占星學(xué)是個(gè)充滿符號(hào)的詮釋系統(tǒng)，但這些符號(hào)并非孤立的元素。當(dāng)行星之間或與其他交點(diǎn)形成某些特定的角度，便構(gòu)成所謂“相位”。相位是星盤的能量所在，是代表一個(gè)人的生命力與活力、沖突與喜悅的象征符號(hào)，可作為理解個(gè)人心理及事件發(fā)展背后影響力的工具。
相位有柔和與困難之分，柔和相位有助于行星間的能量互動(dòng)，困難相位則可能形成干擾和壓制，但這份張力也往往能為人生帶來意想不到的成長。
蘇·湯普金斯傾注多年從事占星研究和實(shí)踐的心血完成此書，以幽默而精準(zhǔn)的語言，詳解各種相位所代表的能量運(yùn)作方式，有助我們理解心理模式的復(fù)雜面向。又舉諸多名人為例，使相位含義變得更為生動(dòng)和容易理解。
作者簡介：
蘇·湯普金斯（SueTompkins），英國目前最資深的占星學(xué)家和咨詢師之一，曾任TheFacultyofAstrologicalStudies學(xué)院院長，又于2000年創(chuàng)立倫敦占星學(xué)院（LondonSchoolofAstrology）這所聲譽(yù)卓著的專業(yè)學(xué)府，并經(jīng)常在英國、法國、挪威、瑞典、澳大利亞等地舉辦占星研討會(huì)和公開演講。
本書與作者另一部經(jīng)典著作《當(dāng)代占星研究》均引起廣大反響，為作者確立了占星大師的地位。2003年，為表彰其卓越貢獻(xiàn)，英國占星協(xié)會(huì)為蘇·湯普金斯授予查爾斯?哈維終身成就獎(jiǎng)（CharlesHarveyAward）。
目錄：
作者序用相位闡釋星圖上的能量互動(dòng)
譯者序從占星相位看因果業(yè)力
第一部占星相位導(dǎo)論
第一章行星
第二章相位的計(jì)算與星圖的劃分
第三章相位的意義
第四章咨詢時(shí)的相位闡釋
第五章相位的元素與星座特質(zhì)
第二部相位的組合
第六章太陽的相位
第七章月亮的相位
第八章水星的相位
第九章金星的相位
第十章火星的相位
第十一章木星的相位作者序用相位闡釋星圖上的能量互動(dòng) 譯者序從占星相位看因果業(yè)力 第一部 占星相位導(dǎo)論第一章行星 第二章相位的計(jì)算與星圖的劃分 第三章相位的意義 第四章咨詢時(shí)的相位闡釋 第五章相位的元素與星座特質(zhì) 第二部 相位的組合第六章太陽的相位 第七章月亮的相位 第八章水星的相位 第九章金星的相位 第十章火星的相位 第十一章 木星的相位 第十二章 土星的相位 第十三章 外行星之間的相位 第三部 星圖上的四交點(diǎn)第十四章 上升點(diǎn)和中天的復(fù)合面向 第十五章 行星與四交點(diǎn) 第六章 太陽的相位太陽—月亮渴望／需求。未來／過去。父親／母親。性格／人格。顯意識(shí)／潛意識(shí)。如同在別處曾經(jīng)說過的那樣，星圖中的太陽和月亮通常是格外重要的部分，因此這兩顆行星形成的合相、困難相位及柔和相位，都必須加以清楚的識(shí)別。合相誠如丹恩?魯依爾（DaneRudhar，法國作家及占星學(xué)家）和其他人所建議的，假設(shè)這兩顆行星呈現(xiàn)的是“入相位”（譯注：運(yùn)行速度較快的月亮正在接近速度較慢的太陽），其意義應(yīng)該有別于“出相位”（譯注：精確相位已經(jīng)形成，月亮正在遠(yuǎn)離太陽），雖然我個(gè)人并不清楚這兩者有何區(qū)別。從技術(shù)上來看，如果月亮是落在太陽之后，便是所謂的“香酯月”，或者說是“消散月相”（BalsamicMoon），為了方便起見，我將采用“新月”這個(gè)名詞來代表太陽與月亮的合相。太陽與月亮的合相顯然會(huì)強(qiáng)化它們坐落的星座、宮位和元素，而成為星圖中的重要焦點(diǎn)。如同其他所有的合相一樣，和新月形成的相位的確需要仔細(xì)檢視。太陽代表的是我們的未來，以及我們努力達(dá)成的目標(biāo)，月亮代表的則是我們的過去，以及能夠帶來舒適感和滿足感的事物。