本書分為“重新認識物質(zhì)”、“重新認識時間”、“重新認識空間”、“重新認識進化”、“重新認識靈魂”五個部分，以通俗的語言，圍繞物質(zhì)、時間、空間、進化、靈魂五個概念，以科技和哲學(xué)相結(jié)合的思維進行自由探索，以文學(xué)性的筆記進行敘述，提出了自己的看法與質(zhì)疑。
作者簡介：
張光復(fù)，河南鞏義人，1945年生，從事水利、黨政工作多年，曾任平?jīng)龅貐^(qū)水利處處長、平?jīng)鍪形瘯�、平�(jīng)龅匚M織部部長、平?jīng)霭l(fā)電有限責(zé)任公司紀委書記。先后取得10余項科研成果和國家專利，發(fā)表過50多篇科技論文和文藝作品。
目錄：
重新認識物質(zhì)
重新認識時間
重新認識空間
重新認識進化
重新認識靈魂
附錄：
一本難得的好書
站在高度說世界
溯本求源，耕慈播愛
后記
物質(zhì)通過創(chuàng)世大爆炸，從烏有到實有的產(chǎn)生，暗合了“色即是空，空即是色”的東方物質(zhì)論，而三種物質(zhì)的界定更符合老子所說的“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”。
道生一，創(chuàng)世大爆炸之道產(chǎn)生了上帝粒子、夸克這一類基本物質(zhì)。
一生二，從物質(zhì)中又分藕出了磁、輻射、光等半物質(zhì)。
二生三，物質(zhì)和半物質(zhì)的運動變化行為又出現(xiàn)了時空等非物質(zhì)。
三生萬物，物質(zhì)、半物質(zhì)、非物質(zhì)三者的互動從此產(chǎn)生了萬物萬事。
萬物負陰而抱陽，每一種事物都存在是與非，正與負兩方面，如正負電子、負物質(zhì)、暗物質(zhì)、反物質(zhì)。沖氣以為和，萬事萬物追本溯源，都在物質(zhì)的主宰中得到統(tǒng)一，它們表面是互相矛盾對立和沖突的，但本質(zhì)終會取得平衡與和諧。
用色空說去衡量
色即是空，物質(zhì)（色）轉(zhuǎn)化成非物質(zhì)（空）�？占词巧�，非物質(zhì)也可以轉(zhuǎn)化成物質(zhì)。
這便是高密度的能量團中產(chǎn)生了創(chuàng)世大爆炸，物質(zhì)又可以產(chǎn)生能量的道理。
三種物質(zhì)的界定既建立在西方“創(chuàng)世大爆炸”的理論基礎(chǔ)之上的，又如上述所表現(xiàn)的，符合東方智慧。所以說，老子的物質(zhì)觀是有先見之明的。創(chuàng)世大爆炸產(chǎn)生了物質(zhì)，物質(zhì)又分藕出磁、輻射等半物質(zhì)，物質(zhì)和半物質(zhì)的運動變化特性，又產(chǎn)生了時空等非物質(zhì)，三種物質(zhì)互相運動變化和各自作為，生成了萬物，萬物生出萬象，萬象生成了萬態(tài)，萬態(tài)生出了萬事，萬事生出了萬情，萬情生出了萬學(xué)。這萬萬相生，才構(gòu)成了今天這無窮無數(shù)無限無盡的萬花世界。
萬物生萬象
以粒子、原子為基本單位構(gòu)成的萬物，形成了１０９種元素，又化合成無以計數(shù)的化合物、混合物、聚合物，形成了整個宇宙和廣袤的星系，形成了太陽系和地球，形成了地球和位居其上的生物與人類。這同時就形成了宇宙現(xiàn)象、星球現(xiàn)象、地球的地理現(xiàn)象、太陽系的自然現(xiàn)象、物質(zhì)的化學(xué)物理現(xiàn)象、生物的生態(tài)現(xiàn)象。每種物質(zhì)都以自己的風(fēng)采和運動變化生出自己的獨特現(xiàn)象來。
萬象生萬態(tài)
萬象的世界就展現(xiàn)出千姿萬態(tài)，同是一種花，卻有紅花、白花、蘭花；同一棵樹，卻有小樹、大樹、老樹；同一個人，卻分嬰兒、童年、少年、青年、壯年、老年；同一本書，有第一頁、第二頁、第三頁；同是一頁文字，有黑字、紅字、白字；同是一個字，有行書、草書、楷書；同是一行書，有柳體、魏體、顏體；同是一本戲，有京劇、昆劇、秦腔。每一種東西，都會有不同的形態(tài)形成，所以萬象中又生出萬態(tài)來。
萬態(tài)生萬事
