
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。
寬恕之心態(tài)：
寬恕別人就是善待自己，忠恕之心人皆有之。
反省之心態(tài)：
行有不得，反求諸己，反觀自照，覺(jué)悟大道。
慎獨(dú)之心態(tài)：
小不忍則亂大謀，慎心物于隱微，遏意惡于動(dòng)機(jī)。
誠(chéng)信之心態(tài)：
人無(wú)信不立，誠(chéng)信是做人的根本，是生命的靈魂。
附錄論語(yǔ)
|
