作品介紹

趙啟光作品:天下之龍


作者:趙啟光,子禾     整理日期:2014-08-22 22:28:13

龍仿佛無處不在卻又神秘莫測,恐怕再難有哪個符號能夠如此廣泛而徹底地浸透在人類文明中。本書將龍置于人類文化結(jié)晶的高度,對東西方龍的外形和象征意義進行了全面的探究、比較和分析。書中指出中國龍的外形相似,但在不同背景下卻有著不同的象征意義,而西方龍雖形態(tài)各異,但代表的含義卻幾近相同。作為龍學(xué)備受矚目的龍學(xué)研究成果之一,本書從動物學(xué)、心理學(xué)和思想意識三個角度,探討了龍的起源、形象、象征意義,以及龍的存在等,觀點新穎,思路獨到。
  作者簡介:
  趙啟光生于北京,獲中國社會科學(xué)院研究生院英美文學(xué)碩士學(xué)位,美國馬薩諸塞大學(xué)比較文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為美國卡爾頓學(xué)院終身教授,同時兼任同濟大學(xué)特聘教授、清華大學(xué)客座研究員等。
  他開創(chuàng)了美國卡爾頓學(xué)院中國語言文學(xué)部,一直從事漢語言文學(xué)、比較文學(xué),以及道家哲學(xué)等的教授工作。近三十年來,他一直致力于傳播中華文化,并成批地將美國學(xué)生帶回國內(nèi)交流學(xué)習(xí),極大地促成了中美文化的雙向交流。
  其中文著作有《古道新理——趙啟光話講老子》、《老子的智慧》、《世路心程》、《客舟聽雨》、《康拉德小說選》等;英文著作有《中西方龍的研究》(AStudyofDragon:EastandWest)、《無為無不為》(DoNothingandDoEverything)等。
  目錄:
  第一章龍學(xué)的研究方法
  第二章龍的“起源”與形象
  中國分屬發(fā)源地的龍
  苗龍
  日本、朝鮮與不丹龍
  印度分屬發(fā)源地的龍
  中東分屬發(fā)源地的龍
  第三章西方龍的象征意義
  西方龍:與猶太—基督教中的惡魔、怪獸和宿敵的區(qū)別
  形象的性別化
  龍與火、地獄和死亡的不解之緣
  西方龍多種象征意義的結(jié)合
  第四章神圣化的龍
  神話中中國龍的隱含意義:天空
  高貴的精神第一章龍學(xué)的研究方法第二章龍的“起源”與形象
  中國分屬發(fā)源地的龍
  苗龍
  日本、朝鮮與不丹龍
  印度分屬發(fā)源地的龍
  中東分屬發(fā)源地的龍第三章西方龍的象征意義
  西方龍:與猶太—基督教中的惡魔、怪獸和宿敵的區(qū)別
  形象的性別化
  龍與火、地獄和死亡的不解之緣
  西方龍多種象征意義的結(jié)合第四章神圣化的龍
  神話中中國龍的隱含意義:天空
  高貴的精神
  好運和哲學(xué)象征
  王權(quán)
  中華民族
  小結(jié)第五章東西方的水中之龍
  禹的傳說和水利專制
  中國的水中之龍
  龍和龍王的不同
  西方的水中之龍
  泉與火
  小結(jié)第六章屠龍者
  人類生活中的龍
  西方屠龍者
  日本屠龍者
  中國屠龍者
  屠龍者故事的結(jié)構(gòu)
  屠龍與人的“自我沖突”第七章龍是什么?
  龍是真實存在的動物
  龍是心理原型
  龍是思想意識的象征
  小結(jié)第八章東西方關(guān)于龍的記載和研究
  西方關(guān)于龍的記載和研究
  中國關(guān)于龍的記載附文(一)龍:中國最具代表性的形象遺產(chǎn)
  附文(二)龍屬于中國平民百姓
  附文(三)中華文化銘趙啟光教授在龍學(xué)研究中將民間傳說與文學(xué)作品研究相結(jié)合,其著作定將在東西方比較文學(xué)史上留下濃墨重彩的一筆。本書參考了大量文獻,為龍這一稀有的真正的“全球性符號”注入了新的激情與活力。
  ——馬薩諸塞大學(xué)教授大衛(wèi)·蘭森(DavidLenson)
  趙啟光的《天下之龍:東西方龍的比較研究》是一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)著作,讀起來令人興奮。作者在書中不僅收集了大量的事實和數(shù)據(jù),而且提出了一系列新思路、新理念。本書研究范圍廣,摒棄了傳統(tǒng)觀念的束縛,以極具啟發(fā)性的方式,向我們展示了人類文化的關(guān)聯(lián)性。更重要的是,作者還為我們提供了一個看待中國古老神話的全新視角。這不僅是一本關(guān)于龍的著作,更是一本在全球歷史與文化背景下,對中國文明的本質(zhì)與發(fā)展提出一系列真知灼見的好書。
  ——賓夕法尼亞大學(xué)教授、著名漢學(xué)家維克多H.麥爾(VictorH.Mair)本書根據(jù)我在80年代末寫的英文書AStudyofDragons,EastandWest(東西方龍之研究)譯成中文,現(xiàn)又增加了一些內(nèi)容。我在原書中強調(diào)傳統(tǒng)西方龍的邪惡意義和中國人心目中龍的崇高位置。時至今日已經(jīng)悠悠二十余年,兩次龍年循環(huán)過去了,東西方龍的地位也發(fā)生了意想不到的變化。在這二十多年里,西方的文學(xué)和影視中出現(xiàn)了許多善良可愛的龍的形象,與此同時,許多中國人卻開始擔(dān)心龍在西方代表邪惡,從而不敢理直氣壯地承認(rèn)龍象征中國。有感于此,2012年初龍年到來前夕我在《人民日報》海外版和中英文《環(huán)球時報》連續(xù)發(fā)表幾篇文章談這種含有諷刺意義的新變化。現(xiàn)將其中幾篇重載于此與全書形成對照,一則為老龍壯壯聲勢,二則感慨時代變遷、人心不古乃一至于此。希臘哲學(xué)家赫拉克利特的名言“人不能兩次踏進同一條河流”是說,河水川流不息,你下次再來時,上次的河流已經(jīng)成了東逝之水。那么我們也許可以說,龍在人們心目中變化無窮,所以人不能兩次龍年看到同一條龍!w啟光





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趙啟光作品:天下之龍的作者是趙啟光,子禾,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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