每種物質(zhì)，不但會產(chǎn)生不同的形態(tài)，由于現(xiàn)象和形態(tài)的不同，又會生出不同的事情來，產(chǎn)生出不同的故事，如一個人在兒童時，有上學(xué)求知的故事，孝敬父母的故事，頑皮搗蛋的故事。在中年時，有打工拼搏的故事，有成家立業(yè)的故事，有生兒育女的故事，有夫妻恩愛的故事。同是星球，地球上有生物，生物又有許多種類，每種又是千姿百態(tài)，每態(tài)又會生出許多故事。紅花鮮艷，白花潔凈，蘭花圣潔。同是一棵小樹，有的可能長成參天棟梁，有的可能半途而廢；兔子吃草，該草可口，另類則有毒。現(xiàn)象和形態(tài)的千差萬異，所生產(chǎn)的故事千奇百怪，千變?nèi)f化。
萬事生萬情
每一個故事都會引出不同的情感，大人對小孩，不同的人就會有不同的解讀，是教訓(xùn)？是教育？是關(guān)愛？還是虐待？對同一個人，會有不同的評價，好人、壞人、朋友、敵人。對同一個女人，稱女兒、媽媽、還是奶奶，是愛人、同學(xué)還是同事。對同一件事，評好評壞還是有好有壞？對同一件事，是愛、是恨還是怒？對同一篇文章，是欣賞、學(xué)習(xí)，還是唾斥？對同一個過程，是參加、放棄還是堅持？對待任何一件事，生物和人都會有一種不同的態(tài)度，不同的感情，用不同的行為去對待。蜜蜂見花卉就會飛過去，狗熊見花卉會不理不睬。微生物見肉去分解，而虎狼見肉去搶奪。萬事生萬情，情情不一般。喜怒哀樂，悲歡離合，情愛仇殺，公平公正，情由事而出，事為情而困，萬事生萬情，萬情生光輝。
萬情生萬學(xué)
這里指的萬學(xué)，則是指人由萬情生萬愛，而萬愛引導(dǎo)人去研究，去學(xué)習(xí)，產(chǎn)生出各學(xué)問、學(xué)術(shù)、學(xué)科和知識，歸納綜合，萬類學(xué)問可分為兩大類；一類是源遠流長的文化思想，二是門類繁多的科學(xué)技術(shù)。這兩大學(xué)問，人們稱之為社會科學(xué)和自然科學(xué)。學(xué)問之多，可謂年年出，月月出，日日出。構(gòu)成了可謂無所不在的非物質(zhì)門類。但研究它的產(chǎn)生，無一不由那些善于思考，熱愛生活的人，情之所至，大愛生活。
萬情生萬學(xué)，確實現(xiàn)在的學(xué)問之多，用大海高山形容都不為過，高深難以定論的時間、空間學(xué)說，爭論不休的意識、精神屬性，實用的文字，音符音律，虛幻的夢想、目標、追求，從人類社會學(xué)來看，歷史、政治、軍事、經(jīng)濟等門派眾生，各說不一。從文化藝術(shù)上說，語言文學(xué)，音樂舞蹈，電影電視、戲曲雜技等不可勝舉。從自然科學(xué)上來說，有生命科學(xué)、生態(tài)環(huán)境、天文地理、自然物理，等等。真可謂，從天到地，從東到西，從古到今，無所不是學(xué)問。
萬物、萬象、萬態(tài)、萬事，萬情、萬學(xué)構(gòu)成了一個萬花世界，構(gòu)成了一個綜合的宇宙。
萬物負陰而抱陽
老子的這一物質(zhì)說是極具超前大智慧的，它由清濁氣分離說而引申出陰陽二物說，點出了物質(zhì)最為本質(zhì)的東西。前面我們長篇大論都把目光盯在了正物質(zhì)說中，這只是物質(zhì)的一半，甚至是物質(zhì)的一小部分。而物質(zhì)的另一部分是相對應(yīng)的負物質(zhì)，暗物質(zhì)和反物質(zhì)，這些和物質(zhì)同樣具有質(zhì)量和形體，但卻是相反的。
霍金在《時間簡史》中就指出：“我們的星系和其他肯定還包含大量我們不能直接觀察到的‘暗物質(zhì)’。由于它對星系中恒星軌道的引力吸引的影響，我們知道它肯定存在。”
霍金又說：“原子由更小的粒子、電子、質(zhì)子和中子組成。對應(yīng)于這些次原子粒子的每一種都有一種反粒子存在。反粒子具有和同胞粒子相同的質(zhì)量。但是它們的電荷和其他屬性均相反。例如，電子的反粒子稱作正電子，它具有正電荷，也就是和電子電荷相反�？赡苓�有由反粒子構(gòu)成的整個反世界和反人類存在。然而，當(dāng)反粒子和粒子相遇時，它們相互湮滅。這樣，如果你遇到了你的反自身，千萬別握手———你倆會在一次巨大的閃光中消滅殆盡�！�
現(xiàn)代科學(xué)中證實的負物質(zhì)，暗物質(zhì)和反物質(zhì)，我們的祖先老子在兩千多年前，就英明言中了。
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