當(dāng)這兩顆星體形成合相時(shí)，一個(gè)人的需求和目標(biāo)通常是一致的，也就是具有統(tǒng)一的焦點(diǎn)、方向和目的。我們可以說這個(gè)人將所有的雞蛋都放在一個(gè)籮筐里面；而此合相落入的星座與宮位，則可以描繪出這個(gè)籮筐的模樣。新月人往往來自父母角色單一的家庭背景，甚至可能從小就寄宿在學(xué)�；蚬聝涸豪�，而其中的某個(gè)人或整個(gè)組織，同時(shí)扮演著母親和父親的角色。更常見的情況是父母的態(tài)度及人生目標(biāo)很相似，他們總是以相似的方式回應(yīng)孩子。這種現(xiàn)象的影響是孩子無法聽到其他的權(quán)威的觀點(diǎn)，所以長大之后也很難從別人那里尋求建言或是向別人學(xué)習(xí)。這類人渴望自己是最高權(quán)威，似乎無須借由別人的協(xié)助來界定自己的目標(biāo)或身份�；谏鲜龅睦碛�，新月人很少會(huì)出現(xiàn)在占星師或治療師的咨詢室里。當(dāng)新月人變成父母時(shí)，也不太愿意和另一半分享交流，而徑自扮演起雙親的角色。新月人是非常主觀的，他們認(rèn)同的是自己以及自己的完整性；他們不太容易認(rèn)同別人，也不容易察覺別人的需求，因此這個(gè)相位與褊狹的心性有關(guān)。由于此相位在星圖中會(huì)呈現(xiàn)出陰陽兩面的融合，所以這類人也可能有雌雄同體的傾向，或是對(duì)自己的性別感到困惑，特別是在年輕的時(shí)候。新月型的男孩童年時(shí)經(jīng)常有許多女人環(huán)繞在周圍，而且會(huì)被自己的女性傾向所困擾；女孩則會(huì)顯現(xiàn)出陽性特質(zhì)，或者家里有許多男性，而且同樣會(huì)感到困擾。但是這類情況不一定是個(gè)問題，它之所以會(huì)造成困擾，顯然是源于社會(huì)抱持的陰陽兩極看法，更危險(xiǎn)的是將它和男女的角色混淆在一起，要求每個(gè)人都必須臣服于特定的角色。有這個(gè)合相的男性經(jīng)常有一張滿月似的臉孔，通常對(duì)母親的認(rèn)同會(huì)大于父親。我認(rèn)識(shí)的女人之中有這個(gè)合相的并不多，所以不太有資格說些什么，其中的一個(gè)可能性是她們比較認(rèn)同父親。新月人通常十分敏感，相當(dāng)重視需求上的施與受以及滋養(yǎng)的議題，但是由于他們的褊狹傾向，所以對(duì)別人的需求感受得很慢。這跟滿月人永遠(yuǎn)能清晰地察覺別人的需求很不一樣，后者對(duì)周圍的人每一個(gè)微小的反應(yīng)都很敏感。太月有相位的人與家庭的關(guān)系十分緊密，成合相的人尤其很難“離開原來的窩”，甚至可能到45歲都很難脫離家庭！不過其他的情況也可能發(fā)生，譬如完全擺脫家族的歷史、觀念和態(tài)度。月亮代表的是我們的歷史，當(dāng)它被太陽強(qiáng)化的時(shí)候，童年經(jīng)歷的影響力就會(huì)變得極為明顯，因此往往有深埋在潛意識(shí)里的一些慣性。新月指的是一個(gè)月份里最暗的夜晚，而這可以被視為一種象征，意指新月人完全被內(nèi)心和社會(huì)無意識(shí)底端的運(yùn)作模式所操縱。從定義上來看，無意識(shí)指的是無法被覺知的部分，而新月人的確很難接受無意識(shí)這個(gè)概念，當(dāng)他們察覺到無意識(shí)里的活動(dòng)時(shí)，通常會(huì)感到相當(dāng)困惑。這類人的人生目標(biāo)乃是借由專注于過去來影響未來；他們必須意識(shí)到過往的歷史，認(rèn)清童年曾經(jīng)發(fā)生過什么。新月人專注的特質(zhì)可以從馬克思的身上清楚地體現(xiàn)出來，他的太月合相在金牛座、落在第二宮里面。他對(duì)所有權(quán)以及缺乏所有權(quán)的關(guān)注，完全反映出上述的相位和宮位的特質(zhì)；對(duì)他而言，人的劃分方式只有兩種，一是擁有生產(chǎn)工具的人，另一半則是無法擁有的人。