周間他是美國(guó)總統(tǒng)，周末作為信徒，也是教師，沒有特殊的保衛(wèi)措施、談話隨意被錄音，與普通信徒?jīng)]什么兩樣地在教會(huì)里教導(dǎo)信與行、信與思的生命課程。
《力量的源泉》是美國(guó)前總統(tǒng)吉米·卡特教授成人主日學(xué)課程的精彩合輯，從作者最喜歡的1500篇中精選出52篇，每周一篇，篇篇充滿著睿智與哲思；是一本思想深邃、激勵(lì)人心的好書。全書分“道成肉身、觸摸醫(yī)治、誰(shuí)是我的鄰舍、我們信什么、世上的基督徒、認(rèn)識(shí)與敬拜、神的豐盛以基督為代價(jià)、當(dāng)?shù)缆菲閸鐣r(shí)、神的呼召”九部分來分享神的話語(yǔ)，更通過饒恕的主題，讓我們了解了1980年卡特競(jìng)選連任失敗的原因……
作者簡(jiǎn)介：
吉米·卡特，美國(guó)第39任總統(tǒng)。1924年生于佐治亞州的波萊茵斯鎮(zhèn)。
1946年，卡特獲得美國(guó)海軍學(xué)院理學(xué)士學(xué)位后，開始在大西洋和太平洋艦隊(duì)的潛艇上服役，軍銜上尉，參與了艦隊(duì)司令海曼?黎可夫領(lǐng)導(dǎo)的核潛艇研發(fā)項(xiàng)目。
1962年，被選為佐治亞州參議員，1970年被選為佐治亞州州長(zhǎng)。
1976年，卡特當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)。任期內(nèi)的顯著成就包括簽署戴維營(yíng)協(xié)議、埃及與以色列之間的和平條約，與前蘇聯(lián)簽訂第二階段雙邊限制戰(zhàn)略武器條約等；中美兩國(guó)正式建立了外交關(guān)系。國(guó)內(nèi)方面在教育、能源和環(huán)境保護(hù)方面成就突出。
1980年競(jìng)選連任失敗。1982年，創(chuàng)立了致力于國(guó)內(nèi)和國(guó)際公共政策問題的超黨派、非營(yíng)利組織——卡特中心，為了世界的和平友愛，卡特中心的全體人員與卡特總統(tǒng)一起，在解決沖突、推動(dòng)民主、維護(hù)人權(quán)、預(yù)防疾病等方面發(fā)揮著積極作用。
2002年10月11日，挪威諾貝爾委員會(huì)決定把當(dāng)年度諾貝爾和平獎(jiǎng)授予卡特，以表彰他為促進(jìn)世界和平所做出的努力。
著有《永活的信心》、《力量的源泉》等14本書。卡特與羅莎琳育有三個(gè)兒子和一個(gè)女兒，現(xiàn)居佐治亞州的波萊茵斯。
目錄：
序
引言我們?yōu)槭裁匆x《圣經(jīng)》
第一部分道成肉身
第1章如何成為一名基督徒
第2章謙卑的仆人
第3章充滿恩典和真理
第4章歡笑的耶穌
第5章耶穌的特別信息
第二部分觸摸醫(yī)治
第6章約拿與大魚
第7章不再躲藏
第8章她忘了她的水罐
第9章神，你在哪里
第10章恩典的代價(jià)
第11章好牧人序
引言我們?yōu)槭裁匆x《圣經(jīng)》第一部分道成肉身
第1章如何成為一名基督徒
第2章謙卑的仆人
第3章充滿恩典和真理
第4章歡笑的耶穌
第5章耶穌的特別信息第二部分觸摸醫(yī)治
第6章約拿與大魚
第7章不再躲藏
第8章她忘了她的水罐
第9章神，你在哪里
第10章恩典的代價(jià)
第11章好牧人第三部分誰(shuí)是我的鄰舍
第12章我必與你同在
第13章彼此相知
第14章嫉妒的陷阱
第15章饒恕的藝術(shù)
第16章最卑微的人
第17章誰(shuí)高人一等第四部分我們信什么
