作品介紹

西方六大美學(xué)觀念史


作者:塔塔爾凱維奇,劉文潭     整理日期:2014-08-22 22:34:02

  “藝術(shù)”、“美”、“形式”、“創(chuàng)造性”、“模仿”、“美感經(jīng)驗(yàn)”這六大觀念在美學(xué)研究中被頻繁地使用,以至于我們竟然無(wú)暇去考察它們兩千多年來(lái)經(jīng)歷了怎樣驚心動(dòng)魄的發(fā)展與演變。在這部《西方六大美學(xué)觀念史/大學(xué)譯叢》之中,作者憑借其多年美學(xué)史研究的造詣,以豐富的資料、詳實(shí)的陳述,從學(xué)理上開(kāi)啟了這六大觀念的歷史空間,更將那漠然的觀念變成一個(gè)個(gè)有生命的靈物。  瓦迪斯瓦夫·塔塔爾凱維奇所著的《西方六大美學(xué)觀念史/大學(xué)譯叢》一書敘述史論結(jié)合,以問(wèn)題討論為經(jīng),以史料分析為緯,構(gòu)思獨(dú)特,寫法新穎,“是一部不朽的美學(xué)通史”,在波蘭初次推出后,全球十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)以不同文字翻譯并出版,引起巨大反響。
  目錄:
  論
  第一章藝術(shù):概念史
  第一節(jié)早期的藝術(shù)的概念
  第二節(jié)發(fā)生在近代的轉(zhuǎn)變
  第三節(jié)美術(shù)
  第四節(jié)關(guān)于藝術(shù)的范圍的一些新起的爭(zhēng)議
  第五節(jié)發(fā)生在藝術(shù)的概念上的一些爭(zhēng)議
  第六節(jié)定義的放棄
  第七節(jié)一種變通的定義
  第八節(jié)定義與理論
  第九節(jié)現(xiàn)況
  第二章藝術(shù):分類史
  第一節(jié)一切藝術(shù)的區(qū)分(古代)
  第二節(jié)自由的與機(jī)械的藝術(shù)的區(qū)分(中世紀(jì))
  第三節(jié)尋求一種新的區(qū)分(文藝復(fù)興時(shí)代)論第一章 藝術(shù):概念史 第一節(jié) 早期的藝術(shù)的概念 第二節(jié) 發(fā)生在近代的轉(zhuǎn)變 第三節(jié) 美術(shù) 第四節(jié) 關(guān)于藝術(shù)的范圍的一些新起的爭(zhēng)議 第五節(jié) 發(fā)生在藝術(shù)的概念上的一些爭(zhēng)議 第六節(jié) 定義的放棄 第七節(jié) 一種變通的定義 第八節(jié) 定義與理論 第九節(jié) 現(xiàn)況 第二章 藝術(shù):分類史 第一節(jié) 一切藝術(shù)的區(qū)分(古代) 第二節(jié) 自由的與機(jī)械的藝術(shù)的區(qū)分(中世紀(jì)) 第三節(jié) 尋求一種新的區(qū)分(文藝復(fù)興時(shí)代) 第四節(jié) 美妙的與機(jī)械的藝術(shù)的區(qū)分(啟蒙時(shí)期) 第五節(jié) 美術(shù)的區(qū)分(近代) 第三章 藝術(shù):藝術(shù)與詩(shī)歌的關(guān)系史 第一節(jié) 我們的藝術(shù)概念與希臘人的藝術(shù)概念 第二節(jié) 藝術(shù)的概念 第三節(jié) 詩(shī)歌的概念 第四節(jié) 美的概念 第五節(jié) 創(chuàng)造性的概念 第六節(jié) 幻覺(jué)、凈化、模仿 第七節(jié) 柏拉圖:兩類詩(shī)歌 第八節(jié) 亞里士多德:詩(shī)歌與藝術(shù)的首度親近 第九節(jié) 希臘主義:詩(shī)歌與藝術(shù)的第二度親近 第十節(jié) 中世紀(jì):詩(shī)歌與藝術(shù)的再度分離 第十一節(jié) 近代:詩(shī)歌與藝術(shù)的最后一次親近 第十二節(jié) 詩(shī)歌與繪畫的重新分離 第四章 美:概念史 第一節(jié) 概念的演變 第二節(jié) 偉大的理論 第三節(jié) 各種補(bǔ)充性的主張 第四節(jié) 各種對(duì)于偉大理論的保留 第五節(jié) 其他的理論 第六節(jié) 偉大理論的危機(jī) 第七節(jié) 18世紀(jì)的其他理論 第八節(jié) 危機(jī)過(guò)后 第九節(jié) 第二度危機(jī) 第十節(jié) 結(jié)論 第五章 美:范疇史 第一節(jié) 美的變相 第二節(jié) 適當(dāng)性 第三節(jié) 裝飾 第四節(jié) 標(biāo)致 第五節(jié) 雅逸 第六節(jié) 微妙 第七節(jié) 崇高 第八節(jié) 雙重之美 第九節(jié) 柱式與風(fēng)格 第十節(jié) 古典之美 第十一節(jié) 浪漫之美 第六章 美:發(fā)生在客觀主義與主觀主義之間的爭(zhēng)論第一節(jié) 古代 第二節(jié) 中世紀(jì) 第三節(jié) 文藝復(fù)興時(shí)期 第四節(jié) 巴羅克時(shí)期 第五節(jié) 啟蒙時(shí)期 第七章 形式:一個(gè)名詞與五個(gè)概念的歷史 第一節(jié) 形式甲的歷史 第二節(jié) 形式乙的歷史 第三節(jié) 形式丙的歷史 第四節(jié) 形式丁(本質(zhì)的形式)的歷史 第五節(jié) 形式戊(先驗(yàn)的形式)的歷史 第六節(jié) 其他形式的歷史 第七節(jié) 新的形式概念 第八章 創(chuàng)造性:概念史 第一節(jié) 不見(jiàn)創(chuàng)造性的藝術(shù) 第二節(jié) 名詞史 第三節(jié) 概念史 第四節(jié) 無(wú)中生有 第五節(jié) 當(dāng)代的創(chuàng)造性的概念 第六節(jié) 泛創(chuàng)造主義 第七節(jié) 藝術(shù)家的創(chuàng)造性 第九章 模仿:藝術(shù)與實(shí)在的關(guān)系史 第一節(jié) “模仿”的概念史 第二節(jié) 其他過(guò)去的學(xué)說(shuō) 第三節(jié) 寫實(shí)主義的概念史 第十章 模仿:藝術(shù)與自然和真理的關(guān)系史第一節(jié) 藝術(shù)與自然 第二節(jié) 藝術(shù)與真理 第十一章 美感經(jīng)驗(yàn):概念史 第一節(jié) 早期的歷史 第二節(jié) 啟蒙時(shí)期 第三節(jié) 近百年 第四節(jié) 遺產(chǎn)  結(jié) 論





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