馬克思是以非黑即白的觀點(diǎn)在觀察這個(gè)現(xiàn)象，而且始終堅(jiān)信不疑。如同馬克思一樣，典型的新月人也從不妥協(xié)，只是一味地勇往直前，至于是以積極果決的方式，還是以較為被動(dòng)的方式展現(xiàn)這種特質(zhì)，就要看涉及的星座是什么了。基于上述的理由，新月人似乎帶著白羊座人的特質(zhì)，具有一種開拓者的拓荒精神。太月合相的人若非發(fā)起人，也會(huì)樂于參與事業(yè)的草創(chuàng)期。這類人可能會(huì)說：“什么事我都能做，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)是我自己�！辈贿^這個(gè)合相落入的星座顯然會(huì)影響此合相的特質(zhì)，但即使是內(nèi)向型的人，也可能顯現(xiàn)出缺乏伸縮性的強(qiáng)烈性格。果決、聚焦、強(qiáng)勢(shì)、目標(biāo)清晰，是這類人的共性。對(duì)分相太月對(duì)分相即所謂的“滿月人”。滿月人與新月人有顯著的差異，他們不太能集中焦點(diǎn)，也比較不果決。由于他們對(duì)關(guān)系有強(qiáng)烈的需求，再加上內(nèi)心有不安全感，所以經(jīng)常從外界的人或事物上尋求滿足。你可以在占星師和心理治療師的咨詢室里，發(fā)現(xiàn)許多這類滿月型的人。關(guān)系就是這類人存在的理由，他們深知如何借由一對(duì)一的關(guān)系，來進(jìn)一步地界定自己和厘清目標(biāo)。這種傾向能夠?yàn)闈M月人帶來客觀性和覺知力；他們既能覺知自己也能覺知?jiǎng)e人，而且能意識(shí)到各式各樣的可能性，也頗能欣賞內(nèi)心和人生的曖昧性和各種悖論。雖然這能令他們顯得比較周全，但是在達(dá)成目標(biāo)上卻有困難，因?yàn)槿巳羰且恢币庾R(shí)到凡事還有其他可能性，或看待事物的不同方式，勢(shì)必很難果決地推動(dòng)任何事情。試著想象一下，假如馬克思的想法是“事情可能是這樣的，但或許也有別的可能性……你認(rèn)為呢”會(huì)是什么結(jié)果。我們可以說馬克思的太月若成對(duì)分相而非合相，那么馬克思主義很可能不會(huì)產(chǎn)生。滿月人也經(jīng)常來自于一個(gè)和新月人完全不同的家庭，因?yàn)樗麄冄壑械母改赴缪莸氖墙厝徊煌慕巧�；也許其中的一位極為內(nèi)向，另一位則極為外向，或者一位老是待在家里做家事，另一位則永遠(yuǎn)在外面忙碌。這個(gè)議題可能以任何一種方式顯現(xiàn)出來，關(guān)鍵就在于父母雙方在人生態(tài)度和面對(duì)孩子的反應(yīng)上截然不同。有時(shí)這類人的父母也可能選擇分居或離異；對(duì)大部分的孩子來說，這種情況并不一定會(huì)造成極大的困難，但是對(duì)滿月型的孩子來說，卻會(huì)因?yàn)榭释粼陔p親身邊，而對(duì)父母分居兩地的情況感到相當(dāng)難過，繼而發(fā)展成極大的不安全感。這類人的父母經(jīng)常爭執(zhí)，因此他們很難確定南轅北轍的父母，是否真能提供角色上的典范。不管真實(shí)的情況如何，這類孩子時(shí)常覺得自己像個(gè)夾心餅一樣，長大之后也很難把這兩種人格面向統(tǒng)合到一塊兒。滿月型的孩子和滿月型的成年人一樣，都顯得極為敏感、容易發(fā)脾氣；我們可以把他們的脾氣看成是一種需要被人關(guān)注和不安全的表現(xiàn)。和四分相一樣，成對(duì)分相的人的雙親或父母之一，很可能沒有把自己最真實(shí)的感覺表達(dá)出來，于是孩子就替他們發(fā)泄了出來。四分相四分相和對(duì)分相的議題很類似，但是我認(rèn)為它更容易帶來焦慮不安。這類人必須下許多苦工才能獲得情緒上的安全感，認(rèn)清自己究竟是誰。他們?cè)谶m應(yīng)環(huán)境和發(fā)揮創(chuàng)造力上面，往往會(huì)覺得沖突矛盾。