這是笛卡爾關(guān)于心靈問題的一部重要著作。他認(rèn)為，人是由物質(zhì)和靈魂兩種實體構(gòu)成的，靈魂的特征是能思而無廣延，身體則有廣延而不能思。同時他又用身心交感論解釋心身相互作用何以可能的問題。他的理論及其矛盾構(gòu)成了近現(xiàn)代心身問題討論的焦點。
作者簡介：
笛卡爾：法國著名哲學(xué)家、科學(xué)家。重要的著作有：《第一哲學(xué)沉思集》、《方法談》、《哲學(xué)原理》等
目錄：
第一部分
一般性地談?wù)摷で椴㈤g或談?wù)撊说娜勘拘?br> 第一條：對于一個主體來說，作為激情的東西往往在別人看來就是行動
第二條：為了認(rèn)識靈魂的激情，就必須要對靈魂的功能和身體的功能進(jìn)行區(qū)分
第三條：為此，我們應(yīng)該追隨什么樣的原則?
第四條：肢體的熱量和運動源自于身體，思想則出自靈魂
第五條：相信靈魂給身體提供了熱量和運動是錯誤的
第六條：什么是活的身體和死亡的身體之間的區(qū)別?
第七條：對～些身體部分及其功能的簡要說明
第八條：所有這些功能的原動力是什么?
第九條：心臟的運動是如何進(jìn)行的?
第十條：動物精氣在大腦中是如何產(chǎn)生的?
第十一條：肌肉的運動是何以可能的?
第十二條：外在的物體是如何作用于我們的感覺器官的?
第十三條：這種外在物體的活動可以使動物精氣以不同的方式進(jìn)入肌肉中第一部分
一般性地談?wù)摷で椴㈤g或談?wù)撊说娜勘拘?br/> 第一條：對于一個主體來說，作為激情的東西往往在別人看來就是行動
第二條：為了認(rèn)識靈魂的激情，就必須要對靈魂的功能和身體的功能進(jìn)行區(qū)分
第三條：為此，我們應(yīng)該追隨什么樣的原則?
第四條：肢體的熱量和運動源自于身體，思想則出自靈魂
第五條：相信靈魂給身體提供了熱量和運動是錯誤的
第六條：什么是活的身體和死亡的身體之間的區(qū)別?
第七條：對～些身體部分及其功能的簡要說明
第八條：所有這些功能的原動力是什么?
第九條：心臟的運動是如何進(jìn)行的?
第十條：動物精氣在大腦中是如何產(chǎn)生的?
第十一條：肌肉的運動是何以可能的?
第十二條：外在的物體是如何作用于我們的感覺器官的?
第十三條：這種外在物體的活動可以使動物精氣以不同的方式進(jìn)入肌肉中
第十四條：動物精氣的差異也可以使它們的運動有所不同
第十五條：造成這種差異的原因
第十六條：所有的肢體如何能在沒有靈魂參與的情況下被感覺對象及被動物精氣所推動?
第十七條：什么是靈魂的功能?
第十八條：關(guān)于意志
第十九條：關(guān)于知覺
第二十條：關(guān)于想象和別的由靈魂構(gòu)成的思維
第二十一條：關(guān)于那些僅僅由身體引起的想象
第二十二條：關(guān)于其它一些知覺的相互區(qū)別
第二十三條：關(guān)于那些我們把它們與外在的物體相連的知覺
第二十四條：關(guān)于那些我們把它們與我們的身體相連的知覺
第二十五條：關(guān)于那些我們把它們與我們的靈魂相連的知覺
第二十六條：那些僅僅由精氣的偶然運動所引發(fā)的想象，它們和莊神經(jīng)所引發(fā)的知覺一樣，都可能是真正的激情
第二十七條：靈魂的激情的定義
第二部分激情的數(shù)量和次序以及對六種基本激情的解釋
第三部分一些特別的激情
譯后記
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