第18章基督教有何特別之處
第19章一本神學(xué)入門書
第20章曠野里的喜樂
第21章十誡夠了嗎
第22章耶穌的新信息
第23章基督教的門戶開放
第24章多人合建的房子第五部分世上的基督徒
第25章基督徒公民
第26章我們真的相信人權(quán)嗎
第27章男女平等
第28章領(lǐng)袖與改革
第29章一個(gè)人能做什么第六部分認(rèn)識(shí)與敬拜
第30章創(chuàng)造中的信息
第31章復(fù)活的奧秘
第32章全心敬拜
第33章不住地禱告
第34章讓主進(jìn)到心里第七部分神的豐盛以基督為代價(jià)
第35章勇氣的源頭
第36章學(xué)會(huì)感恩
第37章看不見的與永恒的
第38章正視罪惡
第39章原諒自己第八部分當(dāng)?shù)缆菲閸鐣r(shí)
第40章被拒絕卻仍然愛著
第41章面對(duì)未來
第42章別低估自己與別人
第43章我們最喜歡的門徒
第44章生命的長(zhǎng)短第九部分神的呼召
第45章奔跑前路
第46章回應(yīng)神的呼召
第47章走自己的路
第48章不忠的配偶
第49章神看人心
第50章真正的財(cái)富
第51章將信心顯明出來
第52章冒險(xiǎn)一搏這些每周一次的課程，對(duì)于普通民眾來說，能走進(jìn)課堂，占一個(gè)座位，與美國(guó)第39任總統(tǒng)交換看法的體驗(yàn)，非同一般。
——《紐約時(shí)報(bào)》
卡特作為一名國(guó)際和平的締造者，他所做的和正在做的，在當(dāng)今世界無人能及。激勵(lì)他不顧個(gè)人安危，奮不顧身地?fù)?dān)負(fù)起這項(xiàng)使命的，是他深深的信念。
——摘自歐文·亞伯蘭斯提名吉米·卡特為諾貝爾和平獎(jiǎng)候選人的發(fā)言
卡特總統(tǒng)具有豐富的圣經(jīng)知識(shí)，并能把其和當(dāng)今世界的生活聯(lián)系在一起，我深深地被他書的內(nèi)容所吸引。特別是他的個(gè)人經(jīng)歷，讓這本書更加有價(jià)值。他虔誠(chéng)的信仰對(duì)于我們所有人都是一種激勵(lì)。
——讀者
對(duì)于卡特先生，信仰意味著行動(dòng)……他教主日學(xué)，修建教堂的草坪，等等。在他所在的教堂，有很多文化程度不高、鄉(xiāng)下的基督徒。這本書不是一本神學(xué)教材，我確信本書中的一些智慧更容易實(shí)踐。而且這本書是一本非常好的枕邊書，可以用它幫助每日禱告，或者像我一樣，用它做主日學(xué)教材。
——讀者這些每周一次的課程，對(duì)于普通民眾來說，能走進(jìn)課堂，占一個(gè)座位，與美國(guó)第39任總統(tǒng)交換看法的體驗(yàn)，非同一般。
——《紐約時(shí)報(bào)》
卡特作為一名國(guó)際和平的締造者，他所做的和正在做的，在當(dāng)今世界無人能及。激勵(lì)他不顧個(gè)人安危，奮不顧身地?fù)?dān)負(fù)起這項(xiàng)使命的，是他深深的信念。
——摘自歐文·亞伯蘭斯提名吉米·卡特為諾貝爾和平獎(jiǎng)候選人的發(fā)言
卡特總統(tǒng)具有豐富的圣經(jīng)知識(shí)，并能把其和當(dāng)今世界的生活聯(lián)系在一起，我深深地被他書的內(nèi)容所吸引。特別是他的個(gè)人經(jīng)歷，讓這本書更加有價(jià)值。他虔誠(chéng)的信仰對(duì)于我們所有人都是一種激勵(lì)。
——讀者
