《馬克思主義與中國（第4輯）》由華東政法大學(xué)政治理論部教師及部分研究生撰寫的論文結(jié)集而成，包括“哲學(xué)研究”、“馬克思主義中國化大眾化研究”、“思想政治教育研究”、“海外中國研究”、“當(dāng)代中國研究”等五個(gè)板塊。
目錄：
序言
哲學(xué)研究
岳川夫：理念理性、工具理性與實(shí)踐理性
陳慶權(quán)：“哲學(xué)”一詞的當(dāng)代解讀
李宏昀：治國之象與平天下之象——讀《潘雨廷先生談話錄》札記
何臣：論馬克思對費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的超越——從“人的感性活動”出發(fā)
王妍：《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的現(xiàn)代性批判
惁人懿：歷史終結(jié)論的維谷——基于《歷史的終結(jié)及最后之人》的分析
馬克思主義中國化大眾化研究
花勇：近年來馬克思主義大眾化研究綜述
喻包慶：當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的政治實(shí)踐路徑研究
趙慶寺：試論和諧社會與和諧世界的統(tǒng)籌發(fā)展
沈濟(jì)時(shí)：試述土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨和蘇維埃工農(nóng)政權(quán)的關(guān)系
王建龍：和諧的道德傳統(tǒng)和現(xiàn)代轉(zhuǎn)化——論嚴(yán)復(fù)“治道”理想中的道德意蘊(yùn)
張建忠：也談“公民社會”概念的使用問題序言
哲學(xué)研究
岳川夫：理念理性、工具理性與實(shí)踐理性
陳慶權(quán)：“哲學(xué)”一詞的當(dāng)代解讀
李宏昀：治國之象與平天下之象——讀《潘雨廷先生談話錄》札記
何臣：論馬克思對費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的超越——從“人的感性活動”出發(fā)
王妍：《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的現(xiàn)代性批判
惁人懿：歷史終結(jié)論的維谷——基于《歷史的終結(jié)及最后之人》的分析
馬克思主義中國化大眾化研究
花勇：近年來馬克思主義大眾化研究綜述
喻包慶：當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的政治實(shí)踐路徑研究
趙慶寺：試論和諧社會與和諧世界的統(tǒng)籌發(fā)展
沈濟(jì)時(shí)：試述土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨和蘇維埃工農(nóng)政權(quán)的關(guān)系
王建龍：和諧的道德傳統(tǒng)和現(xiàn)代轉(zhuǎn)化——論嚴(yán)復(fù)“治道”理想中的道德意蘊(yùn)
張建忠：也談“公民社會”概念的使用問題
劉穎漣：冷戰(zhàn)演進(jìn)下中間知識分子的認(rèn)知和反應(yīng)
陳瑩：重讀毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》
——紀(jì)念《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表70周年
思想政治教育研究
胡克培馮曉淑：政治理論課案例式討論
張秀：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》“嘉賓”討論式教學(xué)模式初探
周嘉楠：試析討論式教學(xué)在“思政課”教學(xué)中運(yùn)用的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)路徑
胡志平：經(jīng)濟(jì)學(xué)語境下高校思想政治教育有效性探析
李潔：關(guān)注大學(xué)生特殊群體——基于思想政治教育學(xué)視角
馬川：基于積極心理學(xué)的大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)
萬勇華：道家思想觀照下的大學(xué)生心理保健方式探究
孫燕娜：高校思想政治教育中的心理疏導(dǎo)探討
羅昭升：從學(xué)生的心理現(xiàn)狀來反思學(xué)校的心理健康教育——以華東政法大學(xué)為例
吳倩倩：新自由主義思潮對當(dāng)代大學(xué)生的影響及其對策研究
張語瀟：政務(wù)微博——新時(shí)代思想政治教育工作的新載體
海外中國研究
黨為：海外學(xué)者眼里的“五四”——從《閨塾師》緒言到一本舊譯文選的札記
劉招成：美國對中國法律政治的研究簡述
董洪楠：外媒眼中的中國國家形象：認(rèn)知與建構(gòu)——以《聯(lián)合早報(bào)》為例
當(dāng)代中國研究
陳代波：網(wǎng)絡(luò)暴力概念的內(nèi)涵與外延辨析
李波李晴：在當(dāng)前穩(wěn)增長背景下對中國股份合作公司現(xiàn)狀及其發(fā)展的思考
陳鵬：為民營經(jīng)濟(jì)拓寬發(fā)展空間——實(shí)施“十二五”規(guī)劃的關(guān)鍵所在
后記
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