《基督教歷代名著集成系列：教父及中世紀證道集》收集的三世紀初到宗教改革為止的西方具有代表性的60篇證道詞，是研究西方基督徒思想的極有價值的一手材料。這些|正道詞的作者分別是：
俄利根巴西流屈梭多模奧古斯丁貴鉤利第一伯達毛如斯阿圖亞勒斐克吳夫斯坦迭免阿兒當安瑟倫伊倭伯爾拿瓜熱克彼得英諾森三世法蘭西斯得維杜里圣基勒斯伯爾托得波拿文土拉阿奎那伊克哈爾特陶勒爾威克里夫格爾森伯爾拿丁尼哥拉薩沃那柔拉門諾特。
目錄：
編譯基督教歷代名著序言
序言
導論
俄利根
一救主的偉大
二全部圣經都有目的和意義
三首領當為百姓的罪受罰
四太陽、月亮和眾星，好比基督、教會和諸圣
該撒利亞的巴西流
五起初上帝創(chuàng)造天地
屈梭多模
六再感謝上帝
七“為基督耶穌被囚的保羅”
八“當時有幾個文士和法利賽人，對耶穌說”
希波主教奧古斯丁編譯基督教歷代名著序言
序言
導論
俄利根
一救主的偉大
二全部圣經都有目的和意義
三首領當為百姓的罪受罰
四太陽、月亮和眾星，好比基督、教會和諸圣
該撒利亞的巴西流
五起初上帝創(chuàng)造天地
屈梭多模
六再感謝上帝
七“為基督耶穌被囚的保羅”
八“當時有幾個文士和法利賽人，對耶穌說”
希波主教奧古斯丁
九“你們的光也當這樣照在人前”
十“若有人要跟從我，就當舍己”
十一“約翰的兒子西門，你愛我么？”
十二“你們各人要快快地聽，慢慢地說”
十三論信經
十四論奉獻教堂
教皇貴鉤利第一
十五論教牧的職務
伯達
十六“眾人擁擠袖，要聽上帝的道”
十七諸圣節(jié)證遒詞
毛如斯
十八主日證道詞
阿圖
十九棕樹節(jié)證道詞
亞勒斐克
二十復活節(jié)后第二主日
吳夫斯坦
二十一吳夫斯坦向英人的證道詞
達免
二十二主最后一次到耶路撒冷去
二十三我們必須背起十字架來跟從主
阿兒當
二十四論主登山變像
安瑟倫
二十五主在海面上行走
伊倭
二十六降臨節(jié)
伯爾拿
二十七圣誕前夕證道詞
二十八論我們愛上帝的三種方式
二十九論新郎的榮耀-
三十上帝期待那尋找祂的人
瓜熱克
三十一基督的謙卑是人類驕傲的救藥
布羅阿的彼得
三十二基督徒的恐懼是進到基督徒愛心的踏腳石
三十三邪惡神甫的禍患
教皇英諾森第三
三十四我們當以海為世界，以船為教會，以海的深處為羅馬，以網為證道
法蘭西斯
三十五一篇有證道性的勸告：達眾信徒書
得維杜里
三十六向農夫、葡萄園工人和其他勞工的證道詞
圣基勒斯
三十七“你們要慈悲”
熱根斯堡的伯爾托得
三十八論商業(yè)界之騙術的證道詞選
三十九論婦女服裝的證道詞選
波拿文土拉
四十復活節(jié)后主日證道詞
四十一“你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣”
阿奎那
四十二神秘之船——第一號
四十三天上之城
四十四天使的工作
伊克哈爾特
四十五上帝的國近了
四十六真理不是商品
陶勘爾
四十七用十足的升斗量給上帝
四十八靈性的聾聵
威克里夫
四十九你們要謹慎，警醒，祈禱
五十基督在拿撒勒講道
五十一保羅傳福音
五十二福音的職事
格爾森
五十三祂回到上帝那里去
伯爾拿丁
五十四論證道者和聽道者與各自的責任
五十五作官的當秉公行義
五十六業(yè)務當如何處理
庫薩的尼哥拉
五十七論圣餐禮的證道詞
五十八“那生下來作猶太人之王的在哪里？”
薩沃那柔拉
五十九悔改，悔改！
門諾特
六十“你要大聲喊叫，不可止息，揚起聲來好像吹角”
基督教歷代名著集成書目
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