尼采是享有世界聲譽(yù)的哲學(xué)家，他離我們并不遙遠(yuǎn)，他站在二十世紀(jì)的地平線上大聲吶喊，在西方乃至東方文學(xué)藝術(shù)界發(fā)生了巨大影響的人。尚墨編著的《尼采的強(qiáng)者智慧》是其原著代表作的精選譯本，是其人生哲學(xué)的集大成之作。尼采的魅力也許正在于他的矛盾性，在于他那種以藝術(shù)對(duì)抗悲觀主義，把痛苦當(dāng)作歡樂的酒神精神。尼采借希臘藝術(shù)為題發(fā)揮自己的思想，在為苦苦折磨他的生命意義問題尋求一個(gè)答案，并且已經(jīng)顯示出與叔本華的悲觀哲學(xué)的根本分歧：叔本華全盤否定人生，他卻竭力借藝術(shù)肯定人生，閱讀《尼采的強(qiáng)者智慧》就是一次走近大師的心靈之旅。
目錄：
卷一 我們究竟在為誰活著 虛無主義來臨的象征 否定生命或是肯定生命的傾向 兩種截然不同的虛無主義 上帝已死之后的精神危機(jī) 真正的生命并不是一種信仰 卷一我們究竟在為誰活著虛無主義來臨的象征否定生命或是肯定生命的傾向兩種截然不同的虛無主義上帝已死之后的精神危機(jī)真正的生命并不是一種信仰哲學(xué)的使命是解釋生命的意義征服心中的那片虛無卷二生命的價(jià)值不應(yīng)被低估尊重看起來無價(jià)值的事不要委曲求全的自我貶低財(cái)富衡量的道德讓你受苦死去的上帝長長的陰影敵視生命就是在褻瀆大地相信生命的永恒樂趣請(qǐng)對(duì)天才保持平和的心孤獨(dú)的生命應(yīng)被熱愛面對(duì)沉重之精神學(xué)會(huì)愛自己卷三借一雙慧眼看紛擾世界世界只是自娛的游戲沒有真理只有解釋要追求最有價(jià)值的觀點(diǎn)交友談話時(shí)也需要智慧了解社交眾生相對(duì)你有益參照學(xué)者的品性認(rèn)識(shí)自己避免走進(jìn)哲學(xué)教育的悲哀退守的觀念與錯(cuò)位的時(shí)代感知飽受詬病的淫樂、貪權(quán)與自私作者與讀者中被你忽視的你看清了那同情的宗教么卷四以藝術(shù)救贖人生的困境悲劇的本質(zhì)是熱愛命運(yùn)人是萬物美的尺度四季給予人生的啟示酒神精神的瘋狂和激情科學(xué)與藝術(shù)的對(duì)立藝術(shù)是生命的最高使命上帝死后的超人生存?zhèn)ゴ蟮募で樾枰眯叛鰧⑷松茉斐梢患碌乃囆g(shù)品卷五酒神精神和日神精神日神和酒神的神秘婚姻用日神藝術(shù)美化生存激情涌動(dòng)之后的幸福如果野蠻卷土重來請(qǐng)拋棄宿命勇往直前付出憐憫就是冒犯別人悲劇快感和藝術(shù)形而上學(xué)從痛苦中分娩思想來世的救贖剝奪了生活的重心所有的美都可以激起生殖欲悲劇藝術(shù)拯救痛苦的心弦卷六在迷茫彷徨中找回自我在迷茫彷徨中找回自我完全的理性并不等于幸福軟弱的人才需要信仰拋開讓你宿命的天性過度的虛偽害人害己做未來世界的自由人生病的時(shí)候可以這樣解脫郁悶的時(shí)候我們可以這樣做當(dāng)你懦弱的時(shí)候請(qǐng)記得生命意志看不到希望的時(shí)候看英雄忠于自己的心誠實(shí)地活著尋找通往理想道路的鑰匙卷七屬于男人和女人的幸福論性別和愛情愛情是自私的代名詞婚姻不存在所謂的平等直面事與愿違的錯(cuò)位幸福適度理想化的婚姻才幸�；橐霾灰擞谧杂伤枷爰腋改傅挠薮篮屯甑谋瘎〗髁x理念意味著什么別作肉體的蔑視者欲說還休又不得不說的女人卷八別拋棄你的愛和希望個(gè)人生活的最大幸福面對(duì)別人的惡意時(shí)換個(gè)思路公正不公正我們都要愛懶惰比怯懦更讓你遠(yuǎn)離自己痛苦的時(shí)候想想動(dòng)物友誼給我們帶來尊敬和寬容用自己的激情和意愿說話珍惜生命中最美好的幸遇只有認(rèn)真才能為我們帶來才華審慎擦亮專注和公正的眼睛生活要解釋但更需要行動(dòng)天國是一種內(nèi)心的境界卷九在那善與惡的彼岸富有同情心未必有益虛榮心是一種返祖現(xiàn)象洞穿在悲劇中產(chǎn)生的敵意有時(shí)候謊言是無辜的得非所愿未必是壞事你所遭遇的痛并不是最痛我們只追求健康的道德世間沒有永恒的善與惡人有充分的自由意志嗎善惡只在一念問卷十人是應(yīng)該超越的東西理想的道路上不需要膽怯?做知道自己想要什么的人誰在為我們的虛榮買單當(dāng)你的期待讓你緊張時(shí)汲取過去帶給我們的力量追求偉大的自我意識(shí)我們的學(xué)習(xí)究竟學(xué)什么內(nèi)疚是自身頹廢的標(biāo)志
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