《中國佛教文化之旅》系列叢書的編輯理念就在于，它既視佛教為宗教，又視佛教為文化，更視佛教為能給普通大眾的現(xiàn)實人生提供解決實際問題的一種智慧，從這三個維度來向讀者傳述中國佛教。其在編排手法上突出五大特色。一是知識性：全面解讀有關中國佛教的歷史、宗派、神祇、建筑、文化、藝術等知識；二是鑒賞性：圖片、設計、印制力求精美，成為人們愛不釋手的典藏之品；三是實用性：面向今人的人生和生活實際，把中國佛教納入中國歷史、文化藝術和人們現(xiàn)實生活的框架中，為人們提供一種避開苦難而走向幸福的選擇；四是收藏性：它是一個整套的、分類的、成系列的圖文書，內容包含史事、人物、儀軌、教義、器物等相關知識，成套在手，一覽無余；益于收藏；五是資料性：大量圖片和文獻資料的引用，使《華夏文庫·名山勝寺系列·秀甲天下：峨嵋山》具備參考價值，讀者可對佛教掌故，高僧大德、經(jīng)典名著、文化藝術和名山名寺等隨查隨考。
《華夏文庫·名山勝寺系列·秀甲天下：峨嵋山》是一本圖文并重、全四色彩印的書，全書取九九歸原之寓意，可對中國佛教進行系統(tǒng)、權威、深刻、生動、簡明的研讀。它既考慮到了對中國佛教宏觀精髓做全面性和系統(tǒng)性的把握，又注重了中國佛教中最閃亮，最重要、最有代表性和對今天有益的方面。它盡可能地做到要言不煩、準確到位。當然，我們希望做得盡善盡美，對得起廣大讀者方家；但由于佛教本身的博大與深奧，知識的龐雜與微妙，鑒于我們才疏學淺，在分類、取向上可能有不妥之處，內容、文字上的錯訛也在所難免，真切希望廣大讀者若發(fā)現(xiàn)謬誤之處，及時提醒，我們定會盡可能地及時予以糾正，祈愿能夠為我們的社會文明提供更多更好的精品佳作，這也是我們由衷的訴求和愿望。
目錄：
峨眉天下秀
高凌五岳的地理環(huán)境
一山有四季，十里不同天——峨眉山多變的氣候
神奇的植物王國和動物王國
悠悠白云蒼狗
峨眉山何時成為普賢菩薩的道場
由道趨佛——峨眉山宗教文化的變遷
禪宗在峨眉山的傳承
皎皎蛾眉月，光輝滿江湖——奇幻的峨眉武術
禪休日高僧懶起
長壽的寶掌和尚的峨眉緣
振錫峨眉的慧持和尚
明果大師“鎮(zhèn)壓妖孽”
淡然大師武功蓋世
繼業(yè)三藏大師求法西域峨眉天下秀
高凌五岳的地理環(huán)境
一山有四季，十里不同天——峨眉山多變的氣候
神奇的植物王國和動物王國悠悠白云蒼狗
峨眉山何時成為普賢菩薩的道場
由道趨佛——峨眉山宗教文化的變遷
禪宗在峨眉山的傳承
皎皎蛾眉月，光輝滿江湖——奇幻的峨眉武術禪休日高僧懶起
長壽的寶掌和尚的峨眉緣
振錫峨眉的慧持和尚
明果大師“鎮(zhèn)壓妖孽”
淡然大師武功蓋世
繼業(yè)三藏大師求法西域
別蜂寶印禪師參話頭青山響梵唄——峨眉山著名寺廟
半天開佛閣，平地見人家——報國寺
云卷千峰萬壑開——伏虎寺
且任客心洗流水——清音閣
山登絕頂雪為峰——萬年寺
南山萬壽十千年——洪椿坪
寺號仙峰洞鄰九老——仙峰寺
惟有洗心能革面——洗象池
不陟高寒處，安知天地寬——金頂華藏寺妙境洗人心——峨眉山自然景觀
金頂祥光——金頂
圣積晚鐘——圣積寺
蘿峰晴云——羅峰禪院
靈巖疊翠——靈巖寺
九龍吐水——龍門洞
大坪霽雪——大坪山
幽谷靈猴——自然生態(tài)猴區(qū)
一線天——黑龍溪峽谷
