《老子想爾注導(dǎo)讀與譯注(敦煌寫卷本)》為“中國龍虎山道教文化叢書”之一。敦煌所出《老子想爾注》（S.6825）是一著名道經(jīng)寫卷，自該寫卷面世以來，受到海內(nèi)處學者及道教界的廣泛關(guān)注，人們常常將之與《太平經(jīng)》、《周易同契》并列，視為早期道教的三大經(jīng)典，而《老子想爾注》又是道家哲學到道教神學轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵著作。由于《老子想爾注》的寫卷文字簡樸而文義繳繞，向稱難讀。本書稿的“導(dǎo)讀”部分，目的在于使《老子想爾注》的讀者能夠較為全面地認識該寫卷的基本面貌；而“譯注”部分，則對寫卷做了詳盡的注釋和現(xiàn)代漢語翻譯。為方便對該寫卷的后研讀之用。書末有僅附有《老子想爾注》寫本圖片，還附有考古發(fā)現(xiàn)的不同時期的《老子》白文文本及海內(nèi)外研究《老子想爾注》的主要論著
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《老子想爾注》導(dǎo)讀緒論第一章老子、《老子》第一節(jié)老子其事第二節(jié)《老子》及歷代的注疏書第三節(jié)考古發(fā)現(xiàn)的《老子》文本第二章《老子想爾注》的基本面貌第一節(jié)作為敦煌寫本的《老子想爾注》第二節(jié)作為道教經(jīng)典的《老子想爾注》第三節(jié)關(guān)于《想爾注》成書時問的爭議第四節(jié)《想爾注》的歷代著錄與“想爾”意義的猜測第五節(jié)《想爾注》佚文第三章《想爾注》的“字”與“文”第一節(jié)《想爾注》對《老子》文本的處理一、“改字”之例及相關(guān)的討論二、“減字”“增字”之例的討論三、《想爾注》寫卷中的“別字”問題第二節(jié)《想爾注》作者解釋《老子》的方法一、反訓方法的使用二、改變句讀之例三、置換原意之例第三節(jié)《想爾注》的文字風格第四章《老子想爾注》的“道”論第一節(jié)《想爾注》的“道”第二節(jié)《想爾注》的“道氣”第三節(jié)道人、仙士與“道教”第四節(jié)《想爾注》的“道誡”第五章《想爾注》的“術(shù)”第一節(jié)《想爾注》對房中術(shù)的態(tài)度：批判與利用第二節(jié)《想爾注》的“練形”偽伎第三節(jié)《想爾注》反對的“體內(nèi)神存想”術(shù)第四節(jié)《想爾注》的長生之術(shù)第五節(jié)《想爾注》的讖緯學說與五行休王理論結(jié)語《老子想爾注》譯注附錄附錄一戰(zhàn)國竹書《老子》附錄二馬王堆帛書《老子》(甲本)附錄三敦煌五千文本《老子》附錄四引用文獻
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附錄五《老子想爾注》主要研究論著
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附錄六《老子想爾注》寫本圖后記
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