本書自面世以來，得到了各經(jīng)學院及清真寺的普遍認可，并受到了社會各界層讀者的好評。在出版后的短短四個月內，本教材進行了第二次印刷，但仍為緊缺，滿足不了讀者需求。根據(jù)教學需要，并應各地讀者的要求，我們對本教材進行再版。為了保持原貌，我們對全書內容未作大的改動，只是對個別不太準確的語句和錯字作了調整和修改。為方便瀆者理解，我們還適當增加了部分注解。
目錄：
再版說明
編譯說明
凱拉姆學簡介
序|
前言
第一章認識論
第一節(jié)認識萬物的本質
第二節(jié)人類獲得知識的途徑
第三節(jié)感覺
第四節(jié)可靠信息(一)
第五節(jié)可靠信息(二)
第六節(jié)理性推論
第七節(jié)靈感
第二章獨一論
第八節(jié)宇宙有始(不是永恒的)再版說明
編譯說明
凱拉姆學簡介
序|
前言
第一章認識論
第一節(jié)認識萬物的本質
第二節(jié)人類獲得知識的途徑
第三節(jié)感覺
第四節(jié)可靠信息(一)
第五節(jié)可靠信息(二)
第六節(jié)理性推論
第七節(jié)靈感
第二章獨一論
第八節(jié)宇宙有始(不是永恒的)
第九節(jié)真主①一絕對存在者(真主①有而無始，存而無終)
第十節(jié)真主①獨一
第十一節(jié)真主①永恒
第十二節(jié)真主①的本體屬性
第十三節(jié)真主①超越物質
第十四節(jié)真主①超越空間
第十五節(jié)真主①超越時間
第十六節(jié)萬物不能超出真主⑤的知覺
第十七節(jié)真主①本體與屬性的關系
第十八節(jié)真主①的永恒屬性
第十九節(jié)言語是真主①的永恒屬性
第二十節(jié)論《古蘭經(jīng)》性質
第二十一節(jié)創(chuàng)造是真主①的永恒屬性
第二十二節(jié)在后世能眼見真主①
第二十三節(jié)前定論
第二十四節(jié)在后世賞賜或懲罰取決于人類的自由行為
第二十五節(jié)能力和行為是并行的
第二十六節(jié)真主①不迫人所難
第二十七節(jié)真主①創(chuàng)造事物時其他因素不起作用
第二十八節(jié)壽限只有一次
第二十九節(jié)非法(哈拉姆)的食物、財物也屬真主①的給養(yǎng)
(日孜格)
第三十節(jié)真主①創(chuàng)造迷誤與正道
第三十一節(jié)真主①沒有維護人類利益的義務
第三章后世
第三十二節(jié)在墳墓中的審問
第三十三節(jié)世界末日的場面
第三十四節(jié)大罪不剝奪穆斯林的伊瑪尼(正信)
第三十五節(jié)赦免犯罪之人
第三十六節(jié)貴人替罪人向真主①說情
第三十七節(jié)信士不永居火獄
第四章伊瑪尼(正信)
第三十八節(jié)伊瑪尼(正信)的含義
第三十九節(jié)功修只憑結局
第五章眾先知(列圣)與天仙
第四十節(jié)相信眾先知
第四十一節(jié)相信眾天仙
第四十二節(jié)相信各部天經(jīng)
第四十三節(jié)夜行與登霄
第四十四節(jié)圣徒的克拉麥提(品驗)
第六章繼任者、領袖
第四十五節(jié)圣門弟子①的品位
第四十六節(jié)領袖的職責與條件
續(xù)：正統(tǒng)派對幾個教法問題的主張
第四十七節(jié)正統(tǒng)派對于幾個教法問題的主張
第四十八節(jié)導致庫夫爾(無正信)的幾種不法行為
第四十九節(jié)替亡人祈禱、施舍對于亡人是有益濟的
第五十節(jié)世界末日的征兆
第五十一節(jié)教法學家的創(chuàng)制
第五十二節(jié)人類與天仙的比較
參考書目
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