清音平湖——清矗閣附近摩崖石刻——瑜伽小徑旁
璀璨的佛教文化
四面十方普賢金佛——世界上最高的金佛
華嚴亭紫銅華嚴塔——中國最高的紫銅塔
萬年寺無梁磚殿——中國最大的無梁磚殿
……
精美藝術長廊
醇香醉人的民俗附錄：旅游資訊慈悲和諧至善超越 ——編者的話 佛教源于印度次大陸，東漢時期傳入中國，經(jīng)本土化的融合、傳播與發(fā)展，逐漸成為中華民族文化的重要來源和組成部分。因此說，佛教是中國歷史進程中一個不可忽略的因素。其思想理念對治國大業(yè)社會和諧均有著十分深刻的影響，其義理主張更有助于協(xié)調人與人．人與環(huán)境之間的矛盾，提升人的精神境界。其所倡導的大慈大悲救苦救難，追求內心平靜人生和諧，其講求心靈、言行至善至美的準則，告誡人們不斷超越自我的智慧，更是為眾生提供了心靈的慰藉和依歸。 中國佛教作為重要的文化存在，在數(shù)千年的中國歷史文化傳承中，遺留了大量經(jīng)典，創(chuàng)造了許多重要的文化藝術成果．留下了眾多名山勝寺。我們可以去蕪存菁，從中了解、欣賞、學習中國佛教的優(yōu)秀精神境界和光輝燦爛的文化藝術成就，來提升自身的文化，藝術品位及修養(yǎng)和價值取向。許多名山勝寺既是傳統(tǒng)文化傳揚之地和人們修心養(yǎng)性的悠游之所，同時也是許多地方的重要旅游經(jīng)濟資源�！ 吨袊鸾涛幕谩废盗袇矔木庉嬂砟罹驮谟冢纫暦鸾虨樽诮�，又視佛教為文化，更視佛教為能給普通大眾的現(xiàn)實人生提供解決實際問題的一種智慧，從這三個維度來向讀者傳述中國佛教。其在編排手法上突出五大特色。一是知識性：全面解讀有關中國佛教的歷史、宗派、神祗、建筑、文化、藝術等知識；二是鑒賞性：圖片、設計、印制力求精美，成為人們愛不釋手的典藏之品，三是實用性：面向今人的人生和生活實際，把中國佛教納入中國歷史文化藝術和人們現(xiàn)實生活的框架中，為人們提供一種避開苦難而走向幸福的選擇，四是收藏性：它是一個整套的、分類的．成系列的圖文書，內容包含史事、人物、儀軌、教義，器物等相關知識，成套在手，一覽無余，益于收藏；五是資料性：大量圖片和文獻資料的引用，使本書具備參考價值，讀者、霍可對佛教掌故，高僧大德、經(jīng)典名著、文化藝術和名山名寺等隨查隨考�！ ∵@是一套圖文并重全四色彩印的系列叢書，全套書取九九歸原之寓意，編排為歷史源流系列宗派系列、神祗系列、建筑造像系列、法事文化系列、藝術系列名山勝寺系列，7大系列，凡81冊，合在一起即可對中國佛教進行系統(tǒng)、權威、深刻、生動簡明的研讀。它既考慮到了對中國佛教宏觀精髓做全面性和系統(tǒng)性的把握，又注重了中國佛教中最閃亮、最重要，最有代表性和對今天有益的方面。它盡可能地做到要言不煩、準確到位。當然，我們希望做得盡善盡美，對得起廣大讀者方家：但由于佛教本身的博大與深奧，知識的龐雜與微妙，鑒于我們才疏學淺，在分類、取向上可能有不妥之處，內容、文字上的錯訛也在所難免，真切希望廣大讀者若發(fā)現(xiàn)謬誤之處，及時提醒，我們定會盡可能地及時予以糾正，祈愿能夠為我們的社會文明提供更多更好的精品佳作，這也是我們由衷的訴求和愿望。
林言椒
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