對(duì)于卡特先生，信仰意味著行動(dòng)……他教主日學(xué)，修建教堂的草坪，等等。在他所在的教堂，有很多文化程度不高、鄉(xiāng)下的基督徒。這本書不是一本神學(xué)教材，我確信本書中的一些智慧更容易實(shí)踐。而且這本書是一本非常好的枕邊書，可以用它幫助每日禱告，或者像我一樣，用它做主日學(xué)教材。
——讀者
毫無疑問，這是卡特總統(tǒng)至今為止寫的最好的一本書。這本書讀起來很輕松，內(nèi)容寫得很清楚。無比榮幸，我和卡特總統(tǒng)就《力量的源泉》有過簡(jiǎn)短的交流，他告訴我書中的內(nèi)容是他在主日學(xué)上的綱要內(nèi)容。他還告訴我他有超過一千六百本這樣的靈修日記。我只想說，祈禱神讓他出版其他的靈修筆記。
——讀者
我無法用語(yǔ)言來形容這本書對(duì)我有多重要。我在人生非常艱難的時(shí)期里讀到了這本書，它大大地幫助了我。很多人都在尋找靈修指導(dǎo)，但我們需要面對(duì)的是，圣經(jīng)非常難讀懂。卡特將圣經(jīng)中的章節(jié)摘下來，按他的理解解釋出來，用非�？陀^和易懂的方法。書中沒有說教，只是試著傳播了上帝的信息并告訴我們?nèi)绾文芑畛鰜怼?br/> ——讀者 序
《力量的源泉》是《永活的信心》的姊妹篇。事實(shí)上，《力量的源泉》是我所教過的一些特別喜歡的《圣經(jīng)》課程的結(jié)集。1996年春，隨著《力量的源泉》一書寫作的進(jìn)行，我的信仰對(duì)自己思想和生活的整體影響越來越大，到了需要進(jìn)行總結(jié)的時(shí)候，于是就撰寫了《永活的信心》一書，該書的一部分是我心靈的自傳，一部分是基督教教義上的教導(dǎo)。
一年后，我又回到原來的寫作計(jì)劃上。雖然我從18歲起就開始教主日學(xué)，但只有最近二十年的大綱和講課內(nèi)容才完整地保留了下來。卡爾·韋伯是一位非常出色的編輯，我請(qǐng)他幫我挑選出其中一些最引人入勝的內(nèi)容。為了便于閱讀，我們又一起將每篇45分鐘的講章縮為幾頁(yè)；在加工揀選的過程中，我又添加了一些個(gè)人的趣聞逸事來幫助闡明一些重要的觀點(diǎn)。
其中有9篇出自我在華盛頓第一浸信會(huì)所教的成人主日學(xué)。在我任總統(tǒng)時(shí)，我們?nèi)覅⒓釉摻虝?huì)的聚會(huì)。像其他基督徒一樣，我們家也需要屬靈的團(tuán)契，而不是特別的關(guān)注或榮譽(yù)，我們盡可能與教會(huì)的其他成員享受同樣的待遇。當(dāng)時(shí)我講課從來沒有事先接到通知，甚至不知道我的講課要被錄音，這件事直到我離開白宮后才知道。
如今，我的家鄉(xiāng)佐治亞州波萊茵斯的馬勒納瑟浸信會(huì)的主日學(xué)課程，有將近三分之二由我來帶領(lǐng)。教會(huì)里的活躍成員不超過三十家，在我講課的時(shí)候，他們大部分人又在教導(dǎo)其他班級(jí)，或看護(hù)小孩或處理教會(huì)的其他事務(wù)。然而，常常有幾百位訪客來聽我的講課，我很清楚他們帶著不同的動(dòng)機(jī)而來。有的想要見一見美國(guó)的前總統(tǒng)，聽一聽政治家是如何看待《圣經(jīng)》的；有的想就我先前出版的書中的思想進(jìn)行探討或爭(zhēng)論，尋求一次新的宗教體驗(yàn)；有的只是來享受一下非同尋常的周日早晨的散步，等等。有些人以前從來沒有參加過任何宗教儀式，有一些人則是傳道人、學(xué)者或是知名的宗教著作的作家。這些訪客中，有大約五分之一是南部浸信派的信徒，大部分是基督教其他宗派的成員——新教徒、天主教徒和東正教徒。我們也歡迎猶太教徒、穆斯林以及不同信仰的信徒，還有一些沒有信仰或正在尋找某種信仰的人。
