《早期西方馬克思主義對(duì)列寧政治哲學(xué)的思考：以階級(jí)意識(shí)為視角的探討》為西方馬克思主義、列寧主義政治哲學(xué)研究，由三河市君旺印裝廠印刷裝訂，2014年3月第1版，2014年3月第1次印刷，新華書(shū)店及其他書(shū)店經(jīng)銷。主要包括：早期西方馬克思主義思考列寧政治哲學(xué)的背景、總體性方法及對(duì)列寧政治哲學(xué)反思路徑的差別等。
目錄：
摘要
Abstract
引論
一本論文研究的意義
二國(guó)內(nèi)外研究狀況
三本文的基本結(jié)構(gòu)
第一章早期西方馬克思主義思考列寧政治哲學(xué)的背景
第一節(jié)歷史背景
一壟斷資本主義的新變化
二十月革命和蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)
三中西歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的失敗
第二節(jié)理論背景
一新康德主義、馬赫主義及其影響
二經(jīng)濟(jì)決定論及其表現(xiàn)摘要
Abstract
引論
一本論文研究的意義
二國(guó)內(nèi)外研究狀況
三本文的基本結(jié)構(gòu)
第一章早期西方馬克思主義思考列寧政治哲學(xué)的背景
第一節(jié)歷史背景
一壟斷資本主義的新變化
二十月革命和蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)
三中西歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的失敗
第二節(jié)理論背景
一新康德主義、馬赫主義及其影響
二經(jīng)濟(jì)決定論及其表現(xiàn)
三盧森堡對(duì)列寧的批評(píng)
四民族的文化思想傳統(tǒng)
第二章總體性方法及對(duì)列寧政治哲學(xué)反思路徑的差別
第一節(jié)早期西方馬克思主義總體性方法的提出
一總體性方法的提出及其意義
二總體性方法的本體論內(nèi)涵
三早期西方馬克思主義論列寧的辯證法
第二節(jié)主體和客體的總體性統(tǒng)一
一辯證法的區(qū)分和使用
二總體性的兩個(gè)維度——以革命為例
三主體和客體的總體性統(tǒng)一
第三節(jié)理論和實(shí)踐的總體性統(tǒng)一
一馬克思主義與辯證法、哲學(xué)、科學(xué)之間的關(guān)系
二理論與實(shí)踐的統(tǒng)一的具體內(nèi)涵
三在理論與實(shí)踐之間：盧卡奇和柯?tīng)柺⿲?duì)列寧的評(píng)判
第四節(jié)政治社會(huì)和市民社會(huì)的總體性統(tǒng)一
一國(guó)家與市民社會(huì)的關(guān)系
二市民社會(huì)與政治社會(huì)的總體性統(tǒng)一
三對(duì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的思考
第三章重新思考社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)和功能
第一節(jié)意識(shí)形態(tài)的探討深入管理科學(xué)層面
一歷史主義原則：歷史與社會(huì)意識(shí)
二盧卡奇對(duì)物化意識(shí)的批判
三葛蘭西對(duì)“勞動(dòng)和生產(chǎn)的合理化”的批判
第二節(jié)意識(shí)形態(tài)的虛假性
一馬克思、恩格斯：顛倒的觀念
二列寧：意識(shí)形態(tài)的正面規(guī)定
三盧卡奇：從虛假意識(shí)到虛偽意識(shí)
四柯?tīng)柺阂庾R(shí)形態(tài)與意識(shí)形式在術(shù)語(yǔ)上的區(qū)分
五葛蘭西：從“觀念論”到“意識(shí)形態(tài)”
第三節(jié)意識(shí)形態(tài)的文化建構(gòu)功能
一科學(xué)技術(shù)的意識(shí)形態(tài)化
二資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的文化建構(gòu)功能
第四章擴(kuò)展階級(jí)意識(shí)的內(nèi)容
第一節(jié)心理意識(shí)和階級(jí)意識(shí)
一階級(jí)意識(shí)及其與階級(jí)的關(guān)系
二區(qū)分心理意識(shí)和階級(jí)意識(shí)
三無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的生成
第二節(jié)階級(jí)意識(shí)對(duì)階級(jí)行動(dòng)的依賴
第三節(jié)階級(jí)意識(shí)和知識(shí)分子
一知識(shí)分子的概念及類型
二知識(shí)分子的思想控制職能及其使命
第五章拓寬無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)意識(shí)啟蒙的路徑
第一節(jié)列寧對(duì)“灌輸論”的闡發(fā)
一“灌輸論”的提出
二列寧論“灌輸”
第二節(jié)烏托邦主義：對(duì)“灌輸論”的質(zhì)疑與辯護(hù)
一柯?tīng)柺簹v史不可測(cè)
二盧卡奇：歷史總體可測(cè)，細(xì)節(jié)不可測(cè)
三葛蘭西：預(yù)見(jiàn)是意志對(duì)于現(xiàn)實(shí)的干涉
第三節(jié)階級(jí)意識(shí)的文化啟蒙：爭(zhēng)取文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
一領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的概念、類型及其發(fā)展
二文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的認(rèn)識(shí)論意義
三從列寧的“革命”到葛蘭西的“爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”
四文化啟蒙：無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的現(xiàn)實(shí)性及其戰(zhàn)略
第六章凸顯政黨和階級(jí)意識(shí)的關(guān)系
第一節(jié)階級(jí)意識(shí)和政黨結(jié)構(gòu)
一政黨及其派別：無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的內(nèi)部結(jié)構(gòu)
二政黨和人民群眾的關(guān)系：無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的外部結(jié)構(gòu)之一
三政黨和工人運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的外部結(jié)構(gòu)之二
第二節(jié)政黨對(duì)階級(jí)意識(shí)的鑄造功能
一政黨是階級(jí)意識(shí)的人格形象
二作為灌輸主體的政黨：無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的自身建設(shè)
三“集中”與“專政”：對(duì)列寧一黨專政理論的發(fā)展和批判
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間發(fā)表的論文和研究成果
后記
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