《道教研究自選集：回首集》為作者朱越利的論文集，匯集作者在國(guó)內(nèi)雜志、書籍上公開發(fā)表的道家道教研究學(xué)術(shù)論文三十余篇，有《道經(jīng)中的郁儀和結(jié)璘》、《試析“棄儒從道”》、《基督教神學(xué)中國(guó)化芻議——從三位一體談起》、《從與徐福有關(guān)的神仙故事看中日古代文化交流》、《吉岡義豐與道教研究及中日關(guān)系》、《安徽蕭縣瑞云寺史料輯錄與冬嶺和尚》等，內(nèi)容涉及道教史、道教與傳統(tǒng)文化、道經(jīng)研讀、史料研究等領(lǐng)域，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
目錄：
自序
“參同”易學(xué)小史
《道藏》的編纂、研究和整理
《道藏》中的中國(guó)哲學(xué)史史料舉例
道經(jīng)中的郁儀和結(jié)璘
試析“棄儒從道”
基督教神學(xué)中國(guó)化芻議——從三位一體談起
從與徐福有關(guān)的神仙故事看中日古代文化交流
道教傳入日本及其對(duì)神道的影響
北**岳廟七十六司之源流
論王通對(duì)三教的主張
石頭希遷為何借用“參同契”作篇名
試論《無(wú)能子》
張伯端生平和丹法流傳
從《磻溪集》看丘處機(jī)的苦修與隱居自序
“參同”易學(xué)小史
《道藏》的編纂、研究和整理
《道藏》中的中國(guó)哲學(xué)史史料舉例
道經(jīng)中的郁儀和結(jié)璘
試析“棄儒從道”
基督教神學(xué)中國(guó)化芻議——從三位一體談起
從與徐福有關(guān)的神仙故事看中日古代文化交流
道教傳入日本及其對(duì)神道的影響
北**岳廟七十六司之源流
論王通對(duì)三教的主張
石頭希遷為何借用“參同契”作篇名
試論《無(wú)能子》
張伯端生平和丹法流傳
從《磻溪集》看丘處機(jī)的苦修與隱居
讀丘處機(jī)棲霞時(shí)期的記游詩(shī)和山水詩(shī)
丘處機(jī)對(duì)民族團(tuán)結(jié)和元朝統(tǒng)一中國(guó)的貢獻(xiàn)
張三豐其人的有無(wú)乃千古之謎
明代向皇帝敬獻(xiàn)春藥和秘戲術(shù)的人們
讀《萬(wàn)歷續(xù)道藏》札記
論《金瓶梅詞話》中的佛道教描寫
《金瓶梅》求助鬼神觀芻議——兼論中國(guó)古代文學(xué)對(duì)宗教的態(tài)度
《封神演義》與宗教
讀《清世祖實(shí)錄》札記
從乾隆皇帝興廢度牒制度看佛道教的社會(huì)關(guān)懷——讀《清高宗實(shí)錄》札記
《歧路燈》展示的清代盛世士人對(duì)三教的態(tài)度
魯迅和橘樓的談話
吉岡義豐與道教研究及中日關(guān)系
安徽蕭縣瑞云寺史料輯錄與冬嶺和尚
松潘黃龍寺的宗教融合現(xiàn)象
三十七年來(lái)的道教學(xué)研究
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