對(duì)于我和主日學(xué)里的大多數(shù)人來說，一同研讀《圣經(jīng)》是一種新奇而又興奮的體驗(yàn)。所以，我特意挑選了一些當(dāng)時(shí)引發(fā)大家熱烈討論的內(nèi)容放在本書中，并穿插了一些相關(guān)話語(yǔ)的默想，以確保思想的連續(xù)性和多樣性，但每一篇都是獨(dú)立成章的。由于每個(gè)星期天幾乎都有一些新面孔，在講課時(shí)我會(huì)重復(fù)一些自己喜歡的主題，因此書中有幾處思想和內(nèi)容大致相近，但是每篇內(nèi)容的基本主題是獨(dú)特的。有些應(yīng)該一讀就懂，而另一些則需要一定的思考。
本書收集了52篇默想，每周一篇，正好一年讀完。但讀者不必拘泥于此，可以按照自己的速度閱讀。由于所選的經(jīng)文和注釋都很短，我希望你在我提供的這些經(jīng)文和注釋的基礎(chǔ)上，增加對(duì)《圣經(jīng)》和相關(guān)評(píng)注的研讀。本書包含了希伯來文和希臘文《圣經(jīng)》的節(jié)選。我用舊約和新約來稱呼《圣經(jīng)》的兩個(gè)部分，這是我在課堂上慣用的稱呼法。
非常高興重新回味咀嚼我?guī)资陙硭v過的一些主題。對(duì)我來說，當(dāng)我用一顆尋求的心去探索時(shí)，過去的講章變得栩栩如生。我期待這些內(nèi)容對(duì)于你，以及所有讀到它的人，也像對(duì)于我那樣，永遠(yuǎn)是力量的源泉。
吉米·卡特
1997年6月于佐治亞州波萊茵斯
第1章
如何成為一名基督徒
獄卒問：“我當(dāng)怎樣行才可以得救呢？”
保羅答：“當(dāng)信主耶穌，你和你一家都必得救。”
——徒16:30-31
許多人曾經(jīng)提出過與獄卒相同的問題，保羅簡(jiǎn)約的回答已經(jīng)被當(dāng)今世界近二十億的基督徒所接受。
年輕時(shí)，我同我們教會(huì)其他成員一起，將有關(guān)耶穌基督的信息傳給我們社區(qū)的非基督徒家庭。對(duì)于我來說，這是一件很難的事情，因?yàn)槲铱偸菍?duì)我們將受到什么樣的對(duì)待沒有信心。其實(shí)，我很熟悉這些家庭，只是因自己在知識(shí)和地位等方面比他們優(yōu)越而有些擔(dān)心。然而，與我一起同工的那個(gè)人總是鼓勵(lì)我，給了我信心和力量，我們對(duì)“救贖計(jì)劃”的基本信條爛熟于心，而這正是簡(jiǎn)明扼要地說清楚福音的第一步。
之后，從20世紀(jì)60年代中期開始，我作為一名志愿?jìng)鞯廊�，與其他人一起到更遠(yuǎn)的賓夕法尼亞州、馬薩諸塞州短宣一周，走訪亞特蘭大等城市郊區(qū)一些家庭，與他們分享關(guān)于基督的信息。我們懷著真誠(chéng)的禱告祈求圣靈的同在、帶領(lǐng)，戰(zhàn)勝了內(nèi)心的膽怯和猶疑，走進(jìn)一個(gè)又一個(gè)家庭。也就是說，我們只是盡全力去做我們當(dāng)做的，信心充足地將結(jié)果交托給神。
“救贖計(jì)劃”仍然是我每周《圣經(jīng)》課程必不可少的內(nèi)容。當(dāng)有人提出關(guān)于基督教信仰本質(zhì)的問題時(shí)，或者當(dāng)課程中出現(xiàn)有關(guān)福音的信息時(shí)，我常常會(huì)列出一個(gè)大綱，扼要地加以說明。下面，我用《圣經(jīng)》中的一些經(jīng)文與大家分享神的“救贖計(jì)劃”。