我們可以說太月所有的困難相位，都會(huì)顯現(xiàn)成渴望（太陽）和需求（月亮）之間的分裂性，因此這類人的目標(biāo)就是要統(tǒng)合這兩種心理要素�？墒钱�(dāng)他們找到自己的人生目標(biāo)時(shí)，似乎又會(huì)出現(xiàn)某些現(xiàn)實(shí)層面的障礙，有時(shí)困難是源自于他們自己的慣性模式。譬如我認(rèn)識(shí)的一位男士本來很想成為有機(jī)產(chǎn)品的雜貨商，但最后還是作罷，因?yàn)樗麩o法在清晨起床去市場辦貨。他一向起得很晚，而他無法也不愿打破這個(gè)習(xí)慣。有時(shí)這類人的家庭或家庭情況也會(huì)阻礙他們達(dá)成目標(biāo)，擺脫過往的束縛。譬如某個(gè)年輕人正準(zhǔn)備上大學(xué)，但是家里的親人突然生病，亟須他的照料。這類人似乎很難弄清楚自己渴望的究竟是什么，也很難將其表達(dá)出來，如果我們?cè)试S這種現(xiàn)象存在，那么家族和過往的歷史就會(huì)不斷地干擾未來的人生目標(biāo)。成四分相的人似乎真的需要達(dá)成某些成就，讓家人為他們感到驕傲。孩童時(shí)期的他們可能會(huì)覺得父母并不以他們?yōu)榘�，這份欠缺感會(huì)促使他們不斷地成長和發(fā)展，但也可能是阻礙他們發(fā)展的理由之一。盡管如此，太月成四分相的人還是能逐漸認(rèn)清父母對(duì)他們的評(píng)價(jià)并不重要；他們來到這個(gè)世界已經(jīng)被設(shè)定好必須接受某種暗示，變成一個(gè)和過去世截然不同的人。四分相的人比對(duì)分相的人的童年更困難一些，因?yàn)樗麄兊母改笗?huì)不斷地產(chǎn)生沖突，彼此阻撓。這些孩子對(duì)父母也有同樣的感覺，有時(shí)甚至覺得自己就是家庭起沖突的原因所在，因而變得羞于表現(xiàn)自己；他們以為說任何話都可能令情況變得更糟。這種壓抑自我的傾向可能也涉及土星的能量。四分相經(jīng)常會(huì)帶來家庭的分裂；父母之一可能意外地或是被設(shè)定好不再扮演雙親之一的角色，或者如對(duì)分相的情況一樣，孩子會(huì)卡在父母之間變成夾心餅。成四分相的孩子通常不愿意和雙親保持緊密的關(guān)系，或者父母之一會(huì)阻礙他們和另一方建立緊密的關(guān)系。有時(shí)他們也可能不斷地跟著父母搬家，但是這種一直有事故發(fā)生的情況，也可能令他們覺得很興奮，或者因此而缺乏內(nèi)在的安全感。他們比其他人更能體會(huì)人必須借由父母的關(guān)系來轉(zhuǎn)化自我，或者人必須重復(fù)父母的模式，然后學(xué)會(huì)將其轉(zhuǎn)化成更富有創(chuàng)造性的運(yùn)作方式。如同所有的太月困難相位一樣，四分相帶來的挑戰(zhàn)也是要整合個(gè)人目標(biāo)上面的矛盾需求，并且要整合家族和家庭的過去、現(xiàn)在和未來。三分相與六分相太月成柔和相位的人，似乎對(duì)自己和自己的人生感到相當(dāng)舒服。他們不覺得自己人格里的顯意識(shí)和潛意識(shí)是分裂的，也不覺得過去、現(xiàn)在和未來有什么沖突。這類人的雙親通常有穩(wěn)定的關(guān)系，早期的家庭生活也能帶來一種安全感，而這并不意味他們的家庭生活或父母的關(guān)系是快樂或不快樂的，而是比較不會(huì)去破壞父母的安排。有柔和相位的人比較能自在地表達(dá)自己，特別是自己的感覺。從負(fù)面來看，這些有三分相的人容易感到自滿，因?yàn)樗麄儾幌裼欣щy相位的人那樣，時(shí)常質(zhì)疑自己或是自己的人生。當(dāng)然三分相也會(huì)帶來一些問題，因?yàn)橐粋�(gè)人如果太接納自己，勢(shì)必很難轉(zhuǎn)化星圖中的其他困難議題。從另一方面來說，柔和相位也代表對(duì)自己有足夠的好感，所以比較有能力應(yīng)付人生中的困境�！�
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