1.神愛世人�！吧駩凼廊�，甚至將他的獨(dú)生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生�！保s3:16）“神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，當(dāng)我們死在過犯中的時(shí)候，便叫我們與基督一同活過來（你們得救是本乎恩）。”（弗2:4-5）
2.我們每個(gè)人都是罪人。我們中間有些人也許滿足于現(xiàn)狀，感到不需要神的憐憫，然而《圣經(jīng)》清楚明了地指出：“我們都如羊走迷，各人偏行己路�！保ㄙ�53:6）“沒有義人，連一個(gè)也沒有�！保_3:10）“世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀�！保_3:23）
3.罪使我們與神分離。我們違背神道德準(zhǔn)則的后果是什么呢？答案是清楚和令人不安的，“因?yàn)樽锏墓r(jià)乃是死�！保_6:23）
4.我們不能拯救自己。只有因著我們的信，神才能夠拯救我們。即使是猶太人的祖宗亞伯拉罕也不能在神面前賺得義，而是因著他的信才稱義�！叭魜啿笔且蛐袨榉Q義，就有可夸的；只是在神面前并無可夸。因?yàn)榻?jīng)上說：‘亞伯拉罕信神，這就為他的義�！保_4:2-3；創(chuàng)15:6）
“你們得救是本乎恩，也因著信。這并不是出于自己，乃是神所賜的；也不是出于行為，免得有人自夸。”（弗2:8-9）
5.耶穌來是要除掉罪的隔閡�！拔ㄓ谢皆谖覀冞�做罪人的時(shí)候?yàn)槲覀兯�，神的愛就在此向我們顯明了�！保_5:8）“他被掛在木頭上，親身?yè)?dān)當(dāng)了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活；因他受的鞭傷，你們便得了醫(yī)治�！保ū饲�2:24）
6.因著信基督，我們才得著這些福份。“你若口里認(rèn)耶穌為主，心里信神叫他從死里復(fù)活，就必得救。因?yàn)槿诵睦锵嘈牛涂梢苑Q義；口里承認(rèn)，就可以得救�！保_10:9-10）
這是每一個(gè)基督徒都必須接受的前提。也許有些人會(huì)覺得這種得救的途徑豈不是太簡(jiǎn)單了，我們要得到神的憐憫和永生，就一定得做一些別的事情，畢竟生命中大部分的成就，如教育、一個(gè)美好的家庭、一個(gè)成功的職業(yè)生涯等，都需要努力拼搏，持之以恒以及自我犧牲才能得到。然而神的饒恕和祝福卻是白白賜給我們的，完完全全是出于恩典。
這使我想起亞蘭王的元帥乃縵，他去找先知以利沙醫(yī)治他的大麻風(fēng)。以利沙連房門都沒出，只傳話給乃縵，他只要在約旦河沐浴7次就必復(fù)原。這位強(qiáng)人便大怒而去，對(duì)簡(jiǎn)單的治療方法大發(fā)雷霆。但他的仆人卻說：“先知若吩咐你做一件大事，你豈不做嗎？何況說你去沐浴而得潔凈呢！”于是乃縵按照神人說的話，在約旦河里沐浴七回，他的肉就潔凈復(fù)原了，好像小孩子的肉。（王下5:13-14）
當(dāng)我們接受耶穌基督時(shí)，生命就會(huì)得到改變，這是一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的事實(shí)。本書余下的章節(jié)將探討這基本真理的各個(gè)層面，這將是一段得著生命、充滿魅力、令人興奮和不同凡響的